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    倫格法王走出大將軍府的時(shí)候，臉色鐵青，氣得臉都在直抽抽。
    那個(gè)惠源大師，還把那個(gè)傷重垂死的弟子長(zhǎng)德抬來(lái)，一五一十把事情的經(jīng)過(guò)說(shuō)了，還言之鑿鑿地發(fā)誓，如果他說(shuō)的不是實(shí)話，那么愿世上最?lèi)憾镜膱?bào)應(yīng)都報(bào)到他身上，這讓倫格法王極度郁悶，雖說(shuō)此事贊婆將軍暫且壓下，說(shuō)會(huì)加緊調(diào)查，但是婉轉(zhuǎn)地告訴他，苯教所有高層近期內(nèi)不能外出，以配合調(diào)查。
    話雖說(shuō)得很客氣，但是明顯是不相信，此外對(duì)天竺佛教還是一如既住的偏袒，簡(jiǎn)直就是當(dāng)面扇自己的耳光。
    對(duì)于那個(gè)很擅長(zhǎng)收買(mǎi)人心的惠葉大師受襲，倫格法王打心底高興，都忍不住想喝一彩，這樣一來(lái)，苯教的死對(duì)頭又減少了一分實(shí)力，問(wèn)題是自己根本沒(méi)有做，而苯教一心策劃血祭儀式，準(zhǔn)備好好表現(xiàn)一番，試圖重振苯教的輝煌，現(xiàn)在這么大的一盤(pán)屎扣下來(lái)，要替別人背黑鍋，這能同意嗎？
    最讓他寒心的，那是吐蕃上層對(duì)此的態(tài)度：換作以前，沒(méi)有拿到足夠的真憑實(shí)據(jù)，那是絕不會(huì)找上門(mén)，現(xiàn)在倒好，那惠源大師只是一個(gè)懷疑，而那個(gè)受傷的弟子一作證，沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)，就把貴為長(zhǎng)老的自己?jiǎn)镜竭@里對(duì)質(zhì)，就差沒(méi)當(dāng)犯人一樣審理了。
    “法王，我們現(xiàn)在怎么辦？”一個(gè)隨從小聲地問(wèn)道。
    倫格法王沉著臉說(shuō)：“暫時(shí)以不變應(yīng)萬(wàn)變，我們?cè)倏纯矗麄儠?huì)怎么出招。”
    一個(gè)須發(fā)皆發(fā)的隨從一臉嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)：“法王大人，你說(shuō)佛門(mén)會(huì)不會(huì)是用苦肉計(jì)？他們看到我們苯教有中興的跡象，故意陷害我們。”
    “是啊，表明來(lái)看。像是我們嫁禍大唐，可是仔細(xì)一想，那何曾不是嫁禍給我苯教，說(shuō)到底，那惠葉只是一個(gè)和尚，并沒(méi)那大的仇恨，聽(tīng)說(shuō)那惠能法師死后還讓人狂斬?cái)?shù)十刀，這得多大的仇恨啊，法王大人，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。那個(gè)惠源一直死死盯著你，好像你是幕后真兇的一樣，會(huì)不會(huì)是他以為是你......”
    “對(duì)，法王大人，小的也覺(jué)得那個(gè)老和尚分明是針對(duì)你。”
    倫格法王冷著臉說(shuō)：“當(dāng)年是贊普偏袒。其實(shí)〖真〗實(shí)的羸家是本法王，當(dāng)年我尚且忍耐。今日又哪會(huì)與他計(jì)較。本法王才沒(méi)那么雞肚小腸。”
    七年前，惠葉大師和倫格法王就佛與苯哪個(gè)更為優(yōu)勝，在贊普的主持下，二人擺下擂臺(tái)，在吐蕃萬(wàn)民前進(jìn)行了一場(chǎng)的公開(kāi)的辯論，說(shuō)實(shí)際的。其實(shí)二人是不相伯仲，誰(shuí)也沒(méi)能壓倒性的擊敗對(duì)方，不過(guò)當(dāng)時(shí)是揚(yáng)佛抑苯，硬是裁定惠葉法師獲勝。此事引起倫格法王的不滿，曾經(jīng)也放過(guò)幾句狠話，也許就是這樣，倫格法王就成了最大的嫌疑。
    “我們走，回去我要召集長(zhǎng)老們開(kāi)會(huì)。”
    “是，法王”
    一行人快馬加鞭，徑直朝他們的大本營(yíng)吉桑寺跑去。
    而此時(shí)，惠源大師也在寺內(nèi)僧兵護(hù)送下回去。
    估計(jì)是害怕了，把護(hù)寺的僧兵也調(diào)出來(lái)了，天竺佛教有少秘技，寺里的人中分為文僧武僧，文僧研究佛義，普渡眾生、而武僧則是護(hù)寺護(hù)教，懲惡罰奸，天竺佛教之所以發(fā)展神速，除了它的佛理比較迎合普羅大眾的需求，而他的武僧，也是一支的重要的力量，為傳播教義的文僧保駕護(hù)航。
    從二人走時(shí)相互無(wú)視可以看得出，贊婆的調(diào)查失敗，二者的間隙更深了。
    而此時(shí)，劉遠(yuǎn)在房?jī)?nèi)，設(shè)了一個(gè)席，邀請(qǐng)尉遲寶慶、關(guān)勇和候軍。
    “來(lái)，本將敬你們一杯，祝你們極為出色地完成任務(wù)，敬你們一杯。”劉遠(yuǎn)端起酒說(shuō)。
