八十年代初期，作為世界第三大金融中心的港城，因為制造業(yè)、地產(chǎn)、金融全面景氣。
    人均月薪已經(jīng)比七十年代末翻了一倍，逾越一千五百元港幣的大關(guān)。
    相當(dāng)于共和國官價二百七十元人民幣，黑市價三百四十五元。
    而作為世界最發(fā)達(dá)國家的公民，美國人的平均月薪也接近一千美金。
    相當(dāng)于共和國官價一千八百九十三元，黑市價大約兩千四百元人民幣。
    而反觀我們共和國，首都的人均工資卻僅有六十元而已。
    哪怕是宋華桂和寧衛(wèi)民這樣絕對的外企貴族。
    他們的收入能頂上好幾個部長的工資，屬于共和國頂尖兒的富人。
    那他們的收入水平也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于他們的法國同行。
    甚至因為完全不同的社會制度，福利體系，以及匯率的問題，收入差距反而拉得更大。
    像皮爾·卡頓在法國聘用的商標(biāo)代理部經(jīng)理圣·布里斯先生，就是一個例子。
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    按理來說，這位專門負(fù)責(zé)替皮爾·卡頓管理商業(yè)授權(quán)合同的公司高管，在行政級別上跟宋華桂是平等的。
    可單純以月薪來說，恐怕共和國分公司從上到下所有員工加起來，才勉強抵得上人家一個人。
    這樣的現(xiàn)實，無疑是值得我們?nèi)w國人深感悲哀的。
    可從另一種角度來說，卻不值得我們?yōu)橹趩省?br/>     因為恰恰是這點，才讓我們的共和國充滿了無限商業(yè)潛力。
    也是吸引皮爾·卡頓來到共和國尋求投資合作的主要原因。
    要知道，經(jīng)濟(jì)落后的國家，就必然擁有更多的商業(yè)需求，而且也必然存在價值低估的產(chǎn)品。
    那么找到這些價值洼地，就等于找到了利潤。
    我們必須承認(rèn)，皮爾·卡頓這個法國服裝設(shè)計大師，實在是個精明透頂?shù)纳倘恕?br/>     當(dāng)西方世界的很多人把對共和國關(guān)注的目光，凝聚在我們?nèi)绾挝癸柺畠|人民的肚子。
    笑話我們的國家窮得叮當(dāng)響，工業(yè)基礎(chǔ)差距西方世界一百年，除了地下礦藏，毫無可取之處的時候。
    這個法國老頭就發(fā)現(xiàn)了共和國的廉價勞動力，其實是一個巨大的寶藏。
    并且來付諸行動，馬上利用這個國家的人口為自己的商業(yè)帝國創(chuàng)造效益。
    于是別人看不見的資源，他看見了，也就發(fā)了財。
    當(dāng)然，我們恐怕不得不再說一句。
    在這個世界上，這個時空里，如果有一個比皮爾·卡頓更了解共和國情況，也更精明的商人存在著，那就是寧衛(wèi)民。
    為什么這么說？
    就因為這小子資金實力雖然不濟(jì)，面臨的限制也遠(yuǎn)比皮爾·卡頓更多。
    可他還是充分把人力資源的潛力都挖了出來，成為最早享受到我國人口紅利唯一本土人士。
    這還不夠牛，不能說明問題嗎？
    首先，從獲利方式上來講。
    拿廉價勞動力去改制便宜到手的庫存服裝，然后在國內(nèi)賣高價的寧衛(wèi)民。
    顯然就比把共和國生產(chǎn)的服裝產(chǎn)品賣到西方國家，主要賺人工差價的皮爾卡頓更劃算，也更高明一些。
    因為寧衛(wèi)民不但看到了，我國在住房、煤水電、食品、交通、醫(yī)藥、文教、勞務(wù)等生活支出方面。
    老百姓的消費水平遠(yuǎn)比西方發(fā)達(dá)國家低得多，這些方面全都是被低估，忽視的。
