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宋人崇道,遼人崇佛。
已故道宗皇帝耶律洪基的皇后名叫蕭觀音。
耶律洪基還有個(gè)小兒媳婦,名叫蕭普賢。
當(dāng)年在澶淵結(jié)盟前夜不幸戰(zhàn)死的南院大王,不叫蕭峰,叫做蕭闥凜。
這些全都是信佛之家給自家兒女所取的佛徒子命名法。
崇佛顯然是十分正當(dāng)?shù)摹4筇曝懹^皇帝的偉名響徹宇宙,他的皇后長(zhǎng)孫氏就叫觀音婢。有此先例,遼國(guó)蕭氏后妃一族,十分熱衷于給自己的孩子取個(gè)佛名。
蕭離婆這個(gè)名字,也是如此。
蕭七佛的正經(jīng)閨名,其實(shí)叫做真難含。
這是梵語(yǔ),也即是七佛滅罪真言當(dāng)中的第七句。
問題是出在唐僧西行歸來(lái),用唐時(shí)的官話發(fā)音,用唐朝陜西官話給梵文注音,結(jié)果導(dǎo)致漢字版本的佛典上,將這句寫作“真燐乾諦“。用現(xiàn)如今的河南官話來(lái)試讀,那就相差了十萬(wàn)八千里。
所以蕭氏小娘子的芳名,倘若被寫在對(duì)宋外交的正式文牒上,就得寫成是“蕭真燐乾”。
按正經(jīng)天梵體的讀音,她其實(shí)是“真難含”。這是阿難尊者和阿含尊者的法名合體而成,十分地高大上。不是法王一級(jí)的尊貴出身,根本不配使用如此奢華的命名。
奚種六部大王,也不過僅僅被授予一個(gè)“乾”字,也就是“含”,是阿含尊者的法名。
小蕭妃適才所犯的政策導(dǎo)向性錯(cuò)誤,便是錯(cuò)在此處。
當(dāng)年奚種六部歸附契丹的時(shí)候,那可是跟道宗皇帝談好了條件的。奚人和契丹人,鍤血為盟,做此約定:對(duì)外一致宣稱說(shuō),奚種和契丹種,早在上古的時(shí)候就是源出一門。我們有割不斷的血族親緣關(guān)系。我們是不可分割的一家人。
所以,奚種六部歸附大遼,定性是失散多年的親兄弟,葉落歸根,榮返故里。
這是極其要緊的政策口調(diào)。
小蕭妃不學(xué)無(wú)術(shù),年齒又嫩口。一時(shí)間任性胡說(shuō),竟然用太公望賜姓姜氏之故典,來(lái)比擬奚種六部的歸附事件,這無(wú)疑是政策導(dǎo)向上的巨大失誤。
姜子牙顯然不是后稷之母姜塬氏的嫡系血親,姜子牙的受封,擺明就是掛牌標(biāo)榜的性質(zhì)。僅僅只是個(gè)榮寵,姬氏一族顯然是不會(huì)把齊姜視作為真的娘親國(guó)戚。
也即是說(shuō),齊姜,乃是天下皆知的偽姜而已。
事實(shí)上奚種蕭氏,也是偽蕭。
鬼知道奚種祖先當(dāng)年跟契丹人的祖先有沒有靠譜的血緣關(guān)系呢?反正道宗皇帝親口說(shuō)是有,那就必須得有!
所以,契丹貴族和奚種貴族,在這個(gè)民族政策問題上,必須統(tǒng)一口徑,一致對(duì)外堅(jiān)稱:析津府的奚種蕭,絕對(duì)是真蕭,絕非偽蕭。
倘若有誰(shuí)膽敢宣揚(yáng)說(shuō)奚種其實(shí)跟契丹人沒有血親關(guān)系,奚種是偽蕭無(wú)疑。這種言論無(wú)疑是挑撥奚與契丹之間的親密關(guān)系。這是分裂主義,是謠言惑眾。
這是必須施以鐵腕手段,火速予以撲滅的嚴(yán)重罪行。
倘若任此類流言蔓延開來(lái),奚種偽蕭便隨時(shí)有可能反叛契丹真蕭。
要么倒向大宋或者女真,要么自立一國(guó),與契丹人分庭抗禮。這是契丹種大遼帝國(guó)耶律皇族絕對(duì)不能接受的事情。
倘若是升斗小民胡說(shuō)倒也罷了,下里巴人胡說(shuō)八道沒有什么影響力。
小蕭妃也這么信口胡說(shuō)起來(lái),這影響力可就大了!
這姑娘的男人,是日后注定要成為大遼國(guó)下一任皇帝的。這姑娘楞說(shuō)奚種蕭氏是偽蕭,這啥意思?是要激化民族矛盾,是個(gè)鼓勵(lì)奚獨(dú)主義的險(xiǎn)惡用心么?
