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    第十四章 滄海桑田（上）
    真理王座，傳送門很少，而且有重兵把守，但是安尼恩作為主神，當(dāng)然不必通過(guò)法定的傳送門，虛空之中一陣波動(dòng)，安尼恩和莫雅普歌就已經(jīng)破開(kāi)了位面的屏障，而落到了真理王座之中。
    此時(shí)，正是下午，黃金的陽(yáng)光已經(jīng)淋浴整個(gè)位面，當(dāng)然，在莫雅普歌和安尼恩踏入神國(guó)之時(shí)，諸神立刻感知了這事。
    “很美麗的神國(guó)。”莫雅普歌評(píng)價(jià)的說(shuō)著，她開(kāi)始感應(yīng)和分析這個(gè)位面的特性。
    “正能量略高，我喜歡。”戰(zhàn)士之眠的特性本來(lái)是正能量略高，這才使治療和復(fù)活無(wú)處不在，這個(gè)特性也正式吸取到真理王座之中。
    此時(shí)的真理王座，在吞并了戰(zhàn)士之眠后，位面的面積的確已經(jīng)非常大非常大了，關(guān)鍵是一個(gè)滾雪球的效應(yīng)，不但有神控制的區(qū)域，也可能有其它符合安尼恩陣營(yíng)的力量和碎片自動(dòng)被吸引而產(chǎn)生的區(qū)域。
    一些土生土長(zhǎng)的異界神使和天使（此天使和安尼恩制造的天使不同，這種天使是一種生命，有肉體有靈魂有自我），也來(lái)到了真理王座繁衍生息，安尼恩也劃定區(qū)域，規(guī)定到彼此的義務(wù)和權(quán)利——無(wú)非就是為神國(guó)工作而已。
    其實(shí)，這些異界生命，如果在真理王座上生活的時(shí)間長(zhǎng)了，也會(huì)慢慢受到神國(guó)的影響，這種影響主要是把那些天使變的越來(lái)越符合安尼恩的審美觀（有的原生天使其實(shí)是很丑的）。
    天空之上，也有一個(gè)太陽(yáng)，但是哪怕是在白天，也不會(huì)掩蓋天空上星辰，那是代表著安尼恩神系諸神的星座，其中最顯目的，當(dāng)然是安尼恩自己的九顆星辰——真理王座中也有月亮，夜晚時(shí)會(huì)出現(xiàn)。
    “神力塑性，恩，必須是神才可以改變地形，不然只有靠普通工具和勞動(dòng)來(lái)改變了。”莫雅普歌再次感應(yīng)到了一種特殊的規(guī)則，這點(diǎn)沒(méi)有繼承戰(zhàn)士之眠的特性，戰(zhàn)士之眠中，哪怕是一個(gè)祈并者，也可以靠自己的意志來(lái)改變地形（只是按照各人的精神力不同而范圍不同而已，這是為了增加戰(zhàn)斗的復(fù)雜性）
    “氣候比較溫和，有規(guī)律，大部分是良性，恩恩，看起來(lái)，您對(duì)自己的子民還相當(dāng)不錯(cuò)啊，不過(guò)，這是不是有損戰(zhàn)神的特性呢？過(guò)于安穩(wěn)的生活，對(duì)戰(zhàn)斗來(lái)說(shuō)，可不是好事。”莫雅普歌詢問(wèn)的說(shuō)著。
    在下面，大部分森林、丘陵、湖泊，都沒(méi)有被開(kāi)墾，但是靠近中心的一塊，卻已經(jīng)相對(duì)繁華了，莊園點(diǎn)綴在了丘陵和平原上，綠化仍舊保持著相當(dāng)比例，但是森林和叢林，都被適當(dāng)修整過(guò)。
    安尼恩和其它神的祈并者，牧著羊群和牛群。莊園中種植著小麥、大麥、稻谷、葡萄、橄欖等等。
