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第七百三十八章 一起挖墻角

    ,最快更新成為圣人是一種什么體驗? !
    即使有著三寶玉如意的遮掩,鄭國的異象,也無法繼續(xù)隱瞞下去了。諸圣的視線,迅速的聚焦了過來。
    「慈悲!慈悲!」八景宮中,老君圣人手中拂塵一揚,稽首而嘆:「終究是急了點啊!」「九世積累未有,九世氣運不具,這是要拔苗助長啊!」
    「可惜了!」
    但這也是闡教素來的作風。霸道、剛愎、貪全!
    不過,這卻正好是人教的機會!
    老君圣人輕輕招手,一方寶旗,便從八景宮的藏寶室中飛出,落入圣人手中。
    此寶長不過一尺七寸,通體玄紅,外表金光粼粼,正是先天五行旗之一的離地焰光旗!本是那鴻蒙初分時的創(chuàng)世青蓮上的一片蓮葉。
    后為鴻鈞道祖所得,煉為離地焰光旗。
    分寶崖上,道祖賜予老君,以為人教之寶。
    「去吧!」老君圣人一撒手,這寶貝便滴溜溜的順著八景宮落入那兜率天的道德天尊手中。天尊握著寶旗,隨手一展,黑白二色纏繞寶旗,寶旗微微發(fā)光,然后就悄無聲息的墜入人間。一件先天至寶,就這樣無聲無息的,消失在因果之中。
    只有當它出世之時,才會再次被人感應(yīng)。
    ·····
    太素天中,女媧圣人,當然也注意到了人間之變。所謂圣王降生之景,在圣人眼中,完全無法遮掩。
    「可憐吶!」女媧圣人輕嘆一聲,想起了一些往事和故人,不由得動了惻隱之心。于是,便命火鳳,喚來了一位在這太素天中修行的青丘遺孤。
    這只青丘遺孤,來歷不容小覷。
    她本是人皇之后,少康之苗裔!(人皇時代,人皇和青丘一族聯(lián)姻頻繁,而青丘一族作為人族祥瑞,與人皇結(jié)合后,誕下的子嗣,男為人族,女為九尾)。
    錯非是人皇劫,青丘一族受到因果牽連,損失慘重,只有少數(shù)幾只,命不該絕,或為女媧娘娘所庇,或逃入軒轅丘,受到人族圣皇庇護。
    這才讓青丘九尾這人族祥瑞,勉強保留下了些許傳承!作為人族祥瑞,青丘九尾一族的繁衍方式,非常特殊!這一族,不同于人族,也不同于妖族。
    她們必須也只可以與人族圣王雙修,才有機會誕下后代。
    被女媧娘娘喚來的這一只九尾狐,來歷更是不簡單。
    其母親名叫:褒姒!
    就是那只冒險潛入鎬京,為那位宗周天子寵愛的九尾狐。而宗周傾覆,也與褒姒脫不開干系。
    褒姒當年潛入鎬京,是為孕育子嗣,延續(xù)青丘一族的血脈。但,宗周道統(tǒng)氣運已衰,天命不在。
    褒姒無奈,只能鼓動周天子,以宗周氣運為引,強行為其孕育子嗣。這直接導(dǎo)致耗盡了宗周最后一點氣運。
    也激怒了宗周神明!
    在鎬京破滅之前,褒姒就為那宗周神明圍攻而隕落。但褒姒卻留下了遺孤,本來,這遺孤也該死。
    但,北極紫微大帝伯邑考卻動了惻隱之心。
    于是,出手將這遺孤救了下來,然后送來太素天。故而,這遺孤與伯邑考是有著因果的。
    不多時,一只才將將修出了三條尾巴的小狐妖,便被帶到了圣人面前。
    小狐妖見了圣人,當即盈盈一禮,拜道:「青丘南子,恭請圣人娘娘萬福!」女媧圣人,見著這小狐妖,法眼微微轉(zhuǎn)動,贊道:「善哉!善哉!」
    「當年伯邑考,送汝來太素天時,曾說:此女或與吾有緣!」「如今看來,伯邑考所料,分毫不差!」
    「如今,人間因果氤氳已散,大劫已起,伯邑考與汝因果,已到分明之際!」「汝可愿入那人間,去那伯邑考轉(zhuǎn)世之地,點化于他,償此
    因果?」
    小狐妖聽了,美眸嬌滴滴的轉(zhuǎn)了起來,小臉紅撲撲的,卻是想起了,那昔年送她來太素天的恩公,心中已是千肯萬肯,連連磕頭:「小妖愿遵娘娘法旨!」
    女媧圣人點點頭,道:「那汝便去吧!」「我會命火鳳,為汝護法,護你周全!」
    「只是······」娘娘話鋒一轉(zhuǎn),面帶慈悲的叮囑道:「汝要切記切記!」「青丘一族,萬萬不可動情!」
    「動情則有隕命之災(zāi)!」
    說到這里,女媧圣人不由得想起了,那只昔年在娘娘面前,同樣如此的小狐妖。妲己!
    封神劫后,妲己本可活命。卻一意求死,終究神魂俱滅!
    女媧圣人每每回憶起來,總有些嘆息。
    情之一字,乃是青丘一族的魔障。
    然而,這卻也是這一族的天命。身為人族祥瑞的天命!
