當(dāng)然了，朱翊鈞也看出來(lái)了，申時(shí)行這份奏折，主流是拍大明的馬屁，拍自己的馬屁，什么中興圣主，盛世開(kāi)端，反正極盡阿諛?lè)畛兄苁隆?br/>
想要表達(dá)的態(tài)度就一個(gè)，雖然我沒(méi)有和您說(shuō)的一樣，但是我和您是一伙的。
高舉雙手，大喊：“陛下，別開(kāi)火，自己人！”
提出來(lái)的理論，那叫一個(gè)深得朕心，朱翊鈞都不知道說(shuō)什么好了。雖然這味道有些熟悉，這不就是那些儒生吹捧大清康乾盛世的套路。
什么崇古，什么廢宋儒，學(xué)漢儒，說(shuō)白了就是一句話，陛下，你想讓臣怎么做？
朱翊鈞看了半天，簡(jiǎn)直再一次刷新了朱翊鈞的下限，簡(jiǎn)直太不要臉了。可是自己還不能不接著，人家臣子是好心，人家說(shuō)的也有道理。
自己還想著怎么用心學(xué)，怎么改儒學(xué)，簡(jiǎn)直太膚淺。
自己一個(gè)后世人，文藝復(fù)興這樣的大旗，居然沒(méi)舉起來(lái)，簡(jiǎn)直丟了穿越者的臉。看看人家大明的官僚，高舉復(fù)興古儒的大旗，玩著自己的套路。
“生姜還是老的辣，官員還是老的狡猾啊！”朱翊鈞感嘆了一句，伸手將申時(shí)行的奏折放到一邊：“這個(gè)臭不要臉的勁頭，朕，不如也！”
朱翊鈞也不是傻子，他怎么會(huì)看不出來(lái)，申時(shí)行這么干，擺明了就是要把李贄一腳踢開(kāi)。說(shuō)白了就是搶奪話語(yǔ)權(quán)，這種操作簡(jiǎn)直如神來(lái)之筆。
如果真的讓新儒學(xué)崛起，申時(shí)行他們這些人，早晚被掃進(jìn)垃圾堆里面。
可是現(xiàn)在人家直接給你玩了一個(gè)崇古，直接把話語(yǔ)權(quán)搶奪過(guò)來(lái)。比起李贄，申時(shí)行他們這些人優(yōu)勢(shì)太大了，位高權(quán)重，門(mén)生故舊遍天下。
無(wú)論是出于巴結(jié)上官，還是出于尊師重道，你捏著鼻子也得認(rèn)。
比起李贄的新儒學(xué)，朱翊鈞相信，這個(gè)崇古學(xué)派，只要自己點(diǎn)頭，估計(jì)瞬間就會(huì)成為大明的主流思想。什么理學(xué)心學(xué)，全都會(huì)被掃到垃圾堆里面。
當(dāng)年漢武帝重用儒家，強(qiáng)盛一時(shí)的黃老學(xué)派在哪里？直接給打成方士了。
人家好好的道家學(xué)派，直接跑去擺攤算卦修仙得道了。墨家今何在？全都完蛋了，儒家在內(nèi)斗上，在打擊異己上，強(qiáng)的沒(méi)邊。
當(dāng)然了，這也和儒家臭不要臉，無(wú)限跪舔有直接的關(guān)系。
從古至今，儒家都調(diào)整過(guò)多少次了？各種理論各種調(diào)整，統(tǒng)治者喜歡什么咱們就來(lái)什么。朱翊鈞算是看明白了，你即便不想用也不行，捏著鼻子得用。
什么新儒學(xué)，玩蛋去，我們崇古派才是正道。
伸手拿起第二份奏折，這份奏折是內(nèi)閣次輔余有丁的。
這份奏折也很絕，寫(xiě)的是孟子，大肆論述孟子的學(xué)說(shuō)，直接講的就是民貴論，至于君輕的論述，有沒(méi)？沒(méi)看到啊！
儒家連以德報(bào)怨都能給你曲解，何況一個(gè)君輕說(shuō)。
從孟子的民貴說(shuō)之中，直接衍生出了四民皆本，百姓皆為陛下百姓，陛下乃天子，代天牧狩，豈可將百姓分為高低貴賤？
百姓皆為陛下之百姓，自然要一視同仁，人與人之間不應(yīng)該以身份劃分，而是應(yīng)該以他的思想和作為來(lái)劃分，此乃孟子民貴說(shuō)。
