說(shuō)起這個(gè)的時(shí)候，華山群修包括一直有些矜持的烈火祖師，都不由露出滿臉憤恨之色，咬牙切齒破口大罵。
    實(shí)在是，峨眉這次的做法，太叫人不爽了。
    一點(diǎn)都沒(méi)有顧忌陳英這個(gè)外人在場(chǎng)，顯見(jiàn)心中氣恨到了什么程度，用一句苦大仇深形容一點(diǎn)都不為過(guò)。
    這事很好理解！
    華山群修和陳英說(shuō)過(guò)這事，自從五臺(tái)派隨著混元祖師的死亡分崩離析后，修行界的旁門勢(shì)力遭遇重大打擊。
    原本迅速抬頭的聲勢(shì)，不僅被生生壓下，甚至還不如五臺(tái)派崛起之前的處境。
    可以說(shuō)，自從峨眉第二次斗劍結(jié)束后，修行界的旁門勢(shì)力一片哀嚎。
    再面對(duì)所謂正道修士的時(shí)候，還沒(méi)開(kāi)打自身的心理壓力，就大得影響了自身的實(shí)力發(fā)揮。
    可以說(shuō)，這就是個(gè)惡性循環(huán)。
    到了此時(shí)，修行界旁門的聲勢(shì)，真的快要跌落谷底了。
    有些事情都不需要多說(shuō)，旁門修士的聲勢(shì)集體衰落，自然會(huì)導(dǎo)致氣運(yùn)跟著一同跌落。
    氣運(yùn)跌落……
    呵呵，想想就知道后果有多嚴(yán)重！
    華山派作為旁門一支，自然也是受到了極大的影響。
    不然，在陳英穿越過(guò)來(lái)以后的那段時(shí)間，華山群修怎么會(huì)那么老實(shí)，一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有折騰出來(lái)。
    還不是心存顧忌，不想把正派修士給吸引過(guò)來(lái)。
    真說(shuō)起來(lái)，陳英和陳家還得感謝一番以峨眉為首的修行界正道修士。
    不然，就算華山群修再看不上世俗江湖，也不會(huì)讓華陰陳家發(fā)展得這么順利。
    別的不說(shuō)，單單就是盤(pán)剝上貢，就足夠叫陳家脫掉一層皮。
    眼下，陳家大勢(shì)已成。
    主要的是，有陳英這樣的強(qiáng)者存在，就算華山群修有什么想法，也是不敢輕舉妄動(dòng)的。
    那次，陳英在迷霧陣法中，和烈火祖師大戰(zhàn)一場(chǎng)，可是讓烈火祖師深刻領(lǐng)教到他的厲害。
    旁的不說(shuō)，就說(shuō)陳英那一手布陣手法，就足以叫烈火祖師不敢輕舉妄動(dòng)。
    事后，他不是沒(méi)有小心追查過(guò)。
    驚訝的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)，那就是陳英布陣并沒(méi)有使用法寶之類的玩意。
    這就厲害了……
    若是陳英能夠隨時(shí)隨地布置陣法，那戰(zhàn)斗力的提升可不是一星半點(diǎn)。
    就比如烈火祖師，他煉制的都天烈焰旗，其實(shí)品質(zhì)放在修行界也就只能算是一流，而且還只是一流中墊底的存在。
    可他立起都天烈焰旗，加上修行的特殊功法，直接就能布置都天烈焰陣，攻擊力立即提升到了散仙巔峰層次。
    這才是他安身立命的本錢，也是叫旁的修士高看一眼的主要原因。
    不然，修行界的勢(shì)力可以說(shuō)車載斗量。
    但凡有些名氣的勢(shì)力，首腦必定都是散仙修為，不然都不好意思立旗成為一方豪強(qiáng)。
    其中，達(dá)到散仙中期巔峰的不多，但也絕對(duì)有數(shù)十。
    而烈火祖師，絕對(duì)是其中最拔尖的存在，除了自身修為確實(shí)不弱之外，主要還是因?yàn)槎继炝已嫫斓淖饔谩?br/>     同理，陳英若是能夠不借助法寶就能立下陣法，那戰(zhàn)斗力增幅效果就太大了。