奚獨(dú)主義,在析津府一直都是存在的。
七佛會(huì)主要的任務(wù)就是打擊奚獨(dú)主義,搞好大遼國(guó)耶律種、真蕭種、奚種蕭三大權(quán)貴階級(jí)之間的統(tǒng)戰(zhàn)工作。
現(xiàn)如今反動(dòng)言論出自于蕭妃之口……
這小蕭妃當(dāng)然是不好隨隨便便干掉的。但卻很有必要給她專門搞個(gè)學(xué)習(xí)班,讓她正確領(lǐng)會(huì)事關(guān)民族團(tuán)結(jié)陣線大計(jì)的中央指導(dǎo)精神。
蕭離婆跟這小蕭妃也算老熟人了,他倒是十分了解這個(gè)姑娘的脾性。
故意挑撥民族矛盾?這話說(shuō)出來(lái)誰(shuí)也不信啊。所以,這姑娘就是沒涵養(yǎng)欠調(diào)教,滿嘴瞎跑小山羊的節(jié)奏。
蕭離婆沒見過火車,所以腦子里他沒有跑火車這樣的概念。小山羊,尤其是公的,那是最喜歡任性亂跑的。隨口胡說(shuō)八道,也就略等于是山坡上跑羊。
也就是這個(gè)原因,蕭七佛嘴里瞎跑的小山羊,陰差陽(yáng)錯(cuò)幫到了公孫勝這么一個(gè)大忙。
公孫勝的挑撥言論,因?yàn)榕e(cuò)了蕭乾的官號(hào),原本是應(yīng)該當(dāng)場(chǎng)穿幫失敗的。
恰恰因?yàn)槭捚叻疱e(cuò)用了姜子牙賜姓姜氏這個(gè)故典,導(dǎo)致了蕭離婆對(duì)小蕭妃的猜疑,這樣一來(lái),公孫先生的挑撥術(shù),反而就產(chǎn)生了極大的心靈震撼效果。
小蕭妃當(dāng)然是真蕭。
蕭離婆和蕭乾大王,全都是偽蕭。
雖然蕭離婆默認(rèn)小蕭妃沒那么復(fù)雜的心計(jì),她僅僅只是沒涵養(yǎng)說(shuō)錯(cuò)了話……
但是……倘若小蕭妃僅僅只是一時(shí)愚蠢,引喻失義的話,這公孫道人又是怎么知道大遼國(guó)內(nèi)部真蕭與偽蕭之間這么一個(gè)極其嚴(yán)重的民族內(nèi)部糾葛的呢?
難道說(shuō),道家掌握秘術(shù),能夠預(yù)卜未來(lái)的傳說(shuō),竟然是真的?
對(duì)于析津府偽蕭家族即將慘遭滅族的詛咒,蕭離婆十分謹(jǐn)慎,并不敢草率定論為公孫道人瞎詐唬。
這事情還真有點(diǎn)邪門兒!
偽蕭一旦舉旗反叛,倒是真有可能導(dǎo)致滅族危機(jī)。蕭離婆在七佛會(huì)這些年,也沒少殺自己同族的憤青。已經(jīng)有許多大喊奚獨(dú)主義的激進(jìn)分子,死在蕭大佛的手里。
這些枉死者,都是親人啊!
蕭大佛屠殺自己同族憤青的時(shí)候,心里頭常常滴血流淚。可是,這些害群之馬,不得不殺。蕭大佛堅(jiān)信耶律、真蕭、偽蕭必須團(tuán)結(jié)起來(lái)才能贏得生存和延續(xù)的可能性。
那么破壞三族團(tuán)結(jié)的年輕人,顯然就是不幸受到了不懷好意的敵對(duì)勢(shì)力壞分子蠱惑。散布奚獨(dú)主義言論,顯然是親者痛仇者快。那些不明真相的憤青們,事實(shí)上就是充當(dāng)了敵對(duì)勢(shì)力分子手中的利刃。
蕭大佛含淚處決自己族人的時(shí)候,也就只能這么安慰自己的良心:由我之手處決的這些憤青啊,已經(jīng)不算是忠誠(chéng)可靠的同族子弟。
他們已經(jīng)不幸淪落為敵人手中的利刃。
既然是敵人的利刃,理應(yīng)將其折斷,然后妥善掩埋。
所以蕭離婆一直是有十分強(qiáng)烈地精分病傾向的。
殘暴虐殺自己的族人,這是個(gè)很沉重的精神壓力。
賴以支撐信念的,也就是三族團(tuán)結(jié)這個(gè)大義宗旨了。
公孫勝散布的神棍言論,原本是十分的膚淺,按理是不可能忽悠到蕭離婆這樣一個(gè)四十大幾的中年官僚階級(jí)。
偏偏這蕭離婆自己心中多年來(lái)一直不能自安,且又被這愚蠢的小蕭妃火上澆了個(gè)油……
再加上公孫勝的蠱惑之語(yǔ),恰好命中了他最敏感的心理G點(diǎn)。
于是蕭離婆不得不深思這樣一個(gè)十分重大的,牽系著國(guó)家和民族命運(yùn)前途的問題——
假如說(shuō),奚種獨(dú)立建國(guó)之事,是由天道注定必然發(fā)生的事情,奚種六部在未來(lái)不久后,必然立國(guó)成功,不再依附耶律和真蕭兩族……
倘若冥冥天道中真的預(yù)定了這么一個(gè)未來(lái)……
那么,蕭離婆過往多年,一直堅(jiān)持對(duì)同族憤青們執(zhí)行的殺戮和滅口行動(dòng),豈不是全都做錯(cuò)了?!
