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聊齋志異(二十九)(3)

    副將軍某,負(fù)資入都,將圖握篆,苦無(wú)階。一日有裘馬者謁之,自言:“內(nèi)兄為天子近侍。”茶已,請(qǐng)間云:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,仆囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前,此任可致,大力者不能奪也。”某疑其妄。其人曰:“此無(wú)須踟躕。某不過(guò)欲抽小數(shù)于內(nèi)兄,于將軍錙銖無(wú)所望。言定如干數(shù),署券為信。待召見(jiàn)后方求實(shí)給,不效則汝金尚在,誰(shuí)從懷中而攫之耶?”某乃喜,諾之。</br>
    次日復(fù)來(lái)引某去,見(jiàn)其內(nèi)兄云:“姓田。”煊赫如侯家。某參謁,殊傲睨不甚為禮。其人持券向某曰:“適與內(nèi)兄議,率非萬(wàn)金不可,請(qǐng)即署尾。”某從之。田曰:“人心叵測(cè),事后慮有反復(fù)。”其人笑曰:“兄慮之過(guò)矣。既能予之,寧不能奪之耶?且朝中將相,有愿納交而不可得者。將軍前程方遠(yuǎn),應(yīng)不喪心至此。”某亦力矢而去。其人送之,曰:“三日即復(fù)公命。”</br>
    逾兩日,日方西,數(shù)人吼奔而入,曰:“圣上坐待矣!”某驚甚,疾趨入朝。見(jiàn)天子坐殿上,爪牙森立。某拜舞已。上命賜坐,慰問(wèn)殷勤,顧左右曰:“聞某武烈非常,今見(jiàn)之,真將軍才也!”因曰:“某處險(xiǎn)要地,今以委卿,勿負(fù)朕意,侯封有日耳。”某拜恩出。即有前日裘馬者從至客邸,依券兌付而去。于是高枕待綬,日夸榮于親友。過(guò)數(shù)日探訪之,則前缺已有人矣。大怒,忿爭(zhēng)于兵部之堂,曰:“某承帝簡(jiǎn),何得授之他人?”司馬怪之。及述寵遇,半如夢(mèng)境。司馬怒,執(zhