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不到一日時(shí)間，三人已買好材料返回，說(shuō)實(shí)話，材料太過(guò)于便宜，以至于龍慕天回來(lái)說(shuō)，賣材料的人看龍慕天眼色都不對(duì)，一個(gè)結(jié)丹前輩，居然來(lái)買如此低檔的材料，是不是太窮了，以至于龍慕天都有點(diǎn)不好意思，不過(guò)紀(jì)湘然倒沒(méi)有當(dāng)回事。
見(jiàn)材料已到，邵延便指導(dǎo)三人利用真火開(kāi)始煉制船的龍骨，讓他們先逼開(kāi)空氣，然后用真火將桃木熔化重新定型，對(duì)尺寸要求很嚴(yán)，紀(jì)湘然和云天行展開(kāi)領(lǐng)域，將桃木裹入其內(nèi)，啟動(dòng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)化出真火，而龍慕天調(diào)動(dòng)他自己所煉太陽(yáng)真火，一根根加工木材，開(kāi)始不熟悉，漸漸越來(lái)越熟練，就是這樣，將所有木材全部處理結(jié)果，花了近半個(gè)月，在這半個(gè)月中，累了便打坐休息恢復(fù)，經(jīng)過(guò)這半個(gè)月，三人對(duì)真火控制幾乎是得心應(yīng)手。
木材處理好了，邵延接下來(lái)指導(dǎo)他們用朱砂精銀在木材上畫(huà)不同用途的法陣，然后，再用真火將朱砂精銀法陣逼入木材內(nèi)部，又花了半個(gè)月，這樣一來(lái)，木材大小縮放自如，最大恢復(fù)原樣，最小比牙簽還小。
這一切都完成了，四人來(lái)到洞府之外，找了個(gè)平整寬敞之所，開(kāi)始組裝飛舟，先是龍骨，然后是蒙皮，再是船艙中固定好的桌椅，最后是船帆，忙活了大半天，兩艘飛舟已現(xiàn)于眼前，許多修士也出了洞府來(lái)看熱鬧，見(jiàn)兩艘大船，也是嘖嘖稱奇，不過(guò)卻不明白四人造船干嘛。
邵延見(jiàn)船已組裝好了，讓三人休息了一會(huì)，然后用又用朱砂精銀在整個(gè)船體上勾畫(huà)法陣，只是為了讓每根木材內(nèi)法陣形成一種整體，便與控制，花了近二個(gè)時(shí)辰，終于全部勾畫(huà)好，邵延檢查了一遍，沒(méi)有問(wèn)題，于是讓三人聯(lián)合起來(lái)，一艘艘處理，三人放出真火，將這些法陣全部逼入船體后終于成功，整個(gè)般放出一陣靈光，邵延讓紀(jì)湘然和云天行在駕駛室面板上留下空穴處嵌入靈石，用領(lǐng)域傳輸神識(shí)，啟動(dòng)法陣，一陣光華閃現(xiàn)，船浮了起來(lái)，接著桅桿和帆上聚風(fēng)陣得到從控制室靈石傳來(lái)靈力，立刻風(fēng)起，飛舟一頓，然后沖向天空，向遠(yuǎn)方飆去，半頓飯的工夫，遠(yuǎn)方天空中一個(gè)小點(diǎn)急馳而來(lái)，降低高度，穩(wěn)穩(wěn)停下。
兩人跳下飛舟，隨手一個(gè)法訣，飛舟縮小成一個(gè)玩具小船，紀(jì)湘然將之收入儲(chǔ)物袋中，兩人拜謝邵延。圍觀的修士這才明白，原來(lái)，這幾人忙了一個(gè)月，就是為了煉制飛舟，在場(chǎng)結(jié)丹期以上修士對(duì)飛舟結(jié)構(gòu)一目了然，飛舟并無(wú)什么秘密，從理論上說(shuō)，在場(chǎng)結(jié)丹修士都能煉制，一個(gè)個(gè)在拍腦袋，自己怎么沒(méi)有想到。
邵延和龍慕天上了另一艘飛舟，嵌入靈石，神識(shí)一動(dòng)，感到自己對(duì)飛舟如臂使然，在空中飛行，速度不弱于一些修士御器飛行，卻非常省力。回來(lái)之后，邵延讓龍慕天縮小后收入袋中。
他們這一鬧，以后許多門派開(kāi)始制造飛舟，以至于本來(lái)十分便宜的桃木和桐木價(jià)格一路走高。
剩下十來(lái)天時(shí)間，邵延倒是老老實(shí)實(shí)在洞府之中靜修，順便參悟秘境中的陣法，對(duì)整個(gè)陣法把握得越來(lái)越透徹，邵延有這個(gè)自信，如果現(xiàn)在給他足夠材料，他也能布置一個(gè)小型秘境，修行中時(shí)間飛快，轉(zhuǎn)眼間，到了秘境重開(kāi)的日子。天瀾宗三位元嬰長(zhǎng)老如法施行，秘境通道打開(kāi)，先出來(lái)的是天瀾宗弟子，以往天瀾宗進(jìn)去近百人，今年則很少，大量名額讓給其他門派，只進(jìn)去十人，不過(guò)出來(lái)只有九人，而且倒有七人身上帶傷；接著出來(lái)是海天宗，二十人，出來(lái)只有十三人，也有多人負(fù)傷；接著幾個(gè)門派，都有人留在里面，天云門進(jìn)去二十人，出來(lái)十六人；太白宗進(jìn)去十人，出來(lái)五人；最慘的是火煉門，進(jìn)去十人，只有二人出來(lái)；最好是血魂宗，二十人進(jìn)去，二十人出來(lái)，只有五人負(fù)傷。
陸續(xù)中不少門派出來(lái)，幾家歡樂(lè)幾家愁，龍慕天和紀(jì)湘然心揪了起來(lái)，不知道自己門派會(huì)出來(lái)幾人，終于天外門出來(lái)了，令人大意料之外的是，十個(gè)人居然全部出來(lái)，雖然有幾個(gè)人比較狼狽，卻無(wú)一個(gè)人負(fù)傷，在場(chǎng)修士看向天外門眼光立刻不同了；緊跟其后的是火棗山，也是無(wú)一傷亡，只不過(guò)有幾個(gè)比較狼狽而已，龍慕天終于松了一口氣，邵延卻從開(kāi)始就無(wú)半點(diǎn)緊張，他們體內(nèi)破邪印還不能保護(hù)他們周全，邵延以后都不好意思用破邪印。
其他各門派已開(kāi)始上交靈藥，邵延讓龍慕天收了一下靈藥的種子，靈藥歸各人，邵延并不缺靈藥，他收種子是為了將來(lái)在洞天中開(kāi)辟藥園。
各門派帶隊(duì)長(zhǎng)老相互微笑拱手告辭，當(dāng)然內(nèi)心如何想就不知道了，這次秘境中死了不少人，其中血腥不言而喻，雖然明面上說(shuō)各安天命，背后報(bào)復(fù)不會(huì)少，邵延知道下一階段低階修士間血雨腥風(fēng)要持續(xù)一段時(shí)間。
紀(jì)湘然和云天行向邵延告別，邵延也拱手相送，紀(jì)湘然取出飛舟，往空中一拋，一條大船出現(xiàn)在眾修士面前，天外門修士上了船，揮手向眾人告別，飛舟沖入云霄，轉(zhuǎn)眼遠(yuǎn)離。
龍慕天見(jiàn)此，也取出飛舟，轉(zhuǎn)眼間，飛舟也載著火棗山采藥眾人向火棗山而去。龍慕天控制著飛舟，其他人坐在自己的位置上，邵延問(wèn)起端木琴和葛士賢秘境中情況，兩人講述秘境中采藥的經(jīng)歷，火棗山和天外門一入秘境，分為四組，五人一組，相隔不遠(yuǎn)，都在視力范圍內(nèi)，這些人都是第一次來(lái)采藥，加之邵延警告過(guò)他們，保命第一，采藥第二，四組并排前行，搜尋附近靈藥，雖有些妖獸，但很快搞定。
但人比獸兇，開(kāi)始還好，到后來(lái)二十來(lái)天，幾乎每天都遭到襲擊，四組互相幫助，擊退和擊殺不少來(lái)?yè)岇`藥修士，好幾次遇伏，幸虧邵延事先隱伏在他們體內(nèi)破邪印，每道破邪印實(shí)由三重法力，能救每人三次，不然傷亡肯定不小。
邵延又問(wèn)殺敵最多，葛士賢說(shuō)師姐端木琴，又說(shuō)師姐那把林師叔送的白骨刀太變態(tài)了，出手一溜綠火，打到對(duì)方，不論對(duì)方用什么東西防守，就是一蓬綠火，連法器帶人就燒化掉了。
邵延笑了，告訴他們，那把白骨刀不是法器，而是巫器。
“師祖，什么是巫器？”端木琴好奇問(wèn)道。
“上古時(shí)代，巫術(shù)曾流行一時(shí)，會(huì)巫術(shù)的被稱為巫師，巫師所使用的器具就是巫器，其詭異莫測(cè)，現(xiàn)今南苗帝國(guó)和羅剎的修士就是巫師，我和你林師叔游歷世間，曾得巫器制作方法，當(dāng)時(shí)，林師叔順手煉制兩柄白骨刀，一刀送給龍道明，另一刀就在你手上。”邵延簡(jiǎn)要說(shuō)明了一下。
“師祖，巫術(shù)是什么樣子？”端木琴又問(wèn)道。
邵延不覺(jué)笑了，說(shuō)：“你師傅應(yīng)該傳授過(guò)《地煞秘要》吧，《地煞秘要》許多法術(shù)就有巫術(shù)的影子，當(dāng)初，我遇你林師叔，開(kāi)始并未收她為徒，僅傳授了旁門術(shù)，《地煞秘要》就是從旁門術(shù)中轉(zhuǎn)化而出，林師叔本為偽靈根，卻硬生生以當(dāng)時(shí)煉氣一層修為，斬殺了數(shù)名煉氣六七層的修士，憑的就是旁門術(shù)。”
