98．逐魂權(quán)杖
    由于有了上一次的經(jīng)驗(yàn)，左林和成遲現(xiàn)在對(duì)于“分贓”這回事很是有了一些心得。由于是文物，可能還牽涉到一點(diǎn)比較敏感的內(nèi)容，說(shuō)不定還是某些有著重要?dú)v史研究?jī)r(jià)值的東西，兩個(gè)人商量了一下，回到左林的住處取了車(chē)，直接開(kāi)車(chē)到佘山。那里有燕北齋的山莊，而左林是得到允許可以隨時(shí)使用的，這個(gè)地方設(shè)施齊全，各種保安措施也周到。尤其是考慮到這個(gè)地方是現(xiàn)在燕映雪學(xué)習(xí)和嘗試咒術(shù)的地方，周?chē)凶罅趾屠顢⒉枷碌牟簧俜乐雇饨绺Q探的陣法和結(jié)界。德魯伊雖然并不太擅長(zhǎng)結(jié)界了的法術(shù)，但多少也有些比較實(shí)用的東西。
    在燕北齋的山莊里，他們找了個(gè)堆放雜物的房間，取出了劍囊，拿出了紫金幫分裝好的那幾個(gè)箱子。
    當(dāng)他們打開(kāi)箱子之后，撥開(kāi)用來(lái)減緩振動(dòng)的稻草，看到了幾個(gè)箱子里裝著的東西，一下子都愣住了。他們互相看了看，有些難以置信地又看了看箱子里的內(nèi)容，面面相覷。
    幾個(gè)箱子里裝著的是一整套鎧甲和一套武器。鎧甲似乎是某種特殊的鐵合金制成，一些邊緣稍微有些銹蝕，但銹紅色的斑紋沒(méi)有擴(kuò)散開(kāi)。在鎧甲上有金銀嵌出的花紋，這些花紋以極其雄渾有力的筆法勾勒出了云，馬，牛，鹿和各種形態(tài)的人，整套鎧甲上的圖樣連起來(lái)看，應(yīng)該是一副草原上進(jìn)行放牧、狩獵等等活動(dòng)的圖卷。在這些花紋之間，則是蝕刻在鎧甲上。用礦物顏料填充出來(lái)地文字，紅色、藍(lán)色、橙色、綠色等等鮮艷的顏色讓這套鎧甲看上去好像是新的而不是什么“出土文物。”要是稍稍費(fèi)點(diǎn)功夫，將整套鎧甲擦洗一下，立刻就能讓鎧甲煥然一新。頭盔做成一只鷹的形狀，鷹的眼睛未知鑲嵌著熠熠生輝的藍(lán)寶石，雖而偷窺上還有殘留著的黏貼羽毛地痕跡。鎧甲的兩肩，則做成了狼爪地形狀。顯得極為威武，爪子的尖端看起來(lái)像是玉石雕出來(lái)的爪尖。但細(xì)細(xì)一看，卻是不折不扣的有機(jī)角質(zhì)物，恐怕是從至少是靈獸級(jí)別的狼身上取下來(lái)的貨真價(jià)實(shí)的爪子。單單要說(shuō)做工，這套鎧甲算不上有多好，比起現(xiàn)在各個(gè)銀樓里地精雕細(xì)琢，這種粗放的線條算不得什么。這套鎧甲甚至都沒(méi)能做到結(jié)構(gòu)上比較完美的左右對(duì)稱(chēng)，頭盔上鑲嵌寶石的工藝更是粗糙。但這些并不折損這套鎧甲作為文物和作為藝術(shù)品的價(jià)值。同樣，也絲毫無(wú)損于這套鎧甲原先主人的身份……
    “成遲，你們那個(gè)買(mǎi)家的確知道這批東西是什么？”左林沒(méi)好氣地問(wèn)了一聲。
    “不知道，幾遍嘴都很?chē)?yán)。能夠查到的情況很有限。基本上就是那些盜墓賊提供地幾張照片，和一本筆記。我知道是一套鎧甲和一套武器，應(yīng)該是一整套裝備。……我懷疑和宙斯快遞聯(lián)系的幾個(gè)買(mǎi)家恐怕都不太清除這些到底是什么。”成遲說(shuō)。
    其實(shí)，成遲和左林也不知道這些東西到底該算是什么，只知道。這套鎧甲以前應(yīng)該是屬于一個(gè)薩滿(mǎn)，而且是個(gè)法力極為高深的薩滿(mǎn)。這套鎧甲雖然沒(méi)有散發(fā)著能量的波動(dòng)，但從這些裝飾花紋上來(lái)看，要是用正確的方法灌注一些能量，或者穿著這套鎧甲施展薩滿(mǎn)的法術(shù)，對(duì)于法術(shù)地放大極為顯著。除了作為文物和作為藝術(shù)品。這套鎧甲還不折不扣地是一件法器。