朱翊鈞看著余有丁這篇長(zhǎng)篇大論的學(xué)說(shuō)，直接把李贄的四民皆本給打沒(méi)了。這哪里是你的主張，這明明是孟子的學(xué)說(shuō)。
至于有沒(méi)有道理，朱翊鈞不知道，反正余有丁的論述是長(zhǎng)篇大論，有理有據(jù)有節(jié)。
放下余有丁的奏折，朱翊鈞這一次拿起了方逢時(shí)的奏折。打開(kāi)看了一眼，方逢時(shí)則是換了一個(gè)方向，大肆稱贊荀子學(xué)說(shuō)。
從人性本惡的主張里面，延伸出了天欲學(xué)說(shuō)。
說(shuō)白了就是人的欲望是天生的，餓了要吃飯，渴了要喝水，成年了要娶妻，此乃天地輪回的正道，即是天道，所以人之欲望便是天欲。
什么存天理滅人欲，簡(jiǎn)直就是異端邪說(shuō)。
當(dāng)然了，方逢時(shí)還提出了修養(yǎng)的問(wèn)題，人為人，有欲望是可以的，但是不能以傷害他人來(lái)滿足的自己的欲望，此乃惡欲。
方逢時(shí)將欲望分為善欲和惡欲兩種，認(rèn)為善欲當(dāng)弘揚(yáng)，惡語(yǔ)要通過(guò)后天的學(xué)習(xí)來(lái)遏制。
至于什么事善欲，什么是惡欲，陛下，這件事情您怎么看？
朱翊鈞看著這份奏折，頓時(shí)無(wú)語(yǔ)了，你們這是要把李贄給踩死啊！申時(shí)行大肆抨擊宋儒，推崇漢儒，開(kāi)復(fù)古學(xué)派之先河。
余有丁直接捧臭腳，以復(fù)孟子學(xué)說(shuō)為旗號(hào)，打的卻是四民平等的牌，大拍自己這個(gè)天子的馬屁，天子代天牧狩，焉能對(duì)百姓不一視同仁？
方逢時(shí)打著復(fù)荀子學(xué)說(shuō)的旗號(hào)，直指存天理滅人欲的學(xué)說(shuō)，大肆鼓吹天欲。將欲望一分為二，善欲當(dāng)弘揚(yáng)，惡欲當(dāng)通過(guò)修身來(lái)摒棄。
至于何為善欲，何為惡語(yǔ)，那就得看什么欲望對(duì)大明的統(tǒng)治有利了。
朱翊鈞把三分奏折放到了一邊，心里面嘆了一口氣，這三個(gè)臭不要臉的。伸手拿起曾省吾的奏折，朱翊鈞倒要看看最后這位說(shuō)的是什么。
翻開(kāi)曾省吾的奏折，朱翊鈞看了一眼，無(wú)奈的嘆了一口氣。
你們這是不給李贄活路啊！
曾省吾的奏折里面，寫(xiě)的內(nèi)容也是非常不要臉的，他穿鑿附會(huì)，直接把墨家的思想給拿過(guò)來(lái)了，第一條就是重視百工。
反正朱翊鈞也不知道曾省吾怎么整理的，反正就是整理出了漢儒重百工。
在百工之后，曾省吾提出了依法治國(guó)的思想，認(rèn)為有法可依是正確的，既然制定了法律，那么就要執(zhí)行，如果法律不合時(shí)宜，可是修法，但是不能枉法。
這個(gè)實(shí)在是沒(méi)法考證，法家的思想你怎么說(shuō)，他也不能變成儒家的。
但是曾省吾依舊有辦法，以禮治國(guó)乃是儒家主張的，那么失禮就是大罪，這個(gè)是普世價(jià)值。曾省吾主張將禮用律法的行事固定下來(lái)，并且頒行天下。
雖然有些強(qiáng)詞奪理，但是朱翊鈞在意的不是這個(gè)，而是曾省吾真的弄出一個(gè)解釋來(lái)。
四位大學(xué)士，申時(shí)行高舉崇古大旗，棄宋儒，學(xué)漢儒，然后其他三位大學(xué)士，每個(gè)人都闡述了一個(gè)方面，使得崇古派的學(xué)說(shuō)有了來(lái)源，有了考據(jù)。