    就在附近，一大批祈并者，正在辛苦的修筑水壩，為其裝上水車，并且借此來(lái)灌溉，以及用水力來(lái)建造磨房，許多小工房和鍛冶場(chǎng)，也借助水力來(lái)完成。這算是一個(gè)寧?kù)o而美麗的谷地，一條溪流自山而下，所以才能提供水力，而莊園，大部分是由石料完成，也有的，已純以木而建成。
    無(wú)論在哪個(gè)莊園和定居點(diǎn)上，都有一個(gè)最宏偉的建筑，那就是神殿，神殿是最用心的地方，有著漫長(zhǎng)生命的祈并者，愿意花費(fèi)幾十年，幾百年，來(lái)建造和完善神殿，因此神殿是如此的精美。
    “之所以不許非神存在改造地形，就是因?yàn)椴荒茏屍聿⒄咛^(guò)無(wú)憂，它們?nèi)耘f必須辛苦勞作，才能獲得豐盛的收獲，這才使它們感覺(jué)到幸福和快樂(lè)，以及內(nèi)心的充實(shí)，如果什么都有了，它們就很快就會(huì)腐爛掉——至于災(zāi)難，我只要注意不要讓災(zāi)難超過(guò)了它們的底線就可，不過(guò)，風(fēng)暴之類的災(zāi)難，還是有一些的。”
    “戰(zhàn)斗，本地祈并者的軍事組織，有自己的訓(xùn)練基地，那里的環(huán)境就比較惡劣了。”安尼恩一指，果然，有一些區(qū)域就是沙漠、荒涼的地形，以及山丘，這些都是特地留下來(lái)練兵的地方：“當(dāng)然，真正的戰(zhàn)斗力，是天使，現(xiàn)在天使已經(jīng)有三種了。”
    “能夠說(shuō)說(shuō)嗎？”
    “第一種數(shù)量最多，我稱之為無(wú)我天使，由我親自制造，主要好處就是服從命令，從無(wú)折扣，但是缺點(diǎn)就是正因?yàn)闊o(wú)我，所以有時(shí)也不靈活，有些命令如果含糊度比較高，那低級(jí)的天使就可能無(wú)法執(zhí)行。”安尼恩解釋的說(shuō)著，其實(shí)它不怕別人破譯天使，關(guān)鍵是制造天使的特殊工藝，沒(méi)有這特殊工藝，諸神可以復(fù)制幾十幾百甚至幾千天使，品質(zhì)絕對(duì)不遜色，但是要想讓神制造幾萬(wàn)幾十萬(wàn)，那神非累垮不可——而數(shù)量太少，天使就沒(méi)有意義，還不如制造其它生命呢！
    這就好比嚴(yán)明者的稱號(hào)，神都可以辦到，但是誰(shuí)能夠一天所有時(shí)間都努力工作？所以神無(wú)法照搬學(xué)習(xí)。
    “原來(lái)如此！”莫雅普歌點(diǎn)頭表示明白。
    “第二種就是祈并者了，在我這里，強(qiáng)大的祈并者會(huì)經(jīng)過(guò)七次蛻化，這是由我的救贖神職而決定的，每次蛻化都越來(lái)越像天使，但是保留著自我意識(shí)，由于虔誠(chéng)的特性，它們的忠誠(chéng)還是沒(méi)有什么問(wèn)題的，唯一的缺點(diǎn)就是在沒(méi)有達(dá)到圣靈階級(jí)前，它們無(wú)法離開(kāi)這個(gè)位面，因此只能當(dāng)作本位面的防御軍團(tuán)。”安尼恩說(shuō)到這里，它頓了頓：“當(dāng)然，這是我默然設(shè)制，如果您在您在自己的神國(guó)中，覺(jué)得不好，可以改變或者取消這個(gè)設(shè)制。”
    “不，我覺(jué)得天使這種形態(tài)相當(dāng)不錯(cuò)，沒(méi)有必要改變。”莫雅普歌說(shuō)：“您請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)下去吧！”
