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第1267-5章 接待一下

    基里牧首感覺有點(diǎn)蛋疼,他的三個(gè)圣牌已經(jīng)變成了蕭鵬的收藏品。
    楊猛還是把圣牌搶了過來,然后出了那副字外,其余的東西都放到了蕭鵬那里:誰讓蕭鵬有專門的收藏柜呢,里面放著他歷年來的收藏品。
    如果說單純被楊猛搶走了圣牌,他還不蛋疼,畢竟作為大教區(qū)牧首,他還是有‘存貨’的,但是最讓他蛋疼的事情是:他要求給孩子做洗禮這事,卻遇到了麻煩。
    這‘洗禮’是他們教派的七大圣禮之一,分別是:受洗、涂圣油、受圣職、告解、婚配、終傅、圣體血。他們的洗禮說白了也很簡單,就是由的德高望重的主教主持,然后在水中浸三下,不管是成人還是嬰兒都要受洗禮,誰要浸濕頭發(fā)和全身,然后念經(jīng)祈福。
    但是這就讓楊猛蛋疼了,自己的孩子放水里泡?老子還沒受過洗禮呢!
    沒錯(cuò),盡管蕭鵬和楊猛都是宗教高職,但是兩人還真的沒有接受過這禮那禮的------華夏人,更相信的還是自己!
    喬治娜倒是個(gè)教徒,但是她和他爹一樣,是猶太教教徒!
    盡管都是信上帝的,卻是完全不同的宗教,不管是教義、儀軌等方面,都有很大的差距。再說了,就算來的是猶太教的‘拉比’(可以理解為賢者)勸說她,她也會(huì)考慮考慮是否接受洗禮------在華夏生活的時(shí)間雖說不算特別長,但是她已經(jīng)喜歡上華夏這種輕松地生活。
    雖說這里無神論者更多一些,可是華夏是個(gè)友善的民族,而且治安更好,犯罪率更低。由此可見一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與治安和他們信仰什么宗教并沒有什么直接聯(lián)系。所以她也不想給自己的孩子做洗禮。
    基里牧首這是徹底郁悶了,這算不算賠了夫人又折兵?
    不過這‘參孫’的孩子不洗禮可不像那么回事不是?他想了一想,想出一個(gè)好辦法!準(zhǔn)確的說,是一個(gè)‘損辦法’------他聯(lián)系了教皇方濟(jì)各,把楊猛當(dāng)?shù)氖虑楦嬖V了方濟(jì)各!
    他本來是想自己給楊娃娃做洗禮的,這算是‘獨(dú)占好處’,但是誰知道楊猛兩口子就不想給自己孩子洗禮,他自己的面子不夠,那就把方濟(jì)各一起拖出來,咱倆人一起做工作------另外他也想看看,方濟(jì)各能拿出來什么禮物,他的圣牌讓楊猛給扣了,方濟(jì)各呢?他的那個(gè)銀十字架不是寸步不離么?能不能讓楊猛看上呢?
    要倒霉就要排成隊(duì)整整齊齊的一起倒霉才行!
    不過這點(diǎn)他可以放心,因?yàn)槭掶i已經(jīng)告訴楊猛方濟(jì)各最牛的就是他的十字架,別看是個(gè)銀十字架,但是那可是尼古拉斯一世的十字架,到現(xiàn)在已經(jīng)接近一千三百年歷史了,華夏不是流行盤珠子么?這尼瑪盤了一千三百多年的十字架,上面包漿能有兩米厚了吧?(咳咳,純屬開玩笑)
    不過基里還算是有收獲的,那就是蕭鵬的孩子們來后,對基里那還是很尊敬的,這倒讓基里牧首心里覺得好
    受一點(diǎn)。
    畢竟烏國教區(qū)原來也屬于基里管轄,四百多年來一直如此。去年在君士坦丁普世牧首巴爾多祿茂一世的干涉下,去年烏國教會(huì)從熊國正教會(huì)種獨(dú)立出來,成為自主教會(huì)。熊國失去了管轄權(quán)。對此熊國十分憤怒,直接和君士坦丁堡牧首區(qū)一刀兩斷。
    宗教的世界也是充滿斗爭的。
    在蕭鵬的地下海景房里,蕭鵬宴請了孫老和基里牧首。
    當(dāng)兩人跟著蕭鵬來到小木屋的時(shí)候,還不明白為什么蕭鵬請他們到這里吃飯,不過當(dāng)他們跟著蕭鵬來到地下房間的時(shí)候,饒是兩人都是見多識廣的,看到這房間也是嚇了一跳------建立在海底的海景房,虧他能想象的出來。
    尤其是當(dāng)蕭鵬打開燈光之后,窗外的魚兒游來游去,那風(fēng)景別有一番風(fēng)味。
    為了招待這些人,蕭鵬也是費(fèi)心了,孫老和基里牧首吃的是小丘精心烹制的中餐,小丘在蕭鵬身邊,那廚藝進(jìn)步嗷嗷地,倒是那些保鏢們吃飯讓蕭鵬動(dòng)了點(diǎn)心思。
    這熊國在飲食習(xí)慣上也是有鮮明的民族特色的,也是非常講究烹飪的,都知道中餐、法餐、清真菜是世界三大菜系,而熊國人覺得熊國菜能算得上世界第四大菜系。不過很多人也不認(rèn)可這一點(diǎn),有人認(rèn)為墨西哥菜才是世界上第四大菜系。
    不過也有人既不認(rèn)熊國菜也不認(rèn)墨西哥菜,五千萬整容國人認(rèn)為泡菜才是世界上第四大菜系。。。。。
    熊國菜的特點(diǎn)跟熊國人一樣,重口味!油大味重,這跟他們的氣候有關(guān),畢竟那里氣候寒冷,人們需要補(bǔ)充更多的熱量,所以熊國菜一般用油比較多。所以熊國菜又叫‘熊國大菜’!
    有人總結(jié)了一下,熊國菜歸根到底就是:五大領(lǐng)袖、四大金剛、三劍客。
    什么是五大領(lǐng)袖呢?面包、牛奶、土豆、奶酪和香腸;四大金剛是圓白菜、蔥頭、胡蘿卜和甜菜;全麥黑面包、伏特加和魚子醬,那就是三劍客。
    問題是千里巖去哪給他們偷面包去?這里人可沒有吃面包的習(xí)慣!
    幸虧他們還有個(gè)主食,那就是土豆。熊國人均年消耗一百公斤土豆。那是真拿著當(dāng)主食吃的。得,帝王鮭拿來煎魚排、煎豬排、黑胡椒烤土豆、蘑菇雞蛋湯,再加上老干媽蔬菜沙拉,齊活!
    咳咳,說到這里必須要吐槽一下,說到‘沙拉’,很多人都信誓旦旦的說,那是西餐里的健康食物,并且用沙拉為例來說明中餐是多么的不健康。今后誰在這么說直接大嘴巴子扇他臉就行了。
    這沙拉最早的時(shí)候出自古希臘,那時(shí)候的人吃飯就是烤煎炸煮,有錢的吃面包和魚,沒錢的吃面包和菜,而由于古希臘菜系離不開橄欖油,窮人沒有橄欖油怎么辦?就把野菜、蘑菇之類的配上醬汁來吃,到了古羅馬,這種生吃蔬菜的方式倒是成了潮流。
    不過在中世紀(jì),由于黑死病的泛濫,所以根本沒人去吃沙拉,只有經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的窮人
    才去吃沙拉,一直到文藝復(fù)興時(shí)期后,那些窮畫家文人騷客天天吃這玩意------沒辦法,窮么!不過托他們的福,隨著他們的日后成名,倒重新把這沙拉送上了所有人的飯桌。現(xiàn)在倒成了那么多人眼里的‘健康食品’。其實(shí)這玩意就跟華夏人大蔥蘸醬、黃瓜蘸醬是一樣一樣的!只不過人家是切成丁、切成絲、切成片,咱們是直接手里抱著整根的大蔥或者黃瓜蘸醬往嘴里送而已,壓根就沒有什么不同------都是吃生的。
    有人會(huì)說了,沙拉會(huì)有沙拉醬,咱先不說沙拉醬其實(shí)就是油做的(沙拉醬的做法就是把一個(gè)生雞蛋打散,然后加入色拉油一起玩命攪,一個(gè)蛋配一斤油,里面再加糖加奶就行了,很容易做),咱就說老外吃沙拉也不是都放沙拉醬的,切點(diǎn)菜葉子撒上點(diǎn)醋,這也叫沙拉;往里面倒點(diǎn)葡萄酒那也叫沙拉;往里面放點(diǎn)豆瓣醬,那還是沙拉!咱們中餐里的很多涼拌菜,比如拌洋蔥之類的都算的上是沙拉!老外吃這些東西可不管用什么醬,只要菜是生的那就是蔬菜沙拉!
    用沙拉來證明中餐不如西餐?歸根到底一句話:崇洋媚外的都去吃屎吧!
    而吉娜那邊的那群女生,最喜歡吃的就是老干媽沙拉!也就是把菜葉子剁吧剁吧然后加上老干媽!吉娜那邊的老干媽是論箱買------也不怕長痘痘!老干媽拌蔬菜,這算哪門子的健康食品?
    但是就架不住人家愛吃不是?那些西伯利亞的小姑娘都愛吃,更何況這群大兵了!那一個(gè)個(gè)吃的是直豎大拇指。
    蕭鵬和基里牧首他們一起吃飯,倒也搞明白為什么基里到華夏來了。
    說了半天來這里找自己只是順道來看看,他們最主要來這里的目的,還是一個(gè)字------錢!
    熊國作為世界上面積最大的國家,最近這些年經(jīng)濟(jì)卻發(fā)展不上來,一方面的原因是制裁,像星條國一年三百六十五天,每時(shí)每刻每分每秒都在制裁熊國。。。。。。另外一方面,就是熊國最嚴(yán)重的問題:人口分布比華夏還有問題!
    華夏人口分布是大量人口集中在國家東部,東部28%的土地卻有十億人口聚居,西部地區(qū)占全國72%的面積,由于大部分地區(qū)都是沙漠、戈壁、和高海拔地區(qū),所以只有3.8億人口。是標(biāo)準(zhǔn)的地廣人稀。
    但是和熊國比起來,那才真是小巫見大巫了。
    熊國是集中在西部。烏拉爾山脈以西歐洲部分,面積四百五十萬平方公里,1.2億熊國人生活在這里,而烏拉爾山脈以東亞洲部分,一千二百五十萬平方公里,不到兩千五百萬人。這個(gè)人口密度,恐怕只有南極比它人口密度高。。。。。。
    這么低的人口密度,整個(gè)熊國東部就沒有什么像樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),實(shí)在是太地廣人稀了,開車幾天不一定見到個(gè)人,哪有什么經(jīng)濟(jì)交換和循環(huán)?
    很多地方要錢沒用,只能以物易物,這可真不是開玩笑。

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