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1256:水中之最大力者)

    “歸真8境?歸真8境!!!他竟然......一日之內(nèi)連續(xù)突破兩重境界,這是如何做到的?是某種特殊功法,還是......”
    五十里外,一名頭發(fā)花白的老者閉著雙目,心靈震撼,只憑感覺.就已是感應(yīng)到了江大力所突破的境界。
    他腳步不停,大袖飄飄,大步向著樂山大佛快步前行而去,幾乎每一步都宛如尺子量過的一般步幅一致。
    然而詭異的是每一步落下,老者的身影便似鬼魅般出現(xiàn)在了三十丈開外。
    如此一來,這老者每踏十步便是去了三百丈外,仿佛前一刻還在眼前,下一刻已是只能看到遠(yuǎn)處一個很小的背影,予人一種高深莫測之感。
    但縱是如此高深莫測之人,此時卻也對更為高山莫測的江大力,生出一種一山更有一山高的高山仰止之感。
    ...
    樂山大佛頂上。
    江大力魁梧如魔神一般沐浴在“噼啪”雷弧電火中的身軀,已是焦黑一片,甚至頭發(fā)都在冒煙,通體衣物俱是焚毀,便連鳥窩金絲褲以及鐵釘護(hù)腕,都在大自然的偉力下融化成了鐵疙瘩,分別黏在胯部和雙臂間。
    此時,唯有其背后背負(fù)的大力火麟刀以及懸在脖子間的達(dá)摩之心尚還能保持無損。
    縱是其堪比神兵的身軀,都已遭受十?dāng)?shù)道雷霆轟擊后受創(chuàng),神魔金身亦抗不下這等可怕的偉力。
    但這一刻,他卻已通過原始心境的狀態(tài),巧妙進(jìn)入了《龍象般若功》的無上妙諦,重塑體內(nèi)地水火風(fēng)四大本源,也即是人體三因,致使突破后激增的精氣神,緊隨著再度凝練重塑,非但會更為雄渾,還能令他以心靈的力量慢慢收攝激增的這強(qiáng)大力量。
    這才是《龍象般若功》的真諦所在。
    這門武學(xué),從來不是單純講究修煉出蠻力。
    而是以心靈的力量開發(fā)身體的力量以及智慧,降服心中惡念。
    佛語有云:“水中之最大力者為龍,陸上之最大力者為象。”
    《龍象般若功》在江大力得到之前,江湖上一直都是處于殘篇失傳的狀態(tài)。
    即便金剛宗內(nèi),也不過僅收集有六篇,并未直指向真正的全篇無上妙諦。
    但就在兩年前,一位佛法精湛的高僧卻收集六篇《龍象般若功》。
    此人身份非同一般,昔日更是兼修過少林諸多絕藝。
    后被仇家所廢又在江湖中連遭人追殺、被友人背叛,武功盡廢,終在茍活回西域后,以大徹大悟的心境結(jié)合昔日所學(xué)卻皆廢的精深佛門武學(xué)理解,漸漸補(bǔ)全并完善出了整篇十三重《龍象般若功》,這也即是如今到了江大力手中的這門《龍象般若功》的由來。
    這位高僧自稱在大徹大悟之日夜有所夢,被一位自稱緋云之人啟迪點(diǎn)醒,后感悟認(rèn)為《龍象般若功》的根基扎根于藏傳武功的基礎(chǔ)。
    而藏傳武功不是修煉經(jīng)脈、穴道以及丹田,并非指七輪三脈,乃是源自于藏醫(yī)的“二脈、三因以及五源”之說。
    “二脈”便是指的黑脈以及白脈。
    黑脈是以心臟為核心,分為人體的振動脈以及靜止脈,脈絡(luò)類似血管卻不盡相同。
    白脈則以大腦為核心,脈絡(luò)遍布全身,與神經(jīng)系統(tǒng)頗有些類似。
    至于“三因”,則指人體之內(nèi)的三種能量。
    這三種力量,以藏傳叫法,分別是指“隆”、“赤巴”以及“培根”。
    “隆”是代表地水火風(fēng)四大本源之中的“風(fēng)大”,類似于“氣”,是一切的動力之源。
    而“赤巴”代表“火大”,“培根”代表“水大”和“地大”。
    對這三因的修煉,也并非一味追求越多越好。
    一旦過多,便會造成某種失衡,形成疾病。
    故此,三因也同時代表著佛門記載中的三毒。
    “隆”多了則貪婪。
    “赤巴”多了便會犯嗔怒。
    “培根”愈多則會癡妄......