    就是烈火祖師，若是再讓他和陳英斗一場(chǎng)，也沒(méi)有多少把握能夠勝利。
    有陳英這樣的強(qiáng)者威懾，華山群修自然不會(huì)因?yàn)槭浪桌妫兔爸完愑氐追樀娘L(fēng)險(xiǎn)胡來(lái)。
    當(dāng)然，有了陳英這樣活生生的例子在那，就算華山群修的心態(tài)沒(méi)有發(fā)生改變，可多少都會(huì)分出部分心神，將注意力放在世俗一干強(qiáng)大武者身上。
    有張三豐的前例，對(duì)于能夠以武入道的強(qiáng)橫武者，華山群修還是很重視的。
    這不，岳不群和寧中則夫婦倆，就進(jìn)入了他們的視野。
    沒(méi)辦法，這對(duì)世俗華山派掌門夫婦，此時(shí)年歲不過(guò)五六十，卻是已經(jīng)達(dá)到了筑基之境。
    放在修行界，這樣的年紀(jì)絕對(duì)算的上‘年輕’。
    另外，他們夫婦可以說(shuō)也算是‘以武入道’，只要有足夠的資源以及修行功法，最起碼一個(gè)神通境跑不掉。
    這讓華山群修很有些心動(dòng)，想要將岳不群和寧中則夫婦倆收入門下。
    他們沒(méi)有想到，同為華山上的存在，世俗華山派的掌門夫婦兩人，竟然不聲不響達(dá)到了這等實(shí)力。
    只是，華山群修也有些遲疑……
    沒(méi)辦法，他們對(duì)于世俗江湖了解不多，卻也知曉世俗華山派，乃是不折不扣的正道大派。
    岳不群和寧中則的名頭，只要稍稍打聽(tīng)一下就能知曉，這兩位都是世俗江湖正道赫赫有名的大俠。
    而修行界華山派，則是不折不扣的旁門勢(shì)力。
    最重要的是，華山派乃是旁門左道重，被定義為左道一流的修行門派。
    不用多說(shuō)，華山派在修行界的名聲不怎么樣。
    華山群修擔(dān)心的是，若是收納了岳不群和寧中則夫婦倆，他們之后知曉了華山派的名聲，心中很難不起疙瘩。
    這樣的結(jié)果，就不是華山群修想要的了。
    其實(shí)，世俗華山派中，還有一位‘以武入道’，同樣達(dá)到了筑基期的風(fēng)清揚(yáng)。
    只是可惜，老頭超過(guò)八十歲的高齡，放在修行界也算不得多大，可本身的潛力已經(jīng)開(kāi)發(fā)得差不多了。
    風(fēng)清揚(yáng)倒是可能沖擊神通境，只不過(guò)需要花費(fèi)的精力和資源，就要比岳不群和寧中則夫婦倆大多了。
    華山群修倒是也愿意接納，不過(guò)風(fēng)清揚(yáng)的重要程度，顯然排在岳不群和寧中則夫婦倆之后。
    在和陳英交流的時(shí)候，烈火祖師透露了這一層意思，詢問(wèn)陳英有什么看法。
    陳英能有什么看法？
    在這個(gè)時(shí)代生活了這么長(zhǎng)時(shí)間，自然對(duì)大明帝國(guó)的情況有所了解。
    華山群修的擔(dān)憂不無(wú)道理，這個(gè)時(shí)代乃是理學(xué)的天下。
    整個(gè)社會(huì)的輿論環(huán)境，還有道德約束力度真不是說(shuō)著玩的。
    這里的土著對(duì)于名聲的看重，幾乎達(dá)到了病態(tài)的地步。
    陳英也不敢打包票，華山群修吸納了岳不群和寧中則夫婦倆之后，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)什么不必要的麻煩。
    他的提議，只能是先接觸一番，看看情況再說(shuō)其他，等岳不群和寧中則夫婦倆了解了修行界的情況后，就看他們自己怎么選擇了……
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