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06.層層包裹的同心圓——未知的自己

06.層層包裹的同心圓——未知的自己

若菱又開車上山,這次是輕車熟路了。

此刻,她的心情是既興奮又緊張。每次要見老人之前,就會(huì)有這樣的感受。

一路上,若菱還在為昨晚的事情感到困惑,或是說好奇吧。

昨天在踏入婆婆家時(shí),若菱決定要扮演一個(gè)好演員,她微笑地迎接小姑子,探入廚房去看婆婆,并且真誠地要求幫忙,和以往客套的虛與委蛇完全不同。飯桌上,她突然覺得婆婆做的菜還真好吃,由衷地贊美了幾句。

若菱看到微笑的婆婆眼中散發(fā)出光芒,以往在若菱眼中刻薄的嘴角、嚴(yán)厲的眼神,昨晚竟然消失無蹤,好像奇跡一般。

最后離開時(shí),婆婆甚至交代一句:“工作別太辛苦了!”

若菱也感覺到了她的由衷關(guān)懷,竟然第一次感到有些不舍離去!

“這就是以假亂真嗎?”若菱納悶兒,“為什么我轉(zhuǎn)變了我的狀態(tài),她也會(huì)有這樣大的改變?”

“進(jìn)來吧!”

正在門口發(fā)呆的若菱沒來得及敲門,門就“呀”地一聲打開了。門后,是老人慈祥的笑臉。

每次來到小屋,若菱渾身都會(huì)自動(dòng)放松下來。

這里不是家,卻有家的溫暖,她的每個(gè)細(xì)胞來到這里都會(huì)微笑。若菱輕松地坐下,卻很急切地開口:“我發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),我們?cè)谑澜缟习缪莸姆N種角色會(huì)遮蓋我們的真我。還有,我們?nèi)绾伟缪葑约旱慕巧瑫?huì)影響別人和我們之間的互動(dòng)!”

老人看著若菱,此時(shí)的她,因?yàn)榕d奮而兩頰緋紅,眼中洋溢著青春的光彩,和那個(gè)雨夜有家歸不得的失意女子判若兩人。

“很好!很好!”老人贊賞著,“別太快,我們一步一步來!你還有很多問題沒獲得解答呢!”

“是呀,為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛、喜悅、和平之間又有什么關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉淼拿婺繂幔俊比袅庀襁B珠炮似的提問。

老人看著自己的得意門生,很欣慰若菱在這么短的時(shí)間之內(nèi),把幾個(gè)重點(diǎn)抓得這么清楚。

他拿起粉筆,在石灰地上畫了一個(gè)圓。

這表示完美的人生,對(duì)吧?若菱尋思。或者,這是一個(gè)套子,而我們是裝在套子里的人?思忖間,老人的手并不停住,在圓外又畫了一個(gè)大一點(diǎn)兒的圓。

然后又一個(gè),又一個(gè),最后成了一組同心圓,若菱迷糊了。只見老人提筆在最中間的那個(gè)圓圈里面寫上:真我/愛、喜悅、和平。

然后他解釋道:“如果這個(gè)圖可以代表我們?nèi)说男睦頇C(jī)制的話,真我是被團(tuán)團(tuán)包圍起來的,很難碰觸得到!”說著,老人指著周圍其他的大圈圈,“猜猜它們是什么?”

“最外面這個(gè)一定是角色扮演,是我們要戴的面具啰!”若菱還是不忘自己偉大的新發(fā)現(xiàn)。

“沒錯(cuò),就是它!”老人同意,并在外圈寫上:角色扮演、身份認(rèn)同。

“其他的……嗯,我猜,既然是心理機(jī)制,那就應(yīng)該還有思想、態(tài)度、行為習(xí)慣等層面的障礙吧!”若菱想起來不知道在哪里看到的“思想改變態(tài)度、態(tài)度改變行為、行為改變命運(yùn)”等這些說法,在此胡謅一番不知是否有用。

“嗯,”老人思忖著若菱的話,半晌,說道,“我們這樣說比較具體吧。”

老人繼續(xù)寫上——思想/情緒/身體。

寫完,老人拍了拍手,撣去手上的粉筆屑,看著被圓圈圈搞得有點(diǎn)兒暈的若菱說:“我們失去了與真我的聯(lián)結(jié),但人類還是得要有‘自我感’,于是我們向外發(fā)展,認(rèn)同我們的身體、情緒、思想和角色、身份等,而一般人所謂的‘小我’‘自我’(ego)于焉產(chǎn)生,汲汲追求外在的、物質(zhì)的東西,以尋求滿足。”

若菱確定這是她這輩子看過的最抽象、最難懂的圖。

她決定不畏艱難地,先從最核心開始發(fā)問——

“為什么真我就是愛、喜悅、和平?”