    這門由高僧補(bǔ)全的《龍象般若功》,便是講究通過水與大地的力量,通過‘水中之最大力者為龍,陸上之最大力者為象’的修煉宗旨,煉化火的本源力量。
    再通過這三大本源形成的三昧妙諦融合為龍象之力,由白脈的無數(shù)神經(jīng)脈絡(luò)入腦,煉化人體風(fēng)的本源力量,在大腦誕生般若智慧,最終四大褪去,成就傳聞中的‘四大皆空’的妙境。
    這種種修煉之法,單是講出,尋常人就已會聽得頭暈?zāi)X脹。
    而以江大力如今的武學(xué)造詣,早在之前從赤蒙手中拿到這被神秘高僧補(bǔ)全的完整版《龍象般若功》時,就已是通過翻閱明悟了這門絕學(xué)的修煉之法,卻苦于難以著手修煉。
    因?yàn)檫@門《龍象般若功》若只是從表象著手修煉,便如江湖傳言的那般,雖易入門卻難大成。
    歸根結(jié)底,便是當(dāng)你想著要如何去修煉這門功法之時,便已落入了下乘,心靈便難以接觸到般若智慧,難以降服心靈中的嗔念。
    谷</span>但若是你不想著如何去修煉這門功法,又如何能快速修煉呢?
    這本身就是一個非常矛盾而考驗(yàn)人性與心靈境界的絕學(xué),是佛法與武學(xué)相結(jié)合的智慧產(chǎn)物,非尋常江湖人所能克服困難并領(lǐng)悟。
    江大力也是在知其然不知其所以然之時,借助突破歸真8境那一剎那心靈空寂的貼近“四大皆空”的微妙狀態(tài),迅速以原始心境穩(wěn)定心境,方可迅速借助最后所剩的修為點(diǎn)與潛能點(diǎn),以近乎“卡BUG”的一種方式,領(lǐng)悟并修煉到《龍象般若功》的真諦,一舉重塑體內(nèi)地風(fēng)水火四大本源之力。
    此時此刻。
    他的身體狀況盡管糟糕,卻隨著地風(fēng)水火四大本源的重塑而迅速恢復(fù)傷勢。
    四肢百骸包括五臟六腑,都在這種玄妙的力量下得到強(qiáng)化,而大腦亦是宛如被點(diǎn)亮的燈泡般,開啟更多的智慧。
    如果此時有高人內(nèi)視觀察江大力的身體狀況,便會發(fā)現(xiàn)在思維當(dāng)中,他的身體已呈現(xiàn)出一副極其復(fù)雜而又震撼人心的人體圖像。
    他全身宛如通電了一般在發(fā)光,身體每一處的飽滿的肌肉以及堅韌的骨骼、經(jīng)脈、大腦、五臟六腑,全都在散發(fā)著光芒,在突破到歸真8境后,居然還在繼續(xù)強(qiáng)化鞏固。
    那些在天雷中受傷撕裂或灼傷的肌肉、表皮,迅速恢復(fù)、結(jié)痂,肉痂脫落,連疤痕都很快消斂......
