孔子的素描

講到這個(gè)地方，一直太嚴(yán)肅了，所以下面來個(gè)滑稽的事情。在這里，也可窺見孔門弟子寫文章的筆法，并不呆板，是活潑生動(dòng)的。

子禽問于子貢曰：夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？子貢曰：夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！

子禽名亢，又字子元，少孔子四十歲。孔子一生講學(xué)，尤其是周游列國回來，專心培養(yǎng)后一代，教育后一代，所以學(xué)生都是年輕人。子貢是孔子弟子中最出色的一個(gè)人物。吳越之戰(zhàn)，也和他有關(guān)，他為了保護(hù)自己的父母之邦——魯國，自動(dòng)以國民外交的身份到吳、越去動(dòng)之以利害，而引起這場戰(zhàn)爭。

這一段是說有一天子禽問子貢的話，如果把它改編作話劇，那一定是一場很滑稽、很有趣，令人莞爾的戲。好像是子禽悄悄地扯了子貢的袖子，把他拉到門邊，避開了孔子的視線，然后壓低嗓門輕輕的問道：“喂！子貢！我問你，我們這位老師，到了每一個(gè)國家，都要打聽人家的政治，他是想官做，還是想提供人家一點(diǎn)什么意見，使這些國家富強(qiáng)起來？”子貢答得很妙！他說：“我們的老師是溫、良、恭、儉、讓以得之的。老弟，夫子不是像你們這一般思想，對于一件事情總把人家推開，自己搶過來干的。他是謙讓給人家，實(shí)在推不開了，才勉強(qiáng)出來自己做的。假如你認(rèn)為老師是為了求官做，也恐怕與一般人的求官、求職、求功名的路線兩樣吧？”可見他沒有作正面的答復(fù)，只把反面的道理告訴子禽，等于對年輕后進(jìn)同學(xué)的一種教育方法，這方法是啟發(fā)式的，不作正面解答，要受教的人自己去思考判斷。

溫、良、恭、儉、讓。現(xiàn)在先簡單的解釋這五個(gè)字的五種觀念。

“溫”是絕對溫和的，用現(xiàn)代的語匯來講就是平和的。“良”是善良的、道德的。“恭”是恭敬的，也就是嚴(yán)肅的。“儉”是不浪費(fèi)的。“讓”是一切都是謙讓友好的、理性的、把自己放在最后的。上面這五個(gè)字，也可以說是五個(gè)條件。描寫了孔子的風(fēng)度、性格及他的修養(yǎng)。

這五個(gè)字包含了許多，也就是中國儒家教人作為一個(gè)人，要在這五個(gè)字上做重大的研究，多下功夫。