    相反，他也同樣清楚，在高級奢侈品，家電、衣著、許多代表著先進(jìn)生活和時尚的輕工產(chǎn)品上。
    我們卻因為技術(shù)水平落后，在被人家狠狠地剪著羊毛。
    所以他是兩頭湊啊，上面就高的，下面壓低了。
    那比單純吃一頭的皮爾·卡頓，利潤空間自然就高。
    特別是憑借超越時代的審美和見識，拿現(xiàn)成的滯銷貨、瑕疵品做改進(jìn)。
    如果成功，那簡直就是暴利中的暴利啊。ωωω.ΧしεωēＮ.ＣoＭ
    打個比方，寧衛(wèi)民現(xiàn)在就想要趕在夏天來臨前，拿庫里款式老舊的連衣裙做個簡單的修改。
    具體說來，一是要把長袖變短袖。
    二是翻領(lǐng)改圓領(lǐng)，雞心領(lǐng)。
    三是袖口、領(lǐng)口、裙邊加異色滾邊。
    四再酌情看是否能加條腰帶。
    就這個年頭國產(chǎn)服裝缺乏設(shè)計的普遍現(xiàn)狀而言。
    這些細(xì)節(jié)的變化，其實并不難打動顧客。
    那想想看吧，這等于是以兩三折的制作成本，賣出比原有商品更高的價錢。
    是幾倍的厚利啊？
    而所需要付出的呢？
    無非是一點廉價的人工、水電、辦公和租房成本罷了。
    另外，更加關(guān)鍵的一點是。
    想得再好，還得干得了才行。
    不讓你干也不行。
    這年頭對個體工商戶雇請工人和發(fā)展規(guī)模的爭議正是愈演愈烈的時候。
    南方驚動全國的經(jīng)濟(jì)風(fēng)波才剛剛過去。
    最終結(jié)論雖未出臺，可“七上八下”卻已經(jīng)成了一條界定私人雇工性質(zhì)的鐵線。
    “八大王”為什么被查，不就是意識形態(tài)之爭，個體經(jīng)濟(jì)規(guī)模仍然受到國家嚴(yán)格的控制嗎？
    這就是當(dāng)年的商業(yè)環(huán)境特色，屬于時代的特殊性。
    所以按照實際情況來說，這年頭，外商可以享受我們的人口紅利，我們國家自己人卻不可以。這當(dāng)然是一件很不公平，又讓人很無奈的事兒。
    但寧衛(wèi)民，就恰恰用一種很巧妙的方法，突破了這樣的限制，成功達(dá)到了他的目的。
    就是掛羊頭賣狗肉之計。
    通過合作的方式，讓街道成立縫紉社，幫他管理工人一切事務(wù)。
    實際上，等于是把縫紉社當(dāng)招牌門面，頂在前面，寧衛(wèi)民以此來抵擋工商稅務(wù)。
    同時把街道李主任和居委會的邊大媽，又都變成了他的車間主任。
    他還不給人家開工資，設(shè)備也需要人家去自己籌措。
    可反過來，這二位還都得代表街道和居委會謝謝他。
    瞧瞧這事兒鬧得吧，寧衛(wèi)民就跟狼吃兔子似的，但凡是他能占的便宜都得著了，丁點兒也沒糟踐。
    把生意算計到了這份兒上難道還不是本事？
    至于那些工人們，當(dāng)然就更是血虧了。
    沒有固定工資，沒有福利勞保，沒有帶薪假期。
    卻為了一句“上不封頂”的話，和做一件兩三毛的加工費。
    每天扔下家里的事兒，強忍疲憊來這里苦干。
    即使她們要聊天，比較散漫。
    可因為按件分配的制度，勞動效率也比國營廠的工人要好些啊。
    這些人又哪兒會知道？
    寧衛(wèi)民照顧2號院的鄰居們，把衣服一轉(zhuǎn)手，一件就提五毛呢。
    所以，像蘇錦生怕縫紉社辦著辦著就不辦了，純屬杞人憂天。
    他感恩戴德，一心認(rèn)定的大善人寧衛(wèi)民，一樣也被開業(yè)以來，縫紉社給他帶來的豐厚收益給晃花了眼。
    正樂得屁顛屁顛地精打細(xì)算，繼續(xù)琢磨怎么從中刨出更多的利潤來呢。
    誰要是不讓他干，他反而要咬人呢。