“為什么瓜熟了就會(huì)蒂落?”老人反問。

他接著說:“因?yàn)檫@是最自然不過的事情了。你去翻翻古老的智慧經(jīng)典,看看古來智者的言語,他們說的都是同一件事——我們的本質(zhì)就是愛、喜悅、和平。”

若菱其實(shí)沒有任何的宗教信仰,沒碰過佛經(jīng)或是《圣經(jīng)》,而對(duì)所謂的古代智慧典籍也素來興趣缺缺,只有在學(xué)校書本上讀過一些孔子、老子的簡單教導(dǎo),她不知道怎樣去印證老人所言為實(shí)。

“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。”

老人繼續(xù)說教,可是若菱想不起來生活中有哪一個(gè)人看起來能夠真正地活出愛、喜悅、和平。好像只有特蕾莎修女啦、甘地啦,這些偉人才有資格,可是他們離我們現(xiàn)代人是那么遙遠(yuǎn)……那種境界是可望而不可即的。

老人看著滿臉疑惑的若菱,遺憾地?fù)u著頭說:“好啦,我會(huì)開一些書單給你,同時(shí),我會(huì)介紹幾個(gè)能夠活出一些真我特質(zhì)的人,讓你去拜訪他們,眼見為實(shí)。”

若菱笑逐顏開,覺得這個(gè)經(jīng)歷越來越好玩兒。老人還會(huì)介紹一些朋友給她?太有趣了!

看著和藹慈祥的老人,若菱突然覺得,眼前的這個(gè)人不就是個(gè)充滿愛、喜悅、和平的化身嗎?

“我們每個(gè)人都在尋求愛、喜悅、和平,對(duì)嗎?”老人再度發(fā)問。

若菱點(diǎn)點(diǎn)頭。

“那我問你,如果你從來沒吃過冰激凌,你會(huì)對(duì)冰激凌有渴望嗎?你會(huì)想著冰激凌而流口水嗎?”

若菱不知道為什么老人那么喜歡冰激凌,不過老人說得對(duì),沒吃過冰激凌的人,不了解冰激凌的滋味,怎么可能會(huì)有想吃冰激凌的欲望呢?

“所以,愛、喜悅、和平是我們?cè)?jīng)擁有的,甚至是我們的本質(zhì),所以我們才如此熱切地追尋它們。”老人繼續(xù)舉證,“還有個(gè)簡單的例子,你看看所有的小baby就知道了。”

若菱的心口抽了一下,隨即低下頭來。這是她心中的痛。在路上、電視上、雜志上看到那些可愛的baby照片,從愛憐、向往,到哀愁、怨憤,這結(jié)婚十多年的心路歷程走得可不容易,只有當(dāng)事人才能知道個(gè)中辛酸。

老人說的話,若菱能夠理解。每個(gè)人看到小baby都會(huì)打心眼兒里涌出一股喜悅和愛。孩子似乎可以和天使畫上等號(hào),當(dāng)然,是他們不哭鬧、不拉屎、不撒尿的時(shí)候啦!

“孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動(dòng),完全無損他們的本質(zhì)。哭完、鬧完,他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界。是大人自己沒有辦法承受,反而去打壓他們,才造成問題的呀!”看著若菱不理解的神情,老人又補(bǔ)充道,“孩子的負(fù)面情緒會(huì)勾起父母自己內(nèi)在壓抑隱藏了多年的痛,所以會(huì)不顧一切地用勸慰、轉(zhuǎn)移甚至恐嚇的方式,讓孩子停止表達(dá)負(fù)面情緒,但是,這樣一來,父母等于在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時(shí)一樣,無法好好表達(dá)自己的情緒,因而造成創(chuàng)傷。”

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