    左林和成遲將鎧甲的部件一點(diǎn)一點(diǎn)從箱子里取出，露出了堆在下面的部分。
    他們索性找來(lái)了山莊里用來(lái)晾曬東西的時(shí)候墊在地上的大塊帆布鋪在了地上，將所有的一件一件拿出來(lái)，按照一定順序堆放起來(lái)。假如把一個(gè)人吊在天花板上看，恐怕會(huì)覺(jué)得地上放置東西的順序就像是在網(wǎng)絡(luò)游戲里的人物裝備面板。
    木質(zhì)框架蒙皮的盾牌，鋼質(zhì)刀刃和銅質(zhì)錯(cuò)金銀紋飾劍柄的短劍和劍鞘，皮革和馬尾巴編制地投石帶和盛放石彈地皮囊，已經(jīng)很有些現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)味道的三層牛皮制成地裝著好多搭扣和系留銅環(huán)可以當(dāng)作武裝帶來(lái)使用的的粗大腰帶，馬鞍和馱袋，可以系在馬鞍上的長(zhǎng)弓、弓囊和箭袋……拉拉雜雜的東西給以充分的想象空間。這些東西。找匹馬都裝上去，好像隨時(shí)可以讓一個(gè)偉大的戰(zhàn)士出征。然而。這些東西都不算驚人。在箱子地下，有另外一個(gè)小一些的扁平狹長(zhǎng)的木箱，里面裝著一面大纛。黑色毛料的面，上面用金線繡著巨大的不知道是什么怪獸的面紋，周?chē)鷦t是一個(gè)連著一個(gè)的螺旋形的用文字連接而成的云紋。大纛的背面貼著有著水云紋的織錦。支撐大纛的T字形的旗桿除了頂端的橫桿和上半部分是某種散發(fā)著香氣的木料，從握手以下全部是錯(cuò)金銀的青銅材質(zhì)，上面一節(jié)一節(jié)，繪制的也都是各種動(dòng)物的面紋。旗桿是拆開(kāi)了放在箱子里的，左林和成遲一時(shí)好奇心齊，將旗桿裝了起來(lái)，掛起了大纛。當(dāng)他們剛剛組合完大纛，大纛無(wú)風(fēng)自飄，像是沒(méi)有重量一樣就那樣自己站了起來(lái)，旗桿底端的蝎尾狀的尖刺都沒(méi)有觸及地面。整個(gè)大纛發(fā)出輕微的嗡嗡聲，這聲音卻像是幾千幾萬(wàn)人在一起虔誠(chéng)地吟唱**的和聲，只是聲音輕微得多。房間里的燈光沒(méi)有任何變化，但大纛上的金線銀線卻像是有一束光線在上面流轉(zhuǎn)，讓所有的圖紋與文字都在散發(fā)著溫和的青色光芒。
    “……現(xiàn)在我有個(gè)問(wèn)題了。”左林甩了甩頭，讓自己鎮(zhèn)定了一下，說(shuō)：“這些東西肯定是屬于一個(gè)法力極為強(qiáng)橫的大薩滿(mǎn)，照道理，如果這些東西放在墳?zāi)估铮沁@位薩滿(mǎn)的徒弟和隨從絕對(duì)有能力布下各種詛咒和法術(shù)陷阱，那么那幫盜墓賊是怎么把這些東西偷出來(lái)的？還有，他們把這些東西弄出來(lái)，那這位薩滿(mǎn)的尸體呢？這種情況下，純粹說(shuō)價(jià)格，這些東西要和尸體在一起，才能賣(mài)出最好的價(jià)錢(qián)吧。”
    成遲知道這些東西都是很厲害的法器，但他對(duì)于這方面的了解不算特別多，他略有些猶豫地問(wèn)道：“你怎么知道這些是薩滿(mǎn)教的東西？”
