“《黃帝內(nèi)經(jīng)》：五臟之精氣皆上注于目，我的乖乖，這眼睛，肯定是成仙了。”
    “噓，你們吵到我看我家仙官了，都安靜！”
    整個直播間，熱鬧異常。
    現(xiàn)場的氣氛也活躍了許多。
    蘇塵的出現(xiàn)，帶動了所有人的注意力。
    然而，蘇塵什么話都沒說，徑直來到了主持人身旁。
    他向主持人提了個要求。
    他要負責(zé)人給他弄了根八尺左右的竹子和一些絲帶，拿到這些東西后，他才來到了夏外雙方的中間。
    將竹子豎在地上，竹身上綁好了絲帶后，他這才掃了眾人一眼。
    “整個故事，要從夸父追日說起。”
    夸父追日？
    別說是老外了，就連夏方的人都愣了愣。
    屏幕前的觀眾們也都一臉呆滯。
    不知道的以為是在說神話故事，知道的人就更覺得這是在說天方夜譚了。
    因為夸父追日的時間段在黃帝時期，相傳是公元前兩千多年前，距今差不多五千年歷史。
    這只是相傳，是一段無法被考證，國際上也不承認的華夏上古史。
    平時說出來沒什么，可這是牡丹花會的學(xué)術(shù)辯論會，這樣舉例比之前的兩個人都不靠譜。
    因為學(xué)術(shù)辯論是需要證據(jù)的。
    一瞬間，所有人的目光都聚集在了蘇塵身上。
    蘇塵并沒有在意他人的看法，他站在那竹子前，拉起那竹子上綁著的絲帶，朗聲道：
    “夸父的故事記載為：夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。
    人們固有的印象是這是個神話故事，大意是一個想和太陽競跑的人一直跑，想要追上太陽，最終渴死的故事。
    不過，結(jié)合我們現(xiàn)有的資料來看，其實不然，這是一個科學(xué)狂人為了自己的事業(yè)奮斗終身的故事。
    要讀懂這個故事得結(jié)合《大荒北經(jīng)》和《海外北經(jīng)》一起來研究。xしēωēй.coΜ
    《大荒北經(jīng)》中有一句話叫‘有岳之山，尋竹生焉’，《海外北經(jīng)》里邊把尋竹稱為尋木。
    尋并非是名詞，而是一個長度單位，一尋有八尺。
    大家看我手中的這根竹子，這就是一根尋木。
    而它綁上絲帶之后就不是普通的尋木了，而是圭表。
    圭表在華夏古代的意義是記錄時間。”
    “這和我們要說的天文學(xué)有關(guān)系嗎？”埃斯吉爾森有些不耐煩的道。
    夏方的人看過資料，大體知道蘇塵的意思，不過這只是故事，別說是歷史方面的證據(jù)了，就算是普通的天文學(xué)的故事都算不上。
    沒有任何資料表明夸父追日的故事是存在的，所以他們沒有拿出來說。
    這會兒聽蘇塵說起來，又想起他之前所說的用中文表述，應(yīng)該是想引起那些看直播的華夏人的廣泛共鳴吧。
    這種科普，倒也是不錯的。
    蘇塵掃了埃斯吉爾森一眼，繼續(xù)道：“這里要說到另外一個小故事。
    華夏有個岳字，在周朝時期，岳指的是嵩山。”
    說著蘇塵拍了拍手中的竹子，笑道：“這兩座山，一個是少室山，一個是太室山，兩座山都不在《大荒北經(jīng)》所說的邙山。
    然而《大荒北經(jīng)》卻稱它為岳。
    仔細看岳的象形文字，分明就是兩座山中間放了一個圭表。
    所以這整個圖形被稱為岳。
    同樣是在《大荒北經(jīng)》中，我們找到了之前的一段文字：夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。
    這樣一看就很清楚了。
    夸父是個科學(xué)狂人，他致力于圭表測影來制定歷法。
    《海外北經(jīng)》中還有個叫拘纓之國的說明，文字敘述為：拘纓之國在其東，一手把纓，一曰利纓之國。
    這是夸父的助手，他幫忙扶住絲帶。
    所以整個夸父追日的故事應(yīng)該是這樣的。
    夸父為了制定歷法，用竹子綁上絲帶進行圭表測影。
    他為了歷法的嚴謹，追著太陽到處跑，為的是尋找最佳觀測點。”
    說著，蘇塵拉長那絲帶，絲帶在陽光照射下，倒影在了地上。
    “《周髀算經(jīng)》中提到：以八尺之表，則夏至日影最短，為一尺五寸，冬至日影最長，為一丈三尺。
    這絲帶一直會綁在尋木上，只要拉長絲帶，等到絲帶的影子為一尺五寸時，那一天就是夏至。
    而日影為一丈三尺時，那一天便是冬至。
    這便是我們?nèi)A夏老祖宗的智慧！”
    靜！
    全場似乎連呼吸聲都停住了。
    尤其是夏方的專家和學(xué)生們。
    他們了解過夸父追日的故事，因為蘇塵給的資料中有提到了。
    可是，他們沒有想到，這個故事經(jīng)過幾本古書聯(lián)合起來的解讀會這么精彩！
    不知為何，他們心中激蕩，有種情感迅速升騰。
    同時，他們又有些慚愧，好在蘇塵當了主辯手，不然的話，他們今天還真的有點懸。
    他們沒有把資料完全吃透。
    “嘶！”
    “我去！學(xué)到了！腹有詩書氣自華啊。”
    “激動啊，我們的老祖宗是真的牛啊。”
    “這……夸父追日竟然是這樣的故事！”
    “我去，這直播都沒人看？”
    直播間里，一堆人稱贊著蘇塵。
    會場上。
    近乎十五秒的寂靜，埃斯吉爾森終于說話了。
    “你的故事很精彩，夸父這個科學(xué)狂人也很值得敬佩，可是，這和你們又有什么關(guān)系呢，這是一段未經(jīng)證實的歷史。”埃斯吉爾森道。
    眾人一愣。
    許多人心中剛剛升起的自豪感瞬間被澆滅。
    是啊。
    這段歷史并未得到證實。
    “這是什么？”蘇塵從王謹桌上拿來一個平板電腦，點了幾下，手中亮出了一個圖標。
    “華夏郵政啊。”幾乎所有人都知道這個圖標。
    “是的，這是華夏郵政。”蘇塵又在平板上點了幾下，這次亮出的圖和剛才差不多，但卻是鏡像反過來的。
    “這是什么。”蘇塵再次問道。
    許多人都答不上來。
    雖然有人想說這不就是華夏郵政圖標鏡像過來嗎？
    但這種答案，有點傻。
    不過，學(xué)者和學(xué)生們卻都站了起來。
    “中字。”蘇塵淡淡道，“說文解字中，中字便是這樣寫的。
    中字包含了圭表、絲帶、日影。
    所以最早的華夏是從夸父追日時期開始的。
    這里《大荒北經(jīng)》也有提到：有陽山者，有順山者，順水出焉。有始州之國。
    這個地方在偃城首陽山腳下。
    也就是，這兒！”