“怪不得《地煞秘要》中法術(shù)與其它法術(shù)完全不同，原來(lái)如此。”端木琴這才明白當(dāng)初龍慕仙曾傳給她的另類法術(shù)是怎么回事。飛舟中其他龍家弟子聽(tīng)到這里，不禁對(duì)《地煞秘要》產(chǎn)生濃厚興趣，這是一種什么樣的法術(shù)，如此利害。
“后來(lái)，我讓林師叔授《地煞秘要》于寇真，命寇真開(kāi)世間道門一脈，助大晉定天下，寇真為敕封為護(hù)國(guó)天師。”邵延讓兩位徒孫明白世間道教一脈實(shí)是出自火棗山。
“師祖，原來(lái)不少人傳說(shuō)的世間道門寇天師是我們火棗山一脈，師祖，我?guī)煾概c龍師伯和林韻柔哪個(gè)更厲害一些？”端木琴恍然大悟，船上龍家弟子才明白外面新崛起的世間道門居然是火棗山一脈。
邵延笑了，說(shuō)：“小丫頭，你的心思我知道，說(shuō)實(shí)話，你師傅和龍慕天師伯實(shí)在伯仲之間，慕天自煉成斬仙飛刀，攻擊銳利無(wú)比，慕仙不及也；而慕仙因你點(diǎn)燃希望之燈，只要有一些希望，她就立于不敗之地，其守，慕天不及也；不過(guò)，相對(duì)于韻柔來(lái)說(shuō)，他們二人有所不及，你林師叔自金丹成就，已入長(zhǎng)生，普通元嬰修士，不會(huì)是你林師叔的對(duì)手。”邵延在端木琴評(píng)價(jià)了自己的三個(gè)弟子。
“林師叔如此厲害！”端木琴?zèng)]有想到，邵延如此評(píng)價(jià)林韻柔。
“不錯(cuò)，你師傅慕仙和師伯慕天到現(xiàn)在為止未入先天，不過(guò)他們只要按部就班，因?yàn)樗鶡捴频谋久▽氷P(guān)系，他們已觸法則，最終化神已沒(méi)有阻礙，會(huì)非常順利進(jìn)入化神，當(dāng)入化神后，他們才會(huì)徹底轉(zhuǎn)化為先天；而林師叔從一開(kāi)始就從先天入手，一入金丹，已是先天，就已超脫輪回，現(xiàn)已金丹三轉(zhuǎn)，當(dāng)金丹九轉(zhuǎn)后，就是化神，根本不經(jīng)過(guò)所謂元嬰期。”邵延進(jìn)一步說(shuō)明。
端木琴又提出一些問(wèn)題，邵延一一解答，端木琴問(wèn)邵延她的修行是先天還是后天，邵延告訴她，雖不完全是先天，但將來(lái)結(jié)丹時(shí)將會(huì)成就金丹，因?yàn)楫?dāng)初龍慕天兄妹完全是以后天筑基，而他們的弟子，筑基時(shí)已帶先天之元?dú)猓吘过埵闲置萌霂熼T已較晚，而不像端木琴他們幾人。
邵延談到修行境界并未因外人在場(chǎng)而不說(shuō)，原因很簡(jiǎn)單，金丹之道，重在自悟，還有口訣，如果他們能悟大道，邵延并不會(huì)隱瞞，不過(guò)，自古以來(lái)，又有幾人能自悟大道，就是邵延，也是在前世大量道佛經(jīng)典和今生特殊經(jīng)歷，才使他走到目前這個(gè)境界。
一路上，邵延對(duì)兩個(gè)徒孫從各個(gè)方面進(jìn)行輔導(dǎo)，對(duì)葛士賢，邵延發(fā)現(xiàn)他對(duì)煉丹興趣極濃，心中一動(dòng)，決定將他培養(yǎng)成火棗山的煉丹師。
當(dāng)飛舟落在火棗山時(shí)，林韻柔和龍慕仙都跑過(guò)來(lái)對(duì)飛舟評(píng)頭論足，邵延由她們?nèi)ィ垩涌吹贸觯瑑膳畡?dòng)了心思，估計(jì)水久后，她們也會(huì)煉制飛舟。
邵延讓龍慕天用飛舟將龍家弟子送走，兩個(gè)徒孫回自己洞府，就剩下司空懷安，邵延取出一個(gè)玉瓶，中有兩粒靈丹，遞給了司空懷安。
“司空道友，此瓶中有兩粒靈丹，感謝你這次幫忙，此兩粒靈丹，每粒足夠讓修士提高數(shù)層修為，我觀道友現(xiàn)為煉氣十層，就在此服用一枚，足已讓你進(jìn)入筑基期。我來(lái)替你護(hù)法。另一枚當(dāng)你以后遇到瓶頸時(shí)再用。”邵延說(shuō)道。
“這太貴重了吧！前輩。”司空懷安不安道。
“丹藥本是給人用的，你現(xiàn)在就服用吧！”邵延不在意說(shuō)。
司空懷安依言服下丹藥，龐大的靈力迅速周流全身，氣息一路狂長(zhǎng)，引動(dòng)周圍靈氣蜂涌而至，終于突破了筑基期。