萬石一身，丐食于遠(yuǎn)村近郭間。至一朱門，閽人訶拒不聽前。少間一官人出，萬石伏地啜泣。官人熟視久之，略詰姓名，驚曰：“是伯父也！何一貧至此？”萬石細(xì)審，知為喜兒，不覺大哭。從之入，見堂中金碧煥映。俄頃，父扶童子出，相對悲哽。萬石始述所遭。初，馬攜喜兒至此，數(shù)日，即出尋楊翁來，使祖孫同居。又延師教讀。十五歲入邑庠，次年領(lǐng)鄉(xiāng)薦，始為完婚。乃別欲去，祖孫泣留之。馬曰：“我非人，實狐仙耳。道侶相候已久。”遂去。孝廉言之，不覺惻楚。因念昔與庶伯母同受酷虐，倍益感傷。遂以輿馬赍金贖王氏歸。年余生一子，因以為嫡。</br>
    尹從屠半載，狂悖猶昔。夫怒，以屠刀孔其股，穿以毛綆懸梁上，荷肉竟出。號極聲嘶，鄰人始知。解縛抽綆，一抽則呼痛之聲，震動四鄰。以是見屠來，則骨毛皆豎。后脛創(chuàng)雖愈，而斷芒遺肉內(nèi)，終不利于行，猶夙夜服役，無敢少懈。屠既橫暴，每醉歸，則撻詈不情。至此，始悟昔之施于人者，亦猶是也。一日，楊夫人及伯母燒香普陀寺，近村農(nóng)婦并來參謁。尹在中悵立不前，王氏故問：“此伊誰？”家人進(jìn)白：“張屠之妻。”便訶使前，與太夫人稽首。王笑曰：“此婦從屠，當(dāng)不乏肉食，何羸瘠乃爾？”尹愧恨，歸欲自經(jīng)，綆弱不得死。屠益惡之。歲余，屠死。途遇萬石，遙望之，以膝行，淚下如麻。萬石礙仆，未通一言。歸告侄，欲謀珠還，侄固不肯。婦為里人所唾棄，久無所歸，依群乞以食。萬石猶時就尹廢寺中，侄以為玷，陰教群乞窘辱之，乃絕。</br>
    此事余不知其究竟，后數(shù)行，乃畢公權(quán)撰成之。</br>
    異史氏曰：“懼內(nèi)，天下之通病也。然不意天壤之間，乃有楊郎！寧非變異？余常作《妙音經(jīng)》之續(xù)言，謹(jǐn)附錄以博一噱：</br>
    ’竊以天道化生萬物，重賴?yán)こ桑荒袃褐驹谒姆剑软殐?nèi)助。同甘獨苦，勞爾十月呻吟；就濕移干，苦矣三年顰笑。此顧宗祧而動念，君子所以有伉儷之求；瞻井臼而懷思，古人所以有魚水之愛也。第陰教之旗幟日立，遂乾綱之體統(tǒng)無存。始而不遜之聲，或大施而小報；繼則如賓之敬，竟有往而無來。只緣兒女深情，遂使英雄短氣。床上夜叉坐，任金剛亦須低眉；釜底毒煙生，即鐵漢無能強項。秋砧之杵可掬，不搗月夜之衣；麻姑之爪能搔，輕試蓮花之面。小受大走，直將代孟母投梭；婦唱夫隨，翻欲起周婆制禮。婆娑跳擲，停觀滿道行人；嘲雞嘶，撲落一群嬌鳥。</br>
    ‘惡乎哉！呼天吁地，忽爾披發(fā)向銀床；丑矣夫！轉(zhuǎn)目搖頭，猥欲投繯延玉頸。當(dāng)是時也：地下已多碎膽，天外更有驚魂。北宮黝未必不逃，孟施舍焉能無懼？將軍氣同雷電，一入中庭，頓歸無何有之鄉(xiāng)；大人面若冰霜，比到寢門，遂有不可問之處。豈果脂粉之氣，不勢而威？胡乃骯臟之身，不寒而栗？猶可解者：魔女翹鬟來月下，何妨俯伏皈依？最冤枉者：鳩盤蓬首到人間，也要香花供養(yǎng)。聞怒獅之吼，則雙孔撩天；聽牝雞之鳴，則五體投地。登徒子淫而忘丑，”回波詞“憐而成嘲。設(shè)為汾陽之婿，立致尊榮，媚卿卿良有故；若贅外黃之家，不免奴役，拜仆仆將何求？彼窮鬼自覺無顏，任其斫樹摧花，止求包荒于悍婦，如錢神可云有勢，乃亦嬰鱗犯制，不能借助于方兄。</br>
    ’豈縛游子之心，惟茲鳥道？抑消霸王之氣，恃此鴻溝？然死同穴，生同衾，何嘗教吟”白首“？而朝行云，暮行雨，輒欲獨占巫山。恨煞”池水清“，空按紅牙玉板；憐爾”妾命薄“，獨支永夜寒更。蟬殼鷺灘，喜驪龍之方睡；犢車塵尾，恨駑馬之不奔。榻上共臥之人，撻去方知為舅；床前久系之客，牽來已化為羊。需之殷者僅俄頃，毒之流者無盡藏。買笑纏頭，而成自作之孽，太甲必曰難違；俯首帖耳，而受無妄之刑，李陽亦謂不可。酸風(fēng)凜冽，吹殘綺閣之春；酷海汪洋，淹斷藍(lán)橋之月。又或盛會忽逢，良朋即坐，斗酒藏而不設(shè)，且由房出逐客之書；故人疏而不來，遂自我廣絕交之論。甚而雁影分飛，涕空沾于荊樹；鸞膠再覓，變遂起于蘆花。故飲酒陽城，一堂中惟有兄弟；吹竽商子，七旬余并無室家。古人為此，有隱痛矣。（未完待續(xù)）</br>