衙役們早就看著朱慈烺一行人不順眼了，這等功夫哪里還聽得進去崇禎皇帝的啰嗦。什么皇帝，你要是皇帝那我就是太上皇。</br>　　“少廢話，快特么的走，不然老子可對你們不客氣了！”邢捕頭怒氣沖沖的說道。</br>　　依照邢捕頭的性子，早就該抓過來將朱慈烺一行人暴打一頓了。這也算得上是，報之前的仇了。</br>　　可久歷江湖的邢捕頭也看得出來，這一行人如此的囂張跋扈，就連平縣令都不放在眼里，怕是有些來頭。即便是想報仇也不忙在這一時，等到了衙門，有的是機會。</br>　　居然被幾個衙役給抓了，崇禎皇帝那里還忍耐得住：“朕乃九五至尊的皇帝，你們誰敢抓朕。朕要誅你們的九族，王承恩，跟他們說說朕是誰！”</br>　　崇禎皇帝真是一個被寵大了的孩子，他哪里經(jīng)歷過這些世事了，眼看著自己就要被抓了。情急之下那里還顧得這許多，他一下子暴露了自己的身份，卻不想這樣做的后果。</br>　　即便是平縣令和趙舉人此時知道崇禎的真實身份，怕也會做出非常之舉。</br>　　放了，自己是誅九族的大罪。不放，也是誅九族的大罪。逼急了眼，大不了來個殺人滅口毀尸滅跡。這種事，到了最后關頭也不是不可能發(fā)生。</br>　　王承恩也被押了下來，不同的是他并沒有反抗，而是急著說道：“主子，莫要再說了。咱們，這不是在說戲。”</br>　　王承恩的本意是提醒，這個時候萬萬不可暴露自己真實身份的。否則額，很可能會引來危險。畢竟錦衣衛(wèi)們都已經(jīng)束手就擒，為了皇帝的安全，只能如太子爺所說的那樣，靜觀其變。</br>　　而王承恩也在等待著朱慈烺，太子爺定然是早有了應對之策的。不然，為什么并不反抗呢。</br>　　其實眾人都誤會朱慈烺了，他并沒有什么應對之策。而是故意的，他就是想讓自己的老爹崇禎嘗一嘗牢獄之災。</br>　　只有經(jīng)歷過苦難，才能夠明白眾生之苦。崇禎皇帝就是太過養(yǎng)尊處優(yōu)了，人生一旦太順利，都不是什么好事。</br>　　但凡歷史上的有為之君，年幼之時必定都會經(jīng)歷坎坷。正是這樣的經(jīng)歷，使得他們當了皇帝之后才知道百姓之苦，往往都會施以仁政。真正的做到了，親賢臣遠小人。</br>　　很多歷史上的中興之主，大抵都會如此。</br>　　比如說東漢時期的漢宣帝是中國歷史上唯一一位在即位前受過牢獄之苦的皇帝</br>　　漢武帝末年爆發(fā)了震驚京師的巫蠱事件，使得當時的太子劉據(jù)一家被殺，只有剛出世不久的劉病已因流落到朝廷的監(jiān)獄里，由于得到丙吉的力保才得以幸免。</br>　　漢武帝過世之后，漢昭帝繼位，昭帝年紀雖然很小，但非常聰明，從所處理的幾件事情表現(xiàn)出了和年齡不相稱的政治才能，很具有明君的潛質，然而可能是因為昭帝是在武帝六十多歲才生的，從小身體不好，沒多久就病逝了。</br>　　而此后霍光等大臣擁立的昌邑王十分荒唐，沒多久就被廢掉了。這時候，霍光等大臣遇到了難題，西漢王朝面臨著找不到合適繼承人的危機，漢昭帝沒有兒子，而漢武帝其他幾個兒子都不大適合做天子。</br>　　由于有了昌邑王的例子，大臣們對于擁立皇帝十分謹慎，在得知武帝流落在民間的曾孫劉病已好學多才，操行節(jié)儉，慈仁愛人之后，決定擁立這位在民間成長的皇曾孫為天子。</br>　　這是中國歷代帝王登基中最為戲劇性的一幕，也使得劉病已的人生發(fā)生了巨大的變化。</br>　　由于長期的民間生活，加上曾在牢獄里住過，使得劉病已深知百姓疾苦，在其登基后，除了繼續(xù)奉行武帝末年的休養(yǎng)生息的政策外，還采取了很多有利于百姓的政策，特別重視照顧鰥寡孤獨之民，還擔心地方官員有所隱瞞，親自派遣使者到各郡國親自了解基層百姓的情況。</br>　　如果某地遇到天災，主動免除那里當年的賦稅，并派遣使者到此地督促當?shù)毓賳T開倉賑災，并貸糧種給貧民做來年的生產。漢宣帝非常重視農業(yè)生產，稱農業(yè)為"興德之本"，到宣帝初年的時候，流民基本都回到故土，糧食生產連年豐收，米價跌直西漢開國以來最低值，人民生活富足，社會安定。</br>　　在全國范圍內，宣帝繼續(xù)推行武帝開創(chuàng)的選拔人才的舉孝廉制度，使得這套卓有成效的選拔人才制度繼續(xù)完善。大力推行德化與賞罰引導并舉，教化百姓，尤其注重對百姓孝道觀念的培養(yǎng)。</br>　　"霸王道雜之"是宣帝的治國思想的簡要概括，反映了宣帝敢于突破陳規(guī)，博采群長，勵精圖治尋找治國道路的精神。宣帝統(tǒng)治期間，四海安平，政治清明，百姓守禮，國富民強之升平景象超過當年的文景之治。</br>　　對內，致力于整頓吏治，強化皇權，任用熟悉法令政策的文法吏，以刑名考核臣下；設置治書侍御史和廷尉平，審核量刑輕重；廢除某些苛法，維護法律正常行使；招撫流亡，假民公田，設置常平倉，蠲免和削減租賦，以此安定民生，恢復生產；于甘露三年下詔召集諸儒講論五經(jīng)異同，親自稱制臨決。</br>　　對外，因匈奴內亂，呼韓邪單于歸附漢朝，消除了匈奴對漢朝的威脅；設置西域都護，政令自此頒于西域，有利于發(fā)展西域生產和中原與西域之間的經(jīng)濟、文化交流。</br>　　黃龍元年十二月甲戌，劉詢因病崩于未央宮，葬于杜陵，廟號中宗。作為中國歷史上有名的賢君，統(tǒng)治期間，漢朝政治清明、社會和諧、經(jīng)濟繁榮、四夷賓服，綜合國力最為強盛，史稱“孝宣之治”或者“孝宣中興”。</br>　　在以制定廟號和謚號嚴格而著稱的西漢王朝，劉詢與漢高帝、漢文帝、漢武帝并列為擁有廟號的四位皇帝。</br>　　朱慈烺能做的，就是想讓老爹經(jīng)歷一下民間的百姓之苦。甚至于，朱慈烺還有一個大膽的想法。只是，一直沒敢付諸行動。</br>　　這個想法就是，將崇禎皇帝扔在半道上，然后帶著人暗中保護觀察。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中，半點風吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
    良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內。</br>，，。，。</br>