沒讓姒伯陽多等，一會兒功夫，鐵牛就領(lǐng)著上陽仲進(jìn)入廂房，亦僅領(lǐng)著上陽仲一人進(jìn)入廂房。
    至于與上陽仲一起來的幾位老地祇，由于沒被姒伯陽宣召。這幾個(gè)老地祇，只能在西圃外靜靜的等待召見。
    這就是當(dāng)朝重臣與前代遺老之間的區(qū)別，前代遺老對姒伯陽，不過是癬疥之疾，無關(guān)緊要的小角色而已。
    而上陽仲卻不同，他是先君欽點(diǎn)的輔臣，是親眼見證姒伯陽，如何從一個(gè)少年首領(lǐng)，成長為開國之君的國之柱石。
    兩人的情分，非比尋常！
    要不是上陽仲親至，只是那些老地祇求見，只怕沒那么容易進(jìn)入姒伯陽的官邸。
    對于這些遺老，姒伯陽的態(tài)度是既不親近，也不太過疏遠(yuǎn)。距離上不遠(yuǎn)不近，對內(nèi)對外才是最好的。
    姒伯陽如此態(tài)度，山陰氏乃至于越國上下，都看得分明。正是因?yàn)榭吹梅置鳎@些遺老的存在感，也便愈發(fā)微妙。
    上陽仲邁過門檻，沒等姒伯陽開口，當(dāng)即就是躬身一拜，道：“臣，上陽仲，恭賀主君，成就正神業(yè)位，福壽無疆。”
    姒伯陽背靠床榻，慢條斯理的卷著布帛，道：“太宰來的好快啊，我這剛有一點(diǎn)動靜，隨后太宰就趕到了。”
    “來啊，給太宰上座，”
    隨著姒伯陽開口，鐵牛在后面默默搬來一張靠椅，放在上陽仲的身后。
    這位置拿捏極準(zhǔn)，上陽仲起身之后，正好就能坐下。
    上陽仲道：“謝過上君，”
    坐下之后，上陽仲道：“上君這次鬧出的動靜太大，方圓百里，不，應(yīng)該說千里之內(nèi)，應(yīng)該都察覺到了山陰城的響動。”
    “千里？”
    姒伯陽呵呵一笑，不以為意，道：“我看不止千里，怕是整個(gè)越國，都知道了。”
    上陽仲的目光，不經(jīng)意的掃過姒伯陽手中的布帛，只這一眼，整個(gè)人仿佛被定住一樣，眼睛睜的極大，挪都挪不開。
    轟——
    大腦一片空白，上陽仲的眼睛，盯著姒伯陽手上的布帛，心口砰砰直跳。
    “上君，此物，此物，”
    上陽仲訥訥無言，看著散發(fā)莫名道韻的布帛，那一種極致的道韻，對上陽仲這位地祇的誘惑力，簡直是無與倫比。
    只是看著布帛，上陽仲的心頭，不禁升起一股渴望。
    那股占有欲異常強(qiáng)烈，讓上陽仲下意識的咬破舌尖，借著刺痛清醒過來。
    待到上陽仲再抬頭，看向布帛的時(shí)候，就見點(diǎn)點(diǎn)大道靈光，在布帛上閃現(xiàn)，朦朦朧朧的云氣，似有還無的翻騰。
    上陽仲神色一變，沉聲道：“臣，失態(tài)了，”
    姒伯陽擺了擺手，懶散道：“什么事態(tài)不失態(tài)的，大道當(dāng)前，誰又能把持得住呢？”
    “不要說太宰了，就是我這般道行，沉迷于大道之中，一時(shí)也難清醒過來。”
    “太宰能只看一眼，就及時(shí)的警醒，您的定力之高，著實(shí)非同小可。”
    姒伯陽看到上陽仲的反應(yīng)，非但沒有怪罪，反而極為的贊賞。
    不是誰，都能硬頂著《道德經(jīng)》道韻的誘惑，強(qiáng)忍著不看的。只憑這一點(diǎn)，就能讓姒伯陽高看上陽仲一眼。
    這說明上陽仲此人，不只是修為高深，本身的意志，也極為的強(qiáng)悍。沒有強(qiáng)悍的意志，可抵擋不住大道的誘惑。
    修為越高，對大道越是執(zhí)著，不執(zhí)著于道的人，任是天資縱橫之輩，都難有太大的成就。
    都說成就越大的人，越是偏執(zhí)，此言有些絕對，卻也不無道理。
    上陽仲稍作沉吟，問道：“上君，此物，到底是何寶物？”
    姒伯陽道：“算不得什么寶物，只是一時(shí)心有所感，寫下一些心得體悟而已。”
    上陽仲道：“這些心得體悟，想必很是了不得吧！”
    “若非如此，也不會落筆鬼神驚，鬧出好大的陣仗。”
    姒伯陽道：“沒什么了不起的，只是一點(diǎn)心得，就一點(diǎn)點(diǎn)心得而已。”
    上陽仲道：“在您看來，是沒什么的小事，在臣看來，卻是捅破天的大事。”
