“等等。↖”冷夜掰著手指頭數(shù)了數(shù)，頭痛萬分的道：“你的意思是說，黃帝其實是距今六千多年前的人？”
    六道點點頭道：“確切的說，是將近七千年。”
    “這時間上不對啊。”冷夜大皺眉頭道：“黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、帝摯、帝堯、帝舜、帝禹，再到公元前2070年開始的夏朝，這當(dāng)中用了兩千多年？這幾個帝王每個都能活幾百歲不成？”
    六道挑了挑眉宇，神色古怪的笑道：“你們被司馬遷的《史記》荼毒的可真深啊。上古六千余年的真實歷史，被儒家硬是篡改成了僅有幾百年的虛偽的“五帝時代”，就這樣的一段虛假歷史居然還被后世當(dāng)成真理，一代誤一代。嘿。”
    六道譏笑一聲，搖搖頭道：“其實這些東西已經(jīng)有大量的考古事實證明了，“五帝時代”并非只有短短的幾百年，而是長達(dá)幾千年，只是這段歷史被儒家篡改了而已。還有，黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、帝摯、帝堯、帝舜、帝禹，這些人不僅僅只是一個政權(quán)交替的開創(chuàng)者的名字，也同樣是一個歷史階段政權(quán)的代稱，并不是僅指一個人。像黃帝的稱謂，實際上先后就有十幾位國君號稱黃帝。”
    冷夜愣道：“什么意思？”
    不止冷夜，就連皇后等人聽到這話也露出了一絲的興趣。
    六道歪歪嘴似笑非笑的說道：“意思很簡單，比如你冷夜出生在五帝時期。也坐上了帝位。后世稱你是夜帝，那么你就是一個夜帝政權(quán)的開創(chuàng)者，你的子孫后代都會被稱為夜帝。直到你的夜帝政權(quán)被取代為止。懂嗎？事實上夜帝會有很多代人，而并非僅指你冷夜一個人，不過被儒家這么一搞，就變成了后世之人都以為夜帝只有你冷夜一個人而已。像黃帝、炎帝這些人即是一個政權(quán)的開創(chuàng)者，也同樣是他們的子孫。董仲舒、孔安國、司馬遷這些人根本就什么都不懂，卻為了討好漢武帝，自以為是的硬把一整個政權(quán)朝代給縮減到一個人身上去了。這就好比秦始皇打下天下。結(jié)果讓位給了漢帝劉邦，劉邦死后又讓位給了魏帝曹操，曹操再讓給司馬炎。司馬炎再讓位給了楊堅、李淵……等等，說得好像這些人都生在同一個時代一樣無知可笑，可實際上他們之間的時間跨度很大，單是這個時間就是一個致命的錯誤。后世的儒者們發(fā)現(xiàn)了《史記》中這個巨大的錯誤。卻沒有辦法去推翻或修正。只能將錯就錯，不停的幫司馬遷圓謊、編造，最后硬生生的把跨度幾千年的政權(quán)時期給變成了只有短短幾百年的‘五帝時代’。這，就是你們所熟知的五帝歷史。”
    停了一下，六道似在組織語言，片刻后才如數(shù)家珍般娓娓道出：“其實整個五帝時期從一代炎帝姜魁隗開始到帝禹結(jié)束，不算上夏王朝的話，時間跨度約三千年左右。炎帝政權(quán)我之前已經(jīng)說過了。整個炎帝時期分有兩大政權(quán)，第一個是炎帝魁隗氏政權(quán)。共傳了六帝。魁隗氏末帝姜共工時期大權(quán)旁落，被同樣是姜姓炎帝一支的神農(nóng)氏篡位奪權(quán)，之后的神農(nóng)氏就成了天下共主。神農(nóng)氏共傳有八帝，立國約二百五十四年，后被黃帝所覆滅。神農(nóng)氏最后一帝姜榆罔在阪泉之戰(zhàn)結(jié)束后逃亡三年，三年后被黃帝所捉，行斬刑，炎帝政權(quán)到此結(jié)束。”說到這里，六道停頓了一下，才繼續(xù)說道：“也就是說，最后一任的炎帝姜榆罔是死在黃帝手里，而并非你們以為的他把天下讓給黃帝，自己跑去行醫(yī)、嘗百草，他可沒那么偉大。而且黃帝就算再蠢，也不可能讓這么一個有著巨大號召力的人活下去的，更別說還放他自由。還有，儒家說炎帝是先被蚩尤打敗，再跑去向黃帝求救，并自愿將部族并入的，這根本就是無稽之談。司馬遷亂寫一氣，卻被儒家視為正統(tǒng)，荼毒后世幾千年。多可悲啊？”