當(dāng)然了，這些思想都是朱翊鈞注水，李贄總結(jié)的，現(xiàn)在都被這幾個(gè)臭不要臉的給拿去了，然后還做出一副發(fā)揚(yáng)光大的趨勢(shì)。
從儒門(mén)需要變革直接變成了儒門(mén)本就是如此，只不過(guò)宋儒走歪路了。
一切都是宋儒的錯(cuò)，如果不是宋儒腐朽羸弱，大宋至于落得那般下場(chǎng)？北地淪于膻星，中原板蕩，自東晉南渡五胡亂華之后，中原最大恥辱。
至于宋代的詩(shī)詞，宋代的文化，宋代的經(jīng)濟(jì)，有嗎？沒(méi)看到。
反正大宋就是弱的一逼，沒(méi)骨氣，看看我們大明，看看我們太祖，雙手重開(kāi)大漢天，看看我們大明的天子，不和親不割地不賠款。
天子都如此了，我們?cè)趺茨軐W(xué)腐朽羸弱的宋儒，我們得學(xué)漢儒，這才配得上圣明天子，這才配得上中興盛世，快點(diǎn)來(lái)我崇古學(xué)派學(xué)漢儒吧！
將四份奏折放到一邊，朱翊鈞無(wú)奈的嘆了一口氣。
“世事無(wú)常啊！”感嘆了一句，朱翊鈞站起身子伸了一個(gè)懶腰，隨后開(kāi)口說(shuō)道：“張?chǎng)L，擺駕坤寧宮，朕要去看看皇后。”
“是，皇爺！”張?chǎng)L恭敬的答應(yīng)了一聲，轉(zhuǎn)身在前面引路。
稅務(wù)司。
雖然這段時(shí)間外面吵得亂七八糟的，可是稅務(wù)司卻是京城里面少有的安穩(wěn)衙門(mén)。一來(lái)稅務(wù)司的大部分人手來(lái)自內(nèi)廠，他們心里面有底氣。
二來(lái)王用汲乃是天子近臣，最近又有加封大學(xué)士的風(fēng)聲出來(lái)，大家也安心不少。
三來(lái)稅務(wù)司最近很忙，大家都在忙著上面交代下來(lái)的差事，沒(méi)心思管其他的事情。
稅務(wù)司班房?jī)?nèi)，王用汲翻看著手上的賬冊(cè)，在他的下首則是錦衣衛(wèi)都指揮使李彪。雖然已經(jīng)等了很久了，可是李彪?yún)s沒(méi)有絲毫著急的意思。
坐在那里安靜的喝茶，也不發(fā)出一點(diǎn)聲音。
半晌，王用汲放下了手中的賬冊(cè)，看了一眼李彪，眼中閃過(guò)一抹贊賞，心里面忍不住感嘆，陛下內(nèi)廠之中的人，當(dāng)真是不凡啊！
不說(shuō)其他的，單單是這份涵養(yǎng)，李彪比邢尚智不知道要強(qiáng)多少。
“讓李大人久等了！”王用汲笑著說(shuō)道：“不過(guò)已經(jīng)整理清楚了，整個(gè)西郊，園子總共四十六家，戶主也都核實(shí)清楚了。”
“寺廟總計(jì)一百二十四間，倒是道觀卻是沒(méi)有啊！”
李彪聽(tīng)到王用汲這么說(shuō)，便笑著說(shuō)道：“王大人倒不用覺(jué)得詫異。”
“還請(qǐng)李大人賜教。”王用汲一愣，笑著問(wèn)道。
“隆慶年間驅(qū)逐方士道士的事情，想必王大人也是有耳聞的吧？”見(jiàn)到王用汲點(diǎn)頭，李彪這才繼續(xù)道：“當(dāng)初這西郊可是有不少道觀的。”
“只不過(guò)后來(lái)全都被驅(qū)逐出去了，京城之中道觀也不多。”
王用汲點(diǎn)頭，嘉靖年間的舊事不提也罷，知道怎么回事就可以了：“咱們已經(jīng)把通知發(fā)下去了，可是來(lái)的人可不多啊！”
“這些人還敢不把稅務(wù)司放在眼里面？”李彪有些詫異的說(shuō)道。
現(xiàn)在誰(shuí)不知道稅務(wù)司是什么衙門(mén)，誰(shuí)不知道稅務(wù)司的王用汲。在京城地面上，還有人敢不敢稅務(wù)司面子？這倒讓李彪好奇了。