    “您的這卷心得體會，引發(fā)的大道靈光，百里之外都能看見。那可是大道靈光，莫說他們。就連臣都禁不住心動。”
    “您說這些困于地祇多年的老家伙，會不會鋌而走險(xiǎn)？”
    “你這么一說，倒也有些道理，罷了，罷了，不過一卷體悟心得，他們想要，也沒什么。”
    “只不過，我的體悟心得，不是誰都能染指的。”
    姒伯陽笑了笑，顯然沒把這當(dāng)作一回事，更沒想要藏著掖著。
    有人要覬覦他手上的《道德經(jīng)》手抄本，還要看是否有那個(gè)實(shí)力。
    有那個(gè)實(shí)力的存在，都有了自己的道，不會貪圖與自身之道、自身理念不合的《道德經(jīng)》。
    沒這個(gè)實(shí)力的人物，敢對《道德經(jīng)》有任何心思，也要想想，能不能在姒伯陽這等人物手上討到便宜。
    天仙道行的姒伯陽，功體上雖差了一點(diǎn)火候。可這一點(diǎn)火候，也不是那些老地祇，所能撼動的。
    上陽仲道：“上君，不怕賊偷，就怕賊惦記。您這一次，引動的天地異象太過宏大。明眼人就能都能看出，其中的微妙。”
    姒伯陽哼了一聲，道：“看出，又如何？”
    “我給出的，那是給的，我不給的，他們不能搶。”
    上陽仲低聲道：“臣擔(dān)心這些人，會不會節(jié)外生枝，將我越國有異寶的消息，掐頭去尾，胡亂編造一番。”
    “這些人，成事不足，敗事有余，說不定什么時(shí)候，就會給咱越國，帶來意想不到的麻煩。”
    “對這些人，不能不防啊！“
    上陽仲話頭一轉(zhuǎn)，道出了自己的擔(dān)心。
    以這些老地祇的實(shí)力，全捏在一起，都不夠姒伯陽一人打的。
    可他們打不過姒伯陽，不代表就不能給姒伯陽托后腿。
    除非翻臉，將這些遺老打殺個(gè)干凈。
    姒伯陽道：“你說的對，這些人，一個(gè)個(gè)成事不足，敗事有余，不能不防。”
    “這樣吧，這些遺老，不是都想?yún)⑽虼蟮漓`光嗎？”
    “那就讓他們參悟，只不過不能隨便參悟，需要對越國有所貢獻(xiàn)，才能觀看這位卷寶經(jīng)。”
    “至于，要有何貢獻(xiàn)，就由你擬定個(gè)章程，按章程來辦。”
    姒伯陽似笑非笑的看著上陽仲，將只有數(shù)十字的手抄本，扔到上陽仲的手上。
    上陽仲所言，乍聽一下很有道理，實(shí)際上根本站不住腳。
    試問就那些老地祇，誰敢編排姒伯陽，不怕姒伯陽反手就將其鎮(zhèn)壓。
    須知，姒伯陽的實(shí)力，是經(jīng)過一次次大戰(zhàn)驗(yàn)證過的，放眼揚(yáng)州大地，能壓過姒伯陽一籌的，不是沒有。
    只是這等人物，等閑不會出現(xiàn)在人前，更別提聽信旁人所言，來尋姒伯陽的麻煩了。
    沒有什么利害攸關(guān)，想讓那等人物出手，不吝于是天方夜譚。
    姒伯陽不是不知道上陽仲所言，還是有不盡不實(shí)之處，可他依舊將《道德經(jīng)》手抄本賜下。
    只因姒伯陽知道上陽仲這人，心機(jī)城府是有的，可這心機(jī)城府，是對付旁人的，而不是對付他的。
    上陽仲這是拐彎抹角的告誡姒伯陽，不要對那些遺老太過苛刻。
    過于苛刻，只會把這些遺老推到姒伯陽的對立面，到時(shí)候未嘗不會壞事。
    尤其是關(guān)鍵時(shí)候，突然壞事，連鎖反應(yīng)下，對于國體未穩(wěn)的越國，足以造成致命的打擊。
    姒伯陽明白上陽仲的意思，所以把《道德經(jīng)》手抄本給了上陽仲，作為上陽仲進(jìn)言的賞賜。
    這卷《道德經(jīng)》的手抄本，是姒伯陽悟道之時(shí)，一絲靈光閃現(xiàn)。數(shù)十字真言，每一字都有著無上玄妙道理。
    作為這一方宇宙，第一卷《道德經(jīng)》手抄本，那一股大道道韻，對某些人來說，可謂是無價(jià)之寶。
    上陽仲雙手托著寶經(jīng)，顯然對這位卷手抄本，異常的珍視。
    捧著手抄本，上陽仲的眸子中，浮現(xiàn)一道陰陽魚盤桓，陰陽魚之后，是一尊人首龍身的神圣之形。
    上陽仲肅然應(yīng)道：“諾！”
    “嗯，太宰賞罰分明，越國上下無人不服。由太宰擬定章程，想來那些遺老們，也就沒什么好說的了。”