    六道瞥了冷夜一眼，搖搖頭繼續(xù)說道：“黃帝部族滅掉炎帝部族后，炎帝下屬全部落首領(lǐng)紛紛起兵反抗，刑天、蚩尤都是其中的餃餃者。蚩尤更是一度差點滅掉黃帝，黃帝因此恨蚩尤入骨，在打敗蚩尤后不僅將蚩尤分尸，更將他率領(lǐng)的九黎族打入最下等賤民之列，所以黎民百姓中的黎民這個詞指的就是九黎之民，在最早的時候黎民是最低賤最沒有地位的，只能被奴役的下等人。而百姓在最初則是指達(dá)官貴族這些上等人，因為那個時候普遍是沒有姓的，只有擁有顯赫身份的人才可以有姓，所以黎民和百姓是指兩個極端的階層。”
    “雖然黃帝打天下的過程一波三折，但最后還是他獲得了勝利，成為天下共主。黃帝有熊氏（也稱軒轅氏）政權(quán)共傳了十五帝，立國約四百六十一年。末帝姬號次時期，東夷少昊氏攻占中原地區(qū)，黃帝一族被迫回歸北方，讓出了帝位。而少昊金天氏政權(quán)自一代帝己清嚳（少昊）起共傳了七帝，立國約二百六十四年。少昊金天氏政權(quán)末任帝己匠敬死后，被乾荒（顓頊）奪位，建立顓頊高陽氏時期。顓頊高陽氏政權(quán)，傳十二帝，立國約四百一十一年。顓頊高陽氏政權(quán)第十一任帝祥象與第十二任帝佳琚時期，因大洪水災(zāi)難，以及共工氏族的叛亂，顓頊族衰落。此時嚳美（帝嚳）東征，顓頊族戰(zhàn)敗后全族逃往東北亞，于公元前3348年被帝嚳高辛氏政權(quán)所取代。帝嚳高辛氏政權(quán)，傳二十一帝，立國約五百八十二年。公元前2799年，帝嚳高辛氏最后一帝巴加死后，姜角（帝摯）奪位，并建立帝摯青陽氏政權(quán)。帝摯青陽氏政權(quán)，傳十七帝。立國約四百四十三年。公元前2357年，帝摯青陽氏政權(quán)最后一任帝姜匡二被放勛（堯）所廢黜，帝堯放勛繼位建立帝堯陶唐氏政權(quán)。帝堯陶唐氏政權(quán)。傳六帝，立國約二百三十年。公元前2128年，帝堯政權(quán)最后一任帝王姜密去世，姚重華（舜）竊國，虞舜姚重華建立帝舜有虞氏政權(quán)。帝舜有虞氏政權(quán)只傳二帝，立國約五十七年。公元前2070年，帝舜政權(quán)二任帝姚美叔去世。姒禹憑著治水的功績和聲望成功篡位，其子姒啟于公元前2097年繼位，后世稱姒啟開始的時期為夏王朝。不過時間上卻又是從禹登位開始算起的。”
    說完后六道停下來，凝視著冷夜，說道：“這才是龍國完整的五帝歷史。所有的帝王或是謀逆竊國，或是武功爭天下。并非儒家一直強(qiáng)調(diào)的禪讓。整個五帝時期根本沒有誰禪讓過。而儒家不停強(qiáng)調(diào)的禪讓其實只不過是為了幫《史記》圓謊堵漏，自圓其說而已。”
    冷夜狠狠的撓著頭皮，直欲將頭皮都撓出血來，哭喪著臉道：“照你這么說，堯、舜、禹這些五帝都不是指人，而是一個個朝代？”
    六道點頭道：“你確實可以這么理解。就像我之前說的，你冷夜奪位成功后，號夜帝。這夜帝的夜即是你的名字。也同樣是對當(dāng)前政權(quán)君王的稱謂。你的兒子如同繼位的話，就是二任夜帝趙某某。然后你的孫子三任夜帝趙某某。懂了不？……你也不用奇怪，那個時代的傳統(tǒng)就是這樣的，這種情況直到姒啟時期才有所改變。到了商代，才正式以國號為稱，這種帝稱方式就被徹底擯棄了。至于那個夏王朝……”六道聳聳肩說道：“很遺憾，并不存在夏王朝，龍國歷史的第一個朝代是商朝。龍國雖然自稱有五千年歷史，但官方承認(rèn)的時間也只是從商朝開始算起，之前的五帝以及夏王朝時期都不被承認(rèn)。所以有人戲稱五帝時期是傳說中的神話時代，暗諷五帝就跟女媧、盤古那些神話故事一樣，都只是虛構(gòu)的。但事實上五帝時期確實是真的存在過，不過并不是你們所理解的那區(qū)區(qū)幾個帝王，而是我之前所說的政權(quán)。”
    冷夜苦笑道：“他娘的，你簡簡單單幾句話，就徹底把我以往所有的認(rèn)知都推翻了。”