    頭頂原本跌落了一半的血條,隨著強(qiáng)健心臟的一聲聲有力的跳動而快速恢復(fù),甚至上限還在持續(xù)提升。
    一股巨大的令人不能忽視的力量,自江大力賁起的宛如亙古魔象的肌肉中澎湃著。
    傳聞《龍象般若功》每修煉一重,便增多一龍一象之力,練至第十重時,便是十龍十象之力。
    江大力一直認(rèn)為,這不過是夸張說法。
    而事實(shí)上,的確也是夸張的說法。
    實(shí)際修煉《龍象般若功》,每一重成功一次,便等同于是體內(nèi)地水火風(fēng)重塑一次,本身實(shí)力基礎(chǔ)愈低微之人,心靈境界愈高之人,修煉起來也愈輕松,進(jìn)步也愈明顯愈大。
    但前幾重的提升,委實(shí)有限。
    例如江湖傳言,龍象般若功第一重修煉成功后,便不過是相當(dāng)于令身體增添了一個成年男子的力量。
    到了第二重時,是增添相當(dāng)于四個成年男子的力量。
    而一直到第四重,也不過相當(dāng)于身體增添了十六名成年男子的力量。
    這種傳聞,乃是以普通人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,強(qiáng)雖強(qiáng)矣,卻也只是尋常江湖人夢寐以求的范疇,對于江大力這種本就力大無窮的人而言,倒是并不會太看重區(qū)區(qū)一拳就能打成肉醬的十六成年男人之力。
    而實(shí)際上,他在親自修煉后才發(fā)現(xiàn),對于他這種本就自身力量強(qiáng)橫的人而言,修煉《龍象般若功》重塑一次地風(fēng)水火之后,所增強(qiáng)提升的力量之巨,很可能已超越了普通人將《龍象般若功》從第一重修煉到第九重的程度。
    謙虛點(diǎn)來說,即便沒有達(dá)到第十重增強(qiáng)千人之力的層次,卻也應(yīng)當(dāng)令他的肉身增強(qiáng)了三百人之力。
    這大概也是因他的肉身力量基礎(chǔ)本就比普通人強(qiáng)大了數(shù)百倍,故此即便僅僅重塑一次地風(fēng)水火后,所帶來的提升也是遠(yuǎn)超普通人的巨大懸殊。
    不過這種以近乎“卡BUG”的方式才修成的僥幸之法,江大力自知日后若無機(jī)緣,是很難再重演了。
    只因方才突破時機(jī)緣巧合進(jìn)入的“心靈空寂”狀態(tài),可遇不可求,即便遇到也是稍縱即逝的機(jī)會,動念之間或許便會錯過,很難再抓住這等機(jī)會。
    而若是按部就班的修煉《龍象般若功》,哪怕是消耗海量的修為點(diǎn)和潛能點(diǎn)去提升,把握不到“四大皆空”的真諦,也就無法觸碰到這門絕學(xué)的般若智慧境界,便難以令地風(fēng)水火四大本源重塑,增強(qiáng)自身肉身的基礎(chǔ)力量,至多也不過是增強(qiáng)一些內(nèi)力罷了,得不償失。
    此刻隨著江大力渾身氣息歸于平靜,突破徹底結(jié)束,烏云也已漸漸散去,激蕩的江水也慢慢平復(fù)。
    在遠(yuǎn)處一道道驚疑不定的目光遠(yuǎn)望下,坐在佛頂上的江大力宛如已是被天雷劈成了焦炭的死人。
    誰又知曉,此時這個宛如焦炭般的死人那焦黑的體表下,蘊(yùn)藏著枯木逢春般的澎湃生機(jī)與頑強(qiáng)生命力。
    他倏爾保持坐定的狀態(tài)活動全身肌肉,一陣肌肉蠕動的動聽聲音響起,好似滑動的鵝卵石悶在水里摩擦的聲音,絲滑又充滿了質(zhì)感。M.XζéwéN.℃ōΜ
    他渾身塊壘層層的腱子肉,居然開始在他動念間激烈跳動,仿佛活躍的泉水般蹦躍彈動著,充滿活力與生機(jī)。
    這種肌肉活動的范圍,已不僅僅局限于四肢,甚至包括前胸后背,又或者干脆是最難控制的頭頂肌肉,便是就連脖頸背后的那細(xì)微肌肉,他都已是能精確的掌控。
    這就是開啟過般若智慧后,大腦對身體各種力量的精確掌控之力,是江大力所追求的“掌控力”。
    在這種掌控力下,即便他才突破到歸真8境,卻也已能令全身的“肉身力量”能夠如水一般靈活、精細(xì),爆發(fā)時又兇猛異常,大勢磅礴。
    這赫然是是水中之最大力者為龍,陸上之最大力者為象的——龍象力量!
    精細(xì)入微,又勢大力沉!
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