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第三百二十七章 道果的四個(gè)階段

    ,最快更新成為圣人是一種什么體驗(yàn)? !
    “被看到了!”懼留孫道心不斷示警。
    他自然知道,那個(gè)巨人是個(gè)什么東西?
    此乃人族殺伐氣息所化之兵道巨人!
    乃人族獨(dú)有的神通與手段。
    亦是作為天地?zé)o可爭(zhēng)議的主角的殺手锏!
    自逐鹿一役后,人族王師,便承擔(dān)起了維護(hù)天地主角地位和秩序的職責(zé)。
    正所謂:王用出征,獲匪其丑,有嘉折首,無(wú)咎!
    這先天八卦,所顯化的離卦。
    就應(yīng)在了人族王師身上!
    故而,這是一支鬼神辟易之師!
    也是一支象征人族人道殺伐的大軍!
    天地人鬼神,皆祝福于他。
    令其戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,所向睥睨!
    劍光所指,皆為人族之?dāng)常?br/>     長(zhǎng)刀之下,盡是邪祟妖孽!
    別說(shuō)金仙了,便是大羅也不敢直櫻其鋒!
    因?yàn)槟忝鎸?duì)的不是一支軍隊(duì)。
    而是人族!
    全盛時(shí)期的人族王師,是可以代表整個(gè)人族的。
    有天地四象顯化,種種祥瑞伴生。
    挾人族氣運(yùn)與萬(wàn)姓眾生,以有道伐無(wú)道。
    可惜的是,如此王師,培養(yǎng)不易,維持更是艱難!
    因王師必須是義師!
    有天下大義加身,受萬(wàn)姓萬(wàn)民擁戴。
    如此,方能得道人道認(rèn)可,天地賜福,成就真正王師!
    不然,就不是王師!
    而且,一旦行不義之事,受萬(wàn)民唾棄、詛咒。
    王師身上的光輝,就會(huì)迅速褪去。
    一旦如此,其反噬之猛烈,將是難以想象的!
    昔年宗周,也曾苦心打造過(guò)王師,來(lái)作為道統(tǒng)的捍衛(wèi)者。
    然而,其中艱難,卻超乎想象!
    武王打造的成周八師,在封神大劫中遭受重創(chuàng),無(wú)法恢復(fù)元?dú)猓钡芥€京陷落,也未真正成型!
    而周公隨后,依托井田之制,打造的殷六師,在還未真正成長(zhǎng)起來(lái)之前,就因?yàn)榫镏贫缺罎ⅲチ艘磺腥说雷8!?br/>     最終這支準(zhǔn)王師,在漢江之上,與南征的天子一同沉入漢江。
    如今,在這曲阜城外。
    又有一支人族王師,昂首闊步而來(lái)!
    雖然,這支‘王師’只能算是個(gè)雛形,并不具備真正的人族王師的底蘊(yùn)。
    但是……
    身為土德星君,懼留孫還是無(wú)比清楚的,從這支人族大軍的身上,感受到種種氣息。
    那是屬于正統(tǒng)王師的味道與韻味!
    吊民伐罪,替天行道!
    順天應(yīng)民,革命三界!
    被這樣的王師所化的巨人,看了一眼。
    懼留孫知道,自己肯定被標(biāo)記了。
    王用出征,獲匪其丑,有嘉折首!
    離卦顯化,敵我分明。
    一但被其打入敵冊(cè),立刻就會(huì)成為萬(wàn)姓公敵!
    幸好,這王師還未成長(zhǎng)起來(lái)。
    只是一個(gè)雛形,未能獲得南瞻部洲萬(wàn)姓認(rèn)可,也未能得到人間人道承認(rèn)!
    也幸好,組成這王師的人,修為不高,不過(guò)是道基而已。
    不然,就這一眼。
    若是真正王師顯化的人道殺伐化身,一眼看上。
    敵我分明!
    當(dāng)即就可以將他打入妖邪,列為萬(wàn)姓公敵!
    金仙也要望風(fēng)而逃,稍有不慎,便會(huì)被其當(dāng)場(chǎng)鎮(zhèn)壓!
    當(dāng)年,大禹治水之時(shí),妖族大圣防風(fēng),未能從令,大禹一聲令下,人族三軍側(cè)目,那防風(fēng)大圣當(dāng)場(chǎng)就被鎮(zhèn)壓!