    九尾用情至深至重,自古如此!
    小狐妖自幼長在太素天,天真燦爛,毫無心機,聽著娘娘叮囑,也只是在嘴上道:「小妖謹遵法旨,夙興夜寐,不敢或忘!」
    于是,一只小狐妖,就這樣懵懵懂懂的,落入人間。女媧圣人看著,不免想起了之前的那一只只,踏入人間的青丘九尾狐。她們都是這樣,一去不復(fù)返!
    昔年鼎盛的青丘一族,如今卻凋零殆盡,到了血脈斷絕的邊緣!「或許,這一次會有所不同!」圣人想著。
    ···
    西方凈土世界,靈臺方寸山深處,三千婆娑世界,漸次分明。
    數(shù)不清的西牛賀洲生魂,被一尊尊菩薩、佛陀,接引著來到了此地。阿彌陀佛化作三千輪轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)動三千婆娑世界。
    無數(shù)西方靈氣、天銀、天金,源源不斷投入其中。
    梵唱聲聲中,橫臥其中的巨佛,忽地睜開眼睛,看向人間。
    「阿彌陀佛!」佛陀看到了那人間圣王祥瑞之景,稽首而嘆:「慈悲!慈悲!」「北極紫薇大帝,或與吾教有緣!」
    準提菩薩坐于蓮臺上,身后菩提圣樹搖動,無數(shù)智慧之光落下,無邊喜樂之色,在菩薩臉上浮現(xiàn):「道兄所言甚是!」
    「北極紫薇大帝,確與吾教有緣!」
    「若其山窮水盡之時,或可度化,為吾教未來佛!」過去佛是闡教的燃燈。
    現(xiàn)在佛是截教的多寶。
    本來,未來佛,已選定了人選。奈何,白蓮他不爭氣啊!
    如今,兩位圣人見著那人間圣王祥瑞,那里還看不出虛實真假?當即,便心生歡喜。
    若能度化北極紫微大帝,為西方未來佛。
    那么,西方教入主南瞻部洲,建立地上佛國,指日可待!水晶宮內(nèi)。
    通天教主瞇著眼睛,望向了中原方向。
    圣人念頭游走,看的分明。
    那三寶玉如意的光芒之下,所謂圣王祥瑞,如那烈火烹油,完完全全就是在燃燒紫微星的氣運!「其興也勃,其亡也忽!」通天教主忍不住嘆道:「不意,因果轉(zhuǎn)變,竟是如此之大!」
    有若徐吉那方天地的歷史記錄作為參考的圣人,很輕易的就能推算出,這所謂圣王,到底是何根底?「玉清殺伐果決,竟至于斯!」
    按照著徐吉那方天地的記錄,這所謂的「圣王',本不該存在。他當經(jīng)歷一次次轉(zhuǎn)世,一次次積累。
    最終厚積薄發(fā)!匹夫而為萬世師!一言以為天下法!
    不是圣王,卻堪比圣帝!
    后世圣王,都要奉其為萬世師表,尊其為天下之師!
    反應(yīng)在徐吉那方天地,就是兩千年的封建制度的內(nèi)核禮法。在洪
    荒,就當時十數(shù)個會元的主流。
    至少,在《西游記》的時代,依然長盛不衰!而闡教,也能借此機會,完美隱身在幕后。
    通過這一層的掩護,將大多數(shù)因果孽障,完美剝離,偏偏又能坐享其成!西方教也是如此。
    一個佛教、釋迦摩尼的幌子,就將因果從圣人身上剝離。然后借西游之事,入主玄門道統(tǒng),與之共存。
    在徐吉那方天地,表現(xiàn)為儒釋道合一。
    若是在洪荒,就意味著玄門的人教、闡教與西方教的融合。三教共建道統(tǒng)!
    而這,在如今的洪荒,是不可能出現(xiàn)的事情。三教圣人,放下一切芥蒂,消除門戶之見?那怎么可能?
    再考慮到西游記中的唐王李世民。連人族之主,也相當配合。
    換而言之,在那洪荒的未來,人族氣運已經(jīng)跌落到了不可思議的地步。人族圣王,竟連號令山川的權(quán)柄也丟失了。
    想著這些,通天教主就微微一笑,指動神通,將一道法旨,傳與魯山上的靈犀童子。
    靈犀童子得了法旨,當即走下魯山,來到了柳城之外隱居的孟白面前,將自家老爺法旨,與孟白說了一番。
    孟白得了法旨,雖不明天尊法旨之意。
    但還是立刻就喚來家***小,宣布自己將要前往中原游學。點了孟家族人數(shù)十人,命其與之隨行。
    通天教主則將一個念頭,留在了孟白身上。
    當初,在沙水河畔,通天教主初見孟白的時候,便已知此人氣運深厚,主子孫之中,必出人族大德賢者。
    在徐吉那方天地,看了無數(shù)史書后,通天教主已經(jīng)差不多猜到了,那位未來將要降生的人族大德是誰?
    而現(xiàn)在,北極紫薇大帝氣運燃燒。
    因果牽連之下,孟家氣運也因此生變。
    孟白此番東行中原,或許會讓那位人族大德賢者也提前降生。如此,便有趣了!
    也不知,元始圣人將來,見著華國之中那位孟子,是何表情?最近轉(zhuǎn)碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝

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