    關(guān)勇、候軍、尉遲寶慶三人連忙酒端起來(lái)，一邊說(shuō)不敢，一邊碰杯，然后痛快的一飲而盡。
    “將軍，這也算是記上一功？”關(guān)勇一邊抹著嘴角，一邊高興地說(shuō)。
    劉遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭道：“立功不一定在戰(zhàn)場(chǎng)上殺多少敵人，擊殺官職多大的武將才算立功，本將說(shuō)立功了，那就是立功了。”
    “他們太弱了，還抵不住我的一刀，拿根木棍就想擋住我的刀，真是太幼稚了，我一刀就把那木棍砍斷，順勢(shì)就他宰了，真是沒(méi)什么意思。”關(guān)勇眉飛色舞地說(shuō)道。
    尉遲寶慶苦著著說(shuō)：“我的才是苦差，雖說(shuō)也是敵人，但是一個(gè)老頭子，要砍了幾十刀，心里還真不是滋味，差點(diǎn)吐了。”
    關(guān)勇點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“是沒(méi)什么挑戰(zhàn)，不過(guò)候軍那一刀還真是絕，雖說(shuō)刺中胸口，恰恰避過(guò)要害，讓他受了重傷，偏偏還有意識(shí)，從而讓他深信不疑，通過(guò)他的口，把禍水引起苯教，他們不信都不行，真不怕是[人間兇器]的得意門(mén)生。”
    劉遠(yuǎn)曾和李二要人，把那個(gè)號(hào)稱(chēng)人間兇器的荊一請(qǐng)到揚(yáng)威軍營(yíng)，教導(dǎo)揚(yáng)威軍更清晰全面的認(rèn)識(shí)到人體，還用到了死囚來(lái)訓(xùn)練，讓揚(yáng)威軍的將士快速掌握了很多技巧和要領(lǐng)，而當(dāng)中最出色、悟性最高的，就是候軍，他好像有他叔父的膽色和細(xì)膩，一點(diǎn)就明，成為荊一手下最得意的學(xué)生，那荊一沒(méi)少給他開(kāi)小灶，長(zhǎng)德中的那巧妙的一刀，正是出自他的手，又快又狠，在傾刻之間，不差分毫，可以說(shuō)略有小成了。
    “這個(gè)不算什么，也就是一刀，要說(shuō)麻煩，就是讓我說(shuō)那么多吐蕃話犯難，出發(fā)前，我可足足背了一夜，真是回想起來(lái)也頭痛。”候軍笑著說(shuō)：“這些不算什么，最厲害的就是劉將軍，正是他的主意，我們的計(jì)劃才進(jìn)行得這么順利，將軍才是武候再世。”
    不用說(shuō)，這次襲擊，就是劉遠(yuǎn)的手筆。
    既然來(lái)了，救人是一定要的，但也不能白來(lái)一趟，劉遠(yuǎn)心里早就有了一套完整的計(jì)劃。
    “是啊，還是將軍厲害，這個(gè)計(jì)劃，可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，換作是我，做夢(mèng)也沒(méi)想到在那種情況下，聽(tīng)到的還是謊言。”
    三人對(duì)劉遠(yuǎn)激動(dòng)不已，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，好像一下子又學(xué)到了很多。
    劉遠(yuǎn)搖了搖頭說(shuō)：“成績(jī)是有一點(diǎn)，不過(guò)我們還沒(méi)到慶功的時(shí)候，游戲，現(xiàn)在才開(kāi)始呢。”
    “將軍，要干什么，你只管吩咐就行了。”關(guān)勇拍著胸口說(shuō)。
    “是啊，將軍，我們都聽(tīng)你的。”候軍和尉遲寶慶也拍著胸口說(shuō)。
    劉遠(yuǎn)把一塊肉脯扔進(jìn)嘴里，嚼了幾下，這才從口袋里掏出幾頁(yè)紙，信心十足地說(shuō)：“你們放心，我一早就計(jì)劃好了，只要依靠我的計(jì)劃，我們肯定能成功，不過(guò)，現(xiàn)在是慶功宴，我們只管盡情的吃酒、吃肉就行，來(lái)，我們?cè)俑梢槐！?br/>     “干”所有人都舉起了酒杯。
    深得軍民尊重的惠葉大師遭遇不幸，邏些城可以說(shuō)陷入一片傷感之中，不少信徒或受過(guò)他恩惠的百姓用各種方式對(duì)他表示贊揚(yáng)和懷念，可是，很快，人們發(fā)現(xiàn)，惠葉大師的死，僅僅只是一個(gè)開(kāi)始，或者說(shuō)，是引發(fā)一系列沖突的源頭：十一月初一，苯教旭桓法王的親隨子弟，被人用黑布蒙頭，摳打了一頓，好在護(hù)城軍及時(shí)趕到，若不然生命堪憂。
    十一月初三，天竺佛教的惠全大師，在外出時(shí)，就在離寺不足十理的地方被人設(shè)下埋伏圈，好在惠全大師是武僧出身，身中三刀，好像要休息一段時(shí)間。
    十一月初五，一伙苯教徒和一伙佛教徒在街上相遇，兩伙人故意生是斗非，最后在街上打起來(lái)，最后雙方信徒都加入戰(zhàn)斗，以至最后要贊婆大將軍派了上千親衛(wèi)，這才把兩隊(duì)人分開(kāi)。
    十一月初七，天竺佛教有一名叫惠明的長(zhǎng)老在弘揚(yáng)佛法時(shí)，被人一箭就射在他的心窩上，當(dāng)命斃命。
    .........邏些城，已亂成了一團(tuán)。(未完待續(xù)。