    “第三種就是遷移來(lái)的異界天使了，它們獲得我的保護(hù)，獲得種族保留地，同時(shí)也為我的神國(guó)服務(wù)，好處就是能夠自由遷移和出入神國(guó)，因此許多外出派遣神使的事情，可以派遣它們出去，它們聰明而有自我，能夠把復(fù)雜的事情辦成，這點(diǎn)上，遠(yuǎn)超過(guò)沒(méi)有自我的天使，當(dāng)然，也可能因?yàn)槁斆骱妥晕叶k錯(cuò)一些事情，這就是利弊了——您也可以招募一些。”
    “還有，就是一些異界生命了，我的態(tài)度很簡(jiǎn)單，無(wú)論是龍，還是各種各樣的異界生物，都可以在此旅行，但是必須服從我的法律，任何違反法律者，都會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，一般旅行者，可以有一月時(shí)間的臨時(shí)居留權(quán)，每年只有一次，至于永久性居住權(quán)，就必須經(jīng)過(guò)考核，付出代價(jià)才行，有永久居住權(quán)的生命，就可自由在神國(guó)內(nèi)獲得一塊面積不超過(guò)1公里的區(qū)域作為定居點(diǎn)。”
    從高空向下看，大地上充滿著森林和湖泊，遠(yuǎn)處還有大海，野生動(dòng)物在這片位面上繁衍，并且同樣在弱肉強(qiáng)食——定居點(diǎn)因此必須有護(hù)衛(wèi)，來(lái)防御一些強(qiáng)大的天界動(dòng)物以及魔法獸。
    飛到了安尼恩的真正神國(guó)核心所在地，那是真理之山。
    落到三分之二的山腳之時(shí)，無(wú)數(shù)巴掌大的小天使已經(jīng)飛舞著發(fā)出了歌頌的聲音，成年的低級(jí)天使都跪伏在石階上，以表示歡迎。
    安尼恩可以直接瞬移到山頂，但是其它神系內(nèi)的諸神就只能直接瞬移到三分之二山階之中了，至于圣靈，只能直接瞬移到三分之一的山，半神可以直接瞬移到中間，而一般的祈并者和神使，除非有特殊的圣符，不然只有老實(shí)的爬上山，連同時(shí)空門也沒(méi)有效果——這就是真理之山的特殊防御體制，沒(méi)有必要為莫雅普歌破例。
    低階天使，大部分是無(wú)我天使，也許有一些是由祈并者轉(zhuǎn)化而成，但是此刻看上去，都是一片謙卑和敬畏。
    “小天使是一模一樣的，一般無(wú)我天使的模樣其實(shí)是差不多的，略有差異，只有具有二翼，才能獲得屬于自己的面容，而祈并者天使就不一樣了，它們各有自己的容貌，所以你一注意就可以看出分別。”安尼恩解釋的說(shuō)著。
    神是不會(huì)累的，拾級(jí)而上，飛行雖然比瞬移慢，但是對(duì)于其它的三分之一路途，雖然看似遙遠(yuǎn)，但是還是可以在二十分鐘內(nèi)到達(dá)廣場(chǎng)……
    神系的神廷所在地，就是第一宮，諸神的光輝都在宮殿上閃爍著，如此多的神力凝聚在宮殿之上，甚至使整個(gè)宮殿如同有了自己的生命一樣，在呼吸著，散發(fā)著無(wú)比的神威。
    在廣場(chǎng)前，上萬(wàn)個(gè)中階四翼天使，跪伏著迎接主神的降臨，看見(jiàn)安尼恩和莫雅普歌前來(lái)，神圣的圣歌就此響起——音樂(lè)悠長(zhǎng)，空靈，不染一絲塵土，似乎從萬(wàn)物之中，直接發(fā)到人和神的心中一樣，但是如果仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，又如大海波瀾一樣，源源不斷的滾滾而來(lái)。
