兩人很快吃完了飯，劉大同抓緊時(shí)間安排人手進(jìn)行調(diào)查。
    寧志恒則趕往南京城內(nèi)很有名氣的法華寺。
    法華寺建在城南，據(jù)說是明朝開國(guó)時(shí)建寺，已經(jīng)有五百多年的歷史了。
    寺廟原來建筑面積很大，但歷經(jīng)風(fēng)雨，現(xiàn)在面積縮小了很多。
    布局坐北朝南，殿宇仿宋代建筑形式，三進(jìn)院落，布局嚴(yán)謹(jǐn)。飛檐聳脊，高大照墻有些破財(cái)，但還能看出原來的黃粉顏色。依稀往日的氣度非凡。
    寧志恒來到時(shí)，寺廟里的香客并不多，零零散散進(jìn)出幾人，看來香火一般。
    信步而入，前院中間一尊銅鼎，里面充滿了燃燒后的香灰，上面還插有數(shù)支燃燒著的佛香，香煙繚繞。
    中門上懸有“法華禪寺”金字匾額，豐腴蒼勁。東西偏門分別有“般若”、“解脫”行書眉額。
    大殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼的佛像，安祥淡笑，雙耳垂肩，身披的袈裟，慈祥中顯得莊嚴(yán)，栩栩如生地表現(xiàn)了釋迦牟尼成道時(shí)的神態(tài)。
    殿內(nèi)有一個(gè)布衣老僧在佛像旁敲擊木魚，輕聲誦經(jīng)。還有兩個(gè)迎客解簽的中年知客僧人，正在和幾個(gè)香客交談著。
    寧志恒上前取了三支檀香，點(diǎn)燃后插入香壇中。回身跪坐蒲團(tuán)上，雙手合十，口中默念法華經(jīng)文，真心虔誠(chéng)。
    這是他來到這個(gè)世界后，第一次近距離接觸到佛教之地，親切之感油然而生，誦經(jīng)之時(shí)心神豁然，清凈安寧。
    那種熟悉的感覺，讓他一時(shí)之間仿佛又置身意識(shí)空間里的菩提樹下。
    這時(shí)那個(gè)閉目誦經(jīng)的老僧睜開了眼睛，看了看在佛前已經(jīng)進(jìn)入坐忘狀態(tài)的寧志恒。眼中泛起了驚疑之色。
    這個(gè)年輕的香客給了他奇妙的感覺，就好像是一起修行多年的同門中人，熟悉而親切！但老僧沒有言語(yǔ)，重新閉目。
    過了片刻，寧志恒默誦一段經(jīng)文后，退出坐忘狀態(tài)，恭恭敬敬的行了三個(gè)扣禮站起身來，上前將準(zhǔn)備好的幾張鈔票送入功德箱中。
    旁邊的一位知客僧眼光一掃，心臟不自覺的一跳。每張都是十元法幣的大面額。這一次就頂?shù)纳习雮€(gè)月的香火了。
    現(xiàn)在民生艱難，寺院里的香火也興盛不起來。平日里來的香客大部分都是幾個(gè)或者數(shù)十個(gè)銅元的香火，最多時(shí)也就有幾個(gè)銀元。
    一天下來，全寺僧眾也不過是勉強(qiáng)度日，不然寺廟也不會(huì)連修繕廟墻的錢都拿不出來。
    功德箱的香火全憑自愿，多少由心，旁人是不知道的，全是香客的虔誠(chéng)決定。
    現(xiàn)在看到寧志恒出手闊綽，頓時(shí)心中一喜。他幾步上前雙手合十施禮：“阿彌陀佛，施主佛心至誠(chéng)，佛祖一定會(huì)多加佑護(hù)，消災(zāi)去難，吉祥平安！”
    寧志恒也合十還禮道：“謝謝師傅的吉言！”
    “施主這是要請(qǐng)?jiān)高€是求簽？”知客僧接著詢問。
    這可是個(gè)大主顧，不能輕易放過，接待好了，寺院就能多一筆大進(jìn)項(xiàng)。
    “我是來還愿的，還有就是想請(qǐng)些法器回去供奉，不知道寺院可還方便？”寧志恒回答道。
    他的目的就是要尋找能夠幫助菩提樹生長(zhǎng)的佛門器物，只是具體需要什么樣的器物，心里也吃不準(zhǔn)。
    “方便，方便！本寺的開光法器是最靈驗(yàn)不過了，很多達(dá)官貴人都來我們**禪寺求法器呢！施主你可是來對(duì)了！”知客僧一聽這話眼睛都亮了。
    這真是天隨人愿，心想事成。沒等自己推銷，施主就主動(dòng)開口要請(qǐng)法器。
    他向在佛像旁邊閉目誦經(jīng)的老僧看了一眼，見師父沒有反應(yīng)，就請(qǐng)寧志恒去往寺院后殿，然后招呼身后的師弟去取平日準(zhǔn)備好的法器。
    平常寺廟里都會(huì)準(zhǔn)備一些佛門器物，比如說，小佛像，念珠，木魚，金剛鈴、金剛杵、法螺等等。專門讓信佛的香客請(qǐng)回去在家里供奉，當(dāng)然也是要出一定的香火錢才行，這也是寺廟的重要收入之一。
    后殿是平時(shí)僧眾休息的地方，安靜無人。請(qǐng)寧志恒在蒲團(tuán)之上休息片刻，就有很多佛門法器擺在他的面前。
    都是一些平日禮佛用的常用之物。他伸手拿起一尊小佛像，這是一尊銅制的藥師佛像，制作還算精良，入手沉重。
    “這是藥師佛祖像，也叫飲光如來，拔眾生疾苦，醫(yī)眾生疾病，請(qǐng)回家去供奉，一定會(huì)去除百病，消災(zāi)延壽。”知客僧看到寧志恒拿起這個(gè)佛像仔細(xì)端詳，趕緊推銷。
    這個(gè)佛像可是專門請(qǐng)南京好手藝的銅匠打造的，銅料十足，做工精細(xì)。比起后世里那些個(gè)旅游景點(diǎn)的寺廟可是有良心的多了。
    寧志恒沒有回答，將佛像捧在手心仔細(xì)感覺。可是卻沒有半點(diǎn)異常。
    他不理會(huì)旁人詫異的目光，盤膝而坐，閉目養(yǎng)神。將心神內(nèi)斂，進(jìn)入意識(shí)空間之中。
    還是出現(xiàn)在菩提樹下，佛經(jīng)聲依然傳來，他仔細(xì)觀察菩提樹上的枝杈和綠葉。仍然沒有半點(diǎn)動(dòng)靜，一如往常。
    他心中稍有失望，退出意識(shí)空間。將藥師佛像放下，看來是沒有什么效果。
    然后又拿起一只木魚，和剛才一樣，閉目進(jìn)入意識(shí)空間，仔細(xì)揣摩感應(yīng)，然后又失望的睜開眼睛，將木魚放下，然后又拿起一件。
    知客僧看著寧志恒一一將面前的選了一遍，可還是一件沒選。心中暗自嘀咕，這個(gè)年輕人有些古怪，每一件都是不錯(cuò)的物件，可是卻沒有一件滿意。
    寧志恒覺得自己的思路有些不靠譜了，看來這些所謂的佛門法器是不行了。
    但他還是很有耐心的，佛門的器物很多，看得出來眼前的這些盡管做工不錯(cuò)，但制作的時(shí)間都不長(zhǎng)，也就是說它們空有其表。
    “知客師傅，不知寺里還有沒有更好的法器，如果有年代久遠(yuǎn)一些更好，我一定會(huì)有一份心意供奉香火！”寧志恒說道。
    “施主是要有年頭的古物啊？”知客僧腦筋很快，看出來寧志恒是另有目的，甚至可能是所謂的文物販子之類的人。
    可古玩文物并不是年代久就值錢。這法華寺有年頭的物件倒是有，可都不是值錢的，不然早就換成錢了，真當(dāng)這些僧人沒文化嗎！
    所謂盛世的古董，亂世的黃金！現(xiàn)在的古玩文物真是不值錢，就是少數(shù)的有錢人搞收藏，也是收藏一些年代久遠(yuǎn)的珍品，也看不上那些價(jià)值不大的物件，因?yàn)闆]有收藏價(jià)值，太多了！
    寧志恒看出知客僧人話里的意思，但他并不在乎他的看法。一定程度說，知客僧也并沒有說錯(cuò)。他的確是要找到有價(jià)值的法器，只不過這個(gè)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)不同。
    從另一方面說，知客僧對(duì)他毫無威脅。相反，只要他真的找到對(duì)菩提樹生長(zhǎng)有幫助的法器，無論知客僧愿不愿意，他都有的是手段得到它。
    這個(gè)世道就是這樣，巧取豪奪而已，只不過寧志恒覺得應(yīng)該盡量不采用這些手段。
    “本寺倒是有幾件年代久遠(yuǎn)的法器，請(qǐng)施主驗(yàn)看一下！”
    不一會(huì)，已經(jīng)將寧志恒定位為文物販子的知客僧又拿出來兩件法器。一件是顏色暗黑的鐵質(zhì)缽盂，一件是龍頭魚身造型的木魚。
    寧志恒接過來查看，前世也對(duì)古董頗有研究，眼力不差。這兩件法器確實(shí)是有些年頭了。
    那件鐵質(zhì)缽盂應(yīng)該是明朝時(shí)期的，年代是挺久，不過根本不值錢。如果是金銀制成還好些。
    那個(gè)龍頭魚身的木魚應(yīng)該是清朝時(shí)期的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期很流行這種造型的木魚。但是正因?yàn)榱餍校媸赖妮^多，也就不值什么錢了。
    不過寧志恒又不是真的文物販子，他看重的是能不能對(duì)菩提樹的生長(zhǎng)有所幫助。
    可惜的是腦海里的菩提樹仍然是毫無反應(yīng)，看來年代久的物件也沒有效果。
    寧志恒確實(shí)有些失望了，但是他還是沒有死心。他覺得自己的判斷方向不會(huì)有問題。只是沒有找到對(duì)的東西。
    他起身對(duì)知客僧說道：“看來是我沒有緣分請(qǐng)到合適的法器。”
    知客僧也有些失望，以前也確實(shí)接待過一位文物販子，可是和現(xiàn)在一樣，都沒有看上這里的東西。
    法華寺確實(shí)是破敗已久，寺中值錢的寶物在多年的風(fēng)雨中流失殆盡。現(xiàn)在也就剩下這點(diǎn)東西了。
    看來今天的是沒有什么收獲了，他仍然笑容可掬，低頭合十：“施主不用著急，佛法講究的就是機(jī)緣，一切隨緣吧！”
    寧志恒接著說道：“我可以在寺中瞻仰一下嗎？畢竟法華禪寺幾百年的歷史，我一直是非常仰慕的！”
    他還是想再看一看自己是不是有所疏漏，也許多看一看事情還會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。
    “當(dāng)然可以，施主隨意！”知客僧回答道。
    寺院本來就是讓香客信眾瞻仰的地方，不然沒有他們的布施，這些僧人的衣食又從何而來，怎么能將客人拒之門外，尤其是寧志恒這樣的大主顧。
    寧志恒略施一禮，轉(zhuǎn)身出了后殿，他覺得還是前面的大殿機(jī)會(huì)更大些。
    幾位知客僧見寧志恒出門，也都失望的收拾器物，各自做自己的事情去了。
    寧志恒來到大殿，那位面容消廋的老僧還是一動(dòng)不動(dòng)的敲擊木魚，閉目誦經(jīng)。釋迦牟尼佛像前又有兩位信眾在跪拜祈禱。
    大殿很大，墻壁和棟梁之上還雕刻著精美圖案，只是都已經(jīng)有些模糊不清。
    寧志恒四處觀察，每到一處都用手輕輕觸摸，用心感應(yīng)。甚至連佛像都沒放過。可還是沒有收獲。最后只好放棄。
    他出了大殿，院內(nèi)還有兩個(gè)偏殿，分別供奉的是藥師佛和彌勒佛。
    法華寺的香火本就不盛，偏殿更是沒有人來，空無一人。
    他也同樣四處驗(yàn)看了一遍，當(dāng)他來到藥師佛的佛像前，供奉的案板上放著一只香爐和一只木魚，還有一串念珠手串，上面還蒙著一層灰土。
    看來這偏殿沒有香火，僧人們也懶得打掃。
    寧志恒同樣把香爐和木魚感應(yīng)了一遍，仍然是沒有反應(yīng)，倒是摸了滿手的灰。
    就在他將那念珠手串拿在手里的時(shí)候，他渾身一震，那股期待已久的強(qiáng)烈感應(yīng)出現(xiàn)了。
    往常一樣，根本沒有半點(diǎn)預(yù)兆。就在他手指觸摸到那念珠手串的時(shí)候，思維就被不自覺的扯入到意識(shí)空間。
    與往常不一樣的是，空間中光芒大盛，普提樹微微搖動(dòng)，帶動(dòng)著那六片樹葉搖曳劇烈起來。給他的感覺，就像是久餓的嬰兒得到了滋補(bǔ)的**的那種歡喜！
    菩提樹傳出的誦經(jīng)之聲也愈發(fā)洪亮，整個(gè)意識(shí)的靈臺(tái)空間都?xì)g快了起來。
    太好了，就是這種感覺！他的思路是正確的，菩提樹的表現(xiàn)完全驗(yàn)證了這一點(diǎn)。
    寧志恒馬上退出意識(shí)空間，他想看一看這念珠手串到底有什么不同，為什么能讓菩提樹有這樣的表現(xiàn)。
    看著手中的念珠手串，就是非常普通的僧人誦經(jīng)時(shí)握在手中的那種。
    十顆普通硬木磨成的念珠，色澤暗淡，甚至有幾顆已經(jīng)有個(gè)裂紋。看得出根本沒有人去保養(yǎng)過。
    寧志恒可以肯定這不是什么珍貴的木材。
    前世他所了解的，最好的念珠手串就是沉香木制成，黃花梨次之，然后小葉紫檀的，然而這都不是。最多也就是香木材質(zhì)。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期是非常普通。
    唯一有些不同的是在連接念珠的接頭端，有一小節(jié)用來裝飾的色澤暗黃的箍節(jié)。這箍節(jié)也就三厘米長(zhǎng)，看不出是那種材質(zhì)，應(yīng)該是某種動(dòng)物身上的指骨。
    不管怎么樣，這東西是對(duì)的。至于原因，他要回去后仔細(xì)感應(yīng)，最終一定會(huì)找出其中的秘密。
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