    一切道法神通,所有靈寶法力,都發(fā)揮不出來(lái)。
    一個(gè)小兵上前,就將這大圣殺死!
    區(qū)區(qū)金仙,又豈是人族萬(wàn)姓的對(duì)手?又豈能抵擋挾天地主角的人族大義的王師鎮(zhèn)壓?
    故而人皇才能號(hào)令三界,口含天憲,破山伐廟!
    “是誰(shuí)?”
    “哪位圣人的道統(tǒng)所教化?!”懼留孫立刻醒覺(jué)。
    人皇會(huì)元后,三皇五帝退隱火云洞,再不能出世。
    三界就只有圣人道統(tǒng)才能傳下教化,以道果擴(kuò)展,成就圣朝甚至傳說(shuō)中的天朝基業(yè)!
    王師,就是圣朝大治,才會(huì)出現(xiàn)的東西。
    王朝、帝朝、圣朝、天朝。
    這是人間道統(tǒng)顯化的四個(gè)階段。
    也是圣人道果成熟的四個(gè)階段。
    王朝者,受命于天,得天地大勢(shì)而建。
    若其大治,得萬(wàn)姓擁戴,王朝則演化成帝朝。
    帝朝受命于天地,得萬(wàn)姓贊許,若再大治,受天地嘉獎(jiǎng),則進(jìn)為圣朝!
    圣朝之君,是為人皇!
    口含天憲,言出法隨,號(hào)令鬼神,封神天地!
    圣朝之主,為圣人之貳。
    人皇夏后氏,就是人族唯一的一個(gè)圣朝!
    圣朝之后,就是傳說(shuō)中的天朝!
    天朝之君,身兼三界之主,與天地人鬼神共治三界。
    是為天君,也是地主,更是人皇!
    天地人三才合一。
    道果徹底成熟!
    圣人仗此,超脫三界,永享大逍遙,證得真正混元。
    可與天道平齊,自演乾坤,造化陰陽(yáng),化生五行!
    但那是傳說(shuō)的事情。
    有關(guān)道果成熟的一切,都是假想,都是猜測(cè)。
    連紫霄宮恐怕也并不一定知道,圣人超脫,道果成熟之后將會(huì)如何!
    但圣人們,皆孜孜以求,追求超脫。
    而在如今,在這個(gè)火云洞三皇五帝皆不敢出世,而人皇九鼎沉淪歸墟的今天。
    能在人間以道統(tǒng)教化人族,展開(kāi)道果,教化眾生者。
    其實(shí)就是玄門(mén)三圣!
    因那西方二圣之道統(tǒng),乃是外道,西牛賀洲之外,無(wú)人認(rèn)同!
    自然不可能在南瞻部洲,展開(kāi)道果,自演王朝。
    而妖族圣人女?huà)z娘娘,雖是人族圣母,受萬(wàn)世祭祀。
    然而,她乃是妖教教主。
    只要這位圣人一日還是妖教教主,她就注定了不可能在人間傳下道統(tǒng)。
    除非,她先自斬妖教教主之身。
    以人族圣母之身,重建道果。
    自然,就只有人教、截教、闡教的道果,可以在人間展開(kāi)!
    道心之中,無(wú)數(shù)念頭紛紛涌動(dòng)。
    懼留孫一個(gè)激靈。
    “糟糕!”他道心大驚:“吾恐怕已落入算計(jì)!”
    “這是陷阱!”
    道心之中,頓時(shí)警鐘大作。
    原因很簡(jiǎn)單——截教師叔出關(guān),不及一月,其在人間也不過(guò)十余日而已。
    十余日,怎么可能建立什么道統(tǒng)?
    怕是剛剛找到地方,傳下教化。
    更不提培育出這王師的雛形了!
    所以,真相只有一個(gè):這是人教大師伯的算計(jì)!
    這是人教大師伯布下的陷阱!
    就是引一位闡教金仙入甕,正好借助人間因果,陣斬在此!
    而這是無(wú)比合理的!
    昔年,封神大劫之后,在廣成子授意之下,周公親率闡教‘王師’殷六師,以迅雷不及掩耳之勢(shì),將三監(jiān)一一滅亡!
    人教措手不及之下,損失慘重!
    如今,人教趁機(jī)在人間布局,落子在魯國(guó),合情合理。
    就是要借此,一報(bào)還一報(bào)。
    就是借此,清算昔年因果!
    而他……
    既然來(lái)了,又豈能跑?

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