    姒伯陽道：“他們想要機(jī)緣，我給他們機(jī)緣，記住，我這是給，給他們機(jī)緣，我不希望他們搶，搶是搶不到的。”
    上陽仲恭謹(jǐn)?shù)溃骸吧暇慕陶d，臣會一字不落，告訴這些遺老的。”
    上陽仲自然知道，這是姒伯陽對于他勸誡的回應(yīng)。君臣十?dāng)?shù)年，別的沒培養(yǎng)出來，這默契感倒是十足。
    往往姒伯陽起個(gè)話頭，上陽仲就知道后面的意思。
    姒伯陽眸中一點(diǎn)金光閃爍，道：“這些遺老，對現(xiàn)今的越國來說，確實(shí)是個(gè)不大不小的麻煩。”
    “直接打殺，會授人以柄，可要是置之不理，這些人又會不斷試探你的底線，很是惱人吶！”
    “不過，終究是越人，是我越國地祇，就算不能為我所用，也不能讓他們壞了我的事。”
    “該安撫，還是要安撫的。”
    “這卷寶經(jīng)，是我大道經(jīng)義的總綱，對這些地祇大有裨益，或許無法助他們證得天神，但卻是上乘的修心之術(shù)。”
    “他們?nèi)裟芪蛲福彩撬麄兊脑旎！?br/>     想了想，姒伯陽又道：“寶經(jīng)拿回去以后，先不要給那些人借閱，你自己多研讀研讀寶經(jīng)，爭取修為更進(jìn)一步。”
    “我越國初立，舉目四望，都是虎視眈眈之輩，國家不圖強(qiáng)，早晚會被其生吞活剝。”
    “與其走到那一步，還不如打牢根基，都說打鐵還需自身硬，著重培養(yǎng)一下越人，讓我越國再多一些獨(dú)當(dāng)一面的高手。”
    “如此，也不枉我，費(fèi)心竭力的寫出這卷寶經(jīng)。”
    越國高手稀少，能拿得出手的高手，更是寥寥無幾。
    整個(gè)越國，除姒伯陽這位國君之外，稱得上強(qiáng)者的只有上陽仲、姒梓滿二人。
    其他地祇，大多垂垂老矣，那一股有我無敵的心氣，早就被時(shí)光消磨的差不多了。
    唯有上陽仲、姒梓滿這二位，還正值壯年，實(shí)力猶自處于巔峰狀態(tài)，算是越國最后的門面。
    要是沒有這二位撐著門面，如今的越國，還不知道會變成什么模樣。
    反正有一點(diǎn)可以肯定，不管姒伯陽愿不愿意，他都必須事必躬親。
    越國沒有拿得出手的強(qiáng)者，姒伯陽只得親自出手。
    可是，讓一位國君，如馬前卒一樣沖鋒在前。先不說合不合理，列國諸侯又會如何看待越國，
    越國無人矣！
    一但這個(gè)印象，在列國當(dāng)中根深蒂固，那姒伯陽想要改變，都要付出更多的心力。
    還是那句話，弱國無外交，一個(gè)只靠姒伯陽獨(dú)立支撐的邦國，注定走不長遠(yuǎn)。
    姒伯陽不可能永遠(yuǎn)將自己綁在越國，已經(jīng)臻達(dá)天頂點(diǎn)的他，遲早會邁入證道先天的那一步。
    到時(shí)候，先天之后的道路，先天之后所需的資糧，就不是一個(gè)小小的越國，所能提供的了。
    越國必須擴(kuò)張擴(kuò)張，不斷地?cái)U(kuò)張，為姒伯陽獲取足夠的資糧。可是世界有窮盡，如此擴(kuò)張，終會有盡頭。
    山海界的水太深太深，深不見底的那種。姒伯陽自己都不知道，一直擴(kuò)張下去的越國，最后會不會摸到大白鯊。
    不要小看山海界，山海界作為宇宙中最頂尖的大千世界，僅次于號稱永劫不動的混元天地。
    其中，混元天地是大羅之鄉(xiāng)，大羅天高懸，寄托著古往今來一切大羅之道果。
    而僅在混元天地之下的山海界，可以說是古神之鄉(xiāng)。這一座大千世界，并不缺先天古神一級的存在。
    如此一座底蘊(yùn)深厚的世界，哪怕古神們不時(shí)常顯圣，也不是此時(shí)的姒伯陽，可以看低半分的。
    正是知道此中厲害，知道就算是人道天子，位與帝君媲美，也難以’天上地下，唯吾獨(dú)尊‘，所以姒伯陽才要考慮以后。
    不謀一時(shí)者，不足以謀一世，越國不能只依靠姒伯陽，它還需要更多的強(qiáng)者，更多能獨(dú)當(dāng)一面的人，共同推動越國發(fā)展。
    “道可道，名可名，”
    姒伯陽低聲自語，這一卷《道德經(jīng)》的手抄本，要是用的好，未嘗不能成為越國壓箱底的寶物。