    六道笑了笑，說道：“不是推翻，而是你所學(xué)的歷史都是錯誤的，被歷代儒家刻意掩蓋的。其實《史記》還有很多的錯漏可尋，比如開篇的第一句話就大錯特錯了。《史記》說：‘黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。’光是這一句話，就已經(jīng)彰顯了司馬遷的無知。少典不是一個人，而是一個氏族。所謂的氏其實就是一個部落的稱謂，像我們命運(yùn)部隊如果在那個時期組成一個部落，可以稱為命運(yùn)氏。黃帝的有熊氏可能最早時是屬是少典氏族的管轄，就像游牧民族的王帳和下屬部族帳營的關(guān)系一樣，但黃帝絕對不是什么少典的兒子。還有，黃帝的名字應(yīng)該叫伯荼，不叫軒轅。另外公孫這個姓也不對，公孫之姓最早出自春秋。春秋戰(zhàn)國諸候們的兒子都稱為公子，像秦始皇的兒子扶蘇就叫公子蘇，胡亥叫公子亥。而公子們的兒子就叫公孫，這些諸候們的后人后來就有許多人以公孫為姓，意指自己是諸候的子孫后代。所以公孫姓者最早出自春秋，皆是貴族之后。五帝之時并無公孫之姓，最早的大姓是風(fēng)姓，從燧人氏開始到伏羲、女媧政權(quán)直致炎帝姜姓為止，全都是由風(fēng)姓掌權(quán)的。風(fēng)姓之后的大姓中也沒有公孫，并且那個時候的大姓全帶了女字邊的，像姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘、媧、好等等，這些姓都帶女字邊的，甚至連‘姓’這個字拆開來也是女生二字。”
    說到這里，六道停了一下。可能是說得口干了，舔了舔干燥的嘴唇后才繼續(xù)說道：“上古是沒有公孫姓的，《史記》上說黃帝有二十五子，其得姓者十四人對吧？可是這十四姓也沒有一個姓公孫的。還有，清代崔述在《補(bǔ)上古考信錄》也同樣指出：‘公孫是公之孫，上古時無此公孫)稱。’所以司馬遷根本就什么都不懂，卻自以為是的把道聽途說來的東西寫進(jìn)了《史記》中。后來的儒家把《史記》捧為正統(tǒng)，雖然發(fā)現(xiàn)了其中大量的錯誤，卻因為種種政治因素不去修正，反而編造各種謊言來混淆視聽。”
    冷夜沉默了半天，忽然問道：“這么說，五帝的禪讓都是假的？”
    “假的。”六道點頭道：“五帝每個彼此都相差了好幾百年，怎么可能活到那個時候禪讓？雖然儒家一直在強(qiáng)調(diào)，五帝時期都是禪讓制度以禮治國，可實際上五帝政權(quán)都是謀逆奪位的，并不是儒家所說的那么平和。”
    冷夜張了張嘴，說不出話來。
    六道嘴角微挑，噙著一抹笑容，繼續(xù)說道：“另外，我們就暫且權(quán)當(dāng)《史記》里面所說的都是真的吧，五帝都是人物而非政權(quán)。那么你有沒有注意到，《史記》中自黃帝后面的那些帝王，可全部都是黃帝的子孫后代，都是他的直系血脈后裔，沒有一個是外人。這已經(jīng)是血統(tǒng)繼位傳承制度了吧？即是血統(tǒng)傳承又哪里來的禪讓。”
    “這……”冷夜啞口無言。
    “既然是血統(tǒng)繼位，為什么儒家還一直強(qiáng)調(diào)五帝是禪讓制？更說夏啟才是第一個血統(tǒng)傳承制？這不是自相矛盾嗎？”
    冷夜沉默下來仔細(xì)想了想，發(fā)現(xiàn)六道說的竟都是對的。按照《史記》所述，黃帝后面的帝王確實全都是他的血脈后裔，既然如此又怎么會是禪讓制？漢獻(xiàn)帝讓位給曹丕，魏元帝曹奐讓位給司馬炎，這才是禪讓，雖然都是心不甘情不愿的讓。而《史記》中的這個錯誤確實太明顯了。
    “好了。”六道這時忽然話峰一轉(zhuǎn)，說道：“這些你們龍國的歷史我沒有興趣去深究，還是回到正題吧。”
    ps：　　聲明一點，這只是小說，就不要與現(xiàn)實對照了。文中所述，各位覺得有意思的就自己查查吧，不想信的話它也僅僅只是小說而已。我前面的一些話題被搞得一年，求爺爺告姥姥，辛辛苦苦奔波勞碌才終于好不容易解禁了，可不想再二進(jìn)宮了。所以再次鄭重聲明：這只是小說！