倒行逆施的,很可能不是那些憤青啊!我才是那個(gè)倒行逆施的民族罪人!
一想到這里,蕭離婆背上汗出如豆?jié){,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾乎連站都快要站不穩(wěn)當(dāng)了。
這事情……必須得弄個(gè)明白。倘若真是錯(cuò)了,雖百死,也不贖其罪。
十位迦藍(lán)和五方揭諦為我作證!蕭大佛內(nèi)心痛苦嗥叫著,我真不是故意的啊。我真心是為了民族生機(jī)的延續(xù)考慮,才不得不殺掉那些鼓吹奚獨(dú)的小渾蛋啊!
于是蕭大佛面臨一場(chǎng)極其嚴(yán)重的信仰危機(jī)……
奚獨(dú)到底是禍國(guó)殃民的取死之道?還是,注定能夠大獲成功的民族復(fù)興之路?
結(jié)論倘若是前者,蕭離婆的內(nèi)心信念,可以繼續(xù)維持堅(jiān)定。
倘若是后者,蕭老爺子唯有以死謝罪。
甚至說(shuō),死都不配。這樣的十惡大罪,一死就能夠洗得脫么?顯然是不夠洗脫的。所以他還不能慷概就死。他還得茍且活著,用自己的余生,多多少少為奚種做些實(shí)事,以贖前愆。
這血海滔天的大罪,怎么贖也贖不清的。
只能這么去想:能贖一些是一些。
此刻,決定蕭離婆命運(yùn)的利劍,已經(jīng)高懸在他的頭頂,就等著底牌翻開,塵埃落定。
事實(shí)是,歷史上,大遼為女真所破的時(shí)候,六部大王蕭乾就是趁機(jī)復(fù)國(guó),建立了一個(gè)屬于奚種自己的獨(dú)立王國(guó)。
只是公孫勝此刻完全猜不到,蕭大佛心里頭竟然轉(zhuǎn)動(dòng)著這樣復(fù)雜的心思。
倘若公孫先生學(xué)過一點(diǎn)讀心術(shù)的話,一句話,“蕭含大王真的獨(dú)立建國(guó)了”,立碼就可以收服這個(gè)老家伙。
再一句話,“耶律氏和真蕭氏并沒有全滅,人家丟下你們偽蕭六部不管不顧,一路向西逃到阿富汗作山大王去了”,這樣也就足可以驅(qū)使蕭老爺子,悍然出手,奮勇殺死那個(gè)真蕭小娘子。
可惜……孫勝利手中沒能及時(shí)掌握這么多的已知條件。
他根本想不到,蕭大佛此刻正面臨一場(chǎng)如此這般的信仰危機(jī)。
公孫先生對(duì)此不置可否。
靜靜地看這張如晦繼續(xù)裝逼。
公孫勝不說(shuō)話其實(shí)也是對(duì)的。
講多錯(cuò)多。他若說(shuō)成是蕭乾或者蕭干,又會(huì)進(jìn)一步增加蕭離婆投出的不信任票數(shù)。除非他采用正確的措辭,十分機(jī)智地管這奚種六部大王叫做蕭含。然而孫勝利此刻做不到的。
大遼漢化已經(jīng)一百多年。為尊者諱,為閨名諱,這些規(guī)矩早已學(xué)齊了全套。孫勝利目前的身份地位,其實(shí)是無(wú)從探知蕭大王和蕭七佛的真名。
他是渾然沒有猜到,蕭離婆蕭老爺子事實(shí)上是要把整個(gè)奚種六部的未來(lái)命運(yùn),全押在張如晦可能泄露出來(lái)的,一線天機(jī)上。
……