    左林嘆了口氣，說(shuō)：“薩滿(mǎn)教同樣是一種脫胎于原始圖騰崇拜的宗教，說(shuō)是宗教都有些勉強(qiáng)，因?yàn)樗_滿(mǎn)教的信仰是很復(fù)雜的，他們駕馭力量控制力量的方式也很奇特，他們敬畏世界萬(wàn)物，敬畏先祖，敬畏鮮血與生靈，而且毫無(wú)保留地表達(dá)自己的信仰。所以一直都被認(rèn)為是邪惡的和暴力的信仰體系……天知道，實(shí)際上薩滿(mǎn)教可能根本都很難總結(jié)出一個(gè)體系，不同部族之間的信仰可能是完全不同的，只是在祭祀的儀式上，在選擇犧牲與控制力量，與自己所信仰的東西交流的方式上比較相似而已。我的老師專(zhuān)門(mén)給我講過(guò)關(guān)于薩滿(mǎn)教的一些事情，所以我知道。老師曾告訴我，學(xué)習(xí)道術(shù)和佛法的，雖然好人不少，但敗類(lèi)和偽君子同樣很多。但修習(xí)薩滿(mǎn)教教義的修煉者，要是和他們發(fā)生沖突多數(shù)是溝通方法有問(wèn)題。薩滿(mǎn)教的信徒多數(shù)都是各自神祗的狂信者，都是一根腦筋的家伙。雖然薩滿(mǎn)教的信徒在北方還是有不少，但水平比較高的已經(jīng)不多了，而且，老師說(shuō)好像那幫人手里都沒(méi)什么像樣的法器。因?yàn)樗_滿(mǎn)教太式微了，現(xiàn)在流傳下來(lái)的多數(shù)是一些大教派的支流。最大的那幾個(gè)教派都被以前的一些……執(zhí)政者殺光了。”
    “殺光了？”成遲一愣，“薩滿(mǎn)教教徒不是應(yīng)該是很厲害的嗎？按照你的說(shuō)法應(yīng)該是啊。”
    “你知道薩滿(mǎn)教的兩次大衰落是什么時(shí)候？一次是蒙古興起的時(shí)候，在逐漸深入中亞和歐洲的時(shí)候，大批大批的戰(zhàn)士皈依了伊斯蘭教。另一次是清的興起，清王朝入主中原之后，因?yàn)榻y(tǒng)治的需要，逐漸拋棄了薩滿(mǎn)教教義。伊斯蘭教和佛教，尤其是佛教的黃教一系，他們也都算是狂信者，這之間的沖突雖然名門(mén)大派不關(guān)心，但確實(shí)是發(fā)生過(guò)的，現(xiàn)在要找資料雖然有些困難，但也不是做不到。薩滿(mǎn)教在西伯利亞，阿拉斯加和加拿大的一些地方還是比較興盛的，好多都是當(dāng)時(shí)逃避宗教屠殺逃出去的。”左林將自己腦子里的一些知識(shí)整理了一下，扼要地說(shuō)。
    忽然，左林的手機(jī)響了起來(lái)，一看，是李敘打來(lái)的。
    “左林，你在搞什么？佘山那里的陣法怎么受到?jīng)_擊了？”李敘問(wèn)。
    左林在這里也設(shè)了些結(jié)界類(lèi)法術(shù)，但道術(shù)的陣法比較強(qiáng)的一點(diǎn)是，布下陣法的人可以在陣法受到?jīng)_擊的時(shí)候生出警兆，而德魯伊的咒術(shù)里則沒(méi)有那么好用的東西。左林到現(xiàn)在還不知道自己的那些結(jié)界到底怎么了呢，李敘就打來(lái)了電話(huà)。
    左林看了一眼大纛，淡淡的能量波動(dòng)一圈一圈蕩漾開(kāi)來(lái)，說(shuō)是對(duì)陣法的沖擊未免有些言過(guò)其實(shí)，最多就是一些波動(dòng)、干擾而已。左林嘿嘿笑了笑，說(shuō)：“李大哥，不小心弄了個(gè)很強(qiáng)的東西，你有興趣過(guò)來(lái)看看不？一個(gè)好強(qiáng)的法寶啊。”
    “法寶？”李敘奇怪道：“最近沒(méi)什么消息說(shuō)有法寶出世啊。”
    左林用手機(jī)拍了張大纛的照片，給李敘發(fā)了過(guò)去，說(shuō)：“你看看吧，認(rèn)不認(rèn)得這個(gè)啊？”
    李敘愣了一下，說(shuō)：“小子，那是逐魂權(quán)杖，你們那里弄來(lái)的？”
    “逐魂權(quán)杖？”左林愣了一下，看了看成遲。成遲無(wú)所謂地?cái)偭藬偸帧Ｗ罅蛛S即對(duì)李敘說(shuō)：“那你快點(diǎn)過(guò)來(lái)看看，我在雜物間里。”
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