“有恃無(wú)恐啊！”王用汲感嘆了一句說(shuō)道。
事實(shí)上凡是在西郊建園子的人，沒(méi)一個(gè)好惹的，至于那些和尚寺廟，他們就更不好惹了。不過(guò)既然干了這個(gè)事情，那就自然要做這個(gè)事情了。
“武清伯家的園子可否派人來(lái)了？”李彪抬起頭，看著王用汲，開(kāi)口問(wèn)道。
自從武清伯李偉死了時(shí)候，武清伯府的地位可以說(shuō)一落千丈。家里面的生意被動(dòng)內(nèi)務(wù)府侵吞的很厲害，不過(guò)瘦死的駱駝比馬大。
太后還在，武清伯府墮落也墮落不到哪里去。
不過(guò)李彪清楚的知道，皇上單獨(dú)囑咐了王用汲，可以先用武清伯府開(kāi)刀。既然事情陷入了僵局，那就自然要把武清伯府拉出來(lái)溜一圈。
“沒(méi)有！”王用汲搖了搖頭說(shuō)道：“沒(méi)人來(lái)。”
“那就從武清伯府開(kāi)始吧！”李彪站起身子：“我回去調(diào)集人手，錦衣衛(wèi)這些年虛弱的很，京城的人都快忘了錦衣衛(wèi)三個(gè)字怎么寫(xiě)了。”
王用汲看著李彪，他沒(méi)想到溫文爾雅的李彪居然還有這樣的一面。
“那就有勞李大人了！”王用汲點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道。
點(diǎn)齊人馬，直奔西郊，一路上王用汲看著李彪的眼神都有些怪異。實(shí)在是李彪的舉動(dòng)太出格了，三百錦衣衛(wèi)，你這是去剿匪嗎？
雖然是去找武清伯府的麻煩的，可是也用不著如此興師動(dòng)眾吧！
武清伯府的清華園，在西郊非常有名，外面是一條十里長(zhǎng)提，堤岸上栽種著柳樹(shù)，地面上清一色的青石板，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，走在這里上面，暑氣都散了不少。
一行人來(lái)到清華園的門(mén)口，清華園里面早就得到了消息，畢竟稅務(wù)司和錦衣衛(wèi)的動(dòng)靜真的不小。
王用汲剛想讓人上去交涉，李彪就在一邊發(fā)話了。
“園子里面的所有人全都集中起來(lái)，男的找一個(gè)院子壓起來(lái)，女的找一個(gè)院子壓起來(lái)。”李彪的語(yǔ)氣很淡，但是話語(yǔ)卻冷得讓人發(fā)寒。
“進(jìn)去之后，不可拿一物，誰(shuí)敢拿園子里面的東西，哪怕是一顆石頭，腦袋就不用要了。”
“現(xiàn)在進(jìn)園子，凡是有不配合阻攔者，一律格殺勿論。”
這話一出，王用汲都嚇了一跳，我們是連交涉的，不是來(lái)抄家的。不對(duì)，抄家也不是這個(gè)做派，這分明就是來(lái)抓反賊的。
李彪倒是很淡然，輕輕的一揮手：“動(dòng)手吧！”
“督察隊(duì)跟上，如有違反本官令者，殺無(wú)赦！”
聽(tīng)了李彪的話，錦衣衛(wèi)如狼似虎的就沖了進(jìn)去，門(mén)口攔著的武清伯府的家丁直接就被推到了一邊。里面剛走出來(lái)的管家，還沒(méi)等說(shuō)話，直接就刀架在了脖子上，直接壓到了一邊。
這個(gè)時(shí)候王用汲也注意到了不同，在錦衣衛(wèi)的后面有一群身穿黑衣冷著臉的。這些人雖然也穿著飛魚(yú)服，但是卻是黑的。
關(guān)鍵是那些錦衣衛(wèi)都很怕他們，這些人難道就是督察隊(duì)？
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