    “這是什么圣歌？如此的優(yōu)美？”莫雅普歌不由自主的詢問(wèn)著。
    “是歌頌真理的歌頌，赫迪愛(ài)璐的最受寵者，獲得我破格批準(zhǔn)，在祈并到神國(guó)后，一百年就晉升不朽圣靈的偉大音樂(lè)家，希塔爾而存作，他曾經(jīng)在凡人時(shí)，就創(chuàng)作了‘獻(xiàn)給赫迪愛(ài)璐的愛(ài)’三部曲，成就的確驚人！”安尼恩回頭說(shuō)著，它說(shuō)到這里，眸子中，是一片沉靜與贊賞：“別說(shuō)其它，就此一項(xiàng)，它就可以成就不朽，我是如此說(shuō)，如此作。您以后可以請(qǐng)它為您創(chuàng)作作品。”
    “真的如此偉大？”莫雅普歌若有所思。
    感覺(jué)到這個(gè)思考，安尼恩并沒(méi)有停留，帶著莫雅普歌走向?qū)m殿，在宮殿之前，無(wú)盡的石階上，跪著一批批天使，甚至還有圣靈。
    而圣歌為之一變，縹緲的音樂(lè)幽遠(yuǎn)無(wú)際，與寂靜之間，掠過(guò)一只輕盈的青雀，黑色而透明的長(zhǎng)翼，似乎只是一倏忽，便會(huì)使無(wú)數(shù)過(guò)往消逝在時(shí)光的煙波浩淼之中，而來(lái)往于生死之間的交接，去到了另一個(gè)不朽的世間。
    莫雅普歌停住了腳步，靜靜聽(tīng)著音樂(lè)。
    音樂(lè)再次改變，一生都若夢(mèng)，充滿了純粹的歡樂(lè)，如此的無(wú)有憂愁，那里面有著純白的告白，有著毫無(wú)保留的倚賴，有著無(wú)需求的信仰……就如一個(gè)衰老者，在人生最后時(shí)刻，將其數(shù)十年的人生沉淀，結(jié)出了洞察生死的水晶，要永遠(yuǎn)的保留那些濃烈的日子，以及不朽的感情，唯一的辦法就是只將它鎖進(jìn)自己的音樂(lè)，只要音樂(lè)不絕，那心就永遠(yuǎn)不變……以此而歌唱，不再半點(diǎn)雜質(zhì)，唯有一片最純最愛(ài)的心意。
    隨著這個(gè)音樂(lè)，安尼恩也心中一片沉靜，若有所感。
    空中，無(wú)數(shù)似乎從時(shí)間中直接漂浮的曇花，或大或小，漂浮而下，它們帶著優(yōu)美的姿態(tài)，層層疊疊的花瓣，溫柔的落到了眾生與神明的身上，在短暫停留之后，又消散在空中——與神相比，所謂的愛(ài)，不過(guò)是區(qū)區(qū)一瞬間……但是不朽的感情，還是可以貫穿時(shí)空，就如曇花一樣。
    神也有過(guò)去，神也有愛(ài)恨，神也有失落，神也有追求，神的笑容背后，也有著無(wú)法彌補(bǔ)的傷害與遺憾，在此不朽的音樂(lè)面前，第一次聽(tīng)聞，就算是神，也必為之嘆息。
    莫雅普歌駐足不前，回首望去。
    處于最高點(diǎn)，在下面，群山聳入，遠(yuǎn)處是碧綠的海洋。無(wú)數(shù)的花之海洋遍于此山之上，多條小徑蜿蜒而上，越過(guò)眾多山丘，山脊，峽谷，和隘口。每座峽谷最終都通向下方，越過(guò)瀑布和小溪。
    而無(wú)數(shù)眾生生活在其中，它們的歡笑與忙碌，雖然很微弱，卻也是依稀可見(jiàn)，依稀可停。
    如此熟悉和陌生的景色，一轉(zhuǎn)眼中，卻已經(jīng)過(guò)去了三千年。
    滄海桑田，對(duì)神也復(fù)如此。
    聽(tīng)到這里，看到這里，在無(wú)盡的石階之上，走向輝煌的神宮之時(shí)，以前神無(wú)盡記憶中隱藏的感慨突然之間萌出芽來(lái)，使莫雅普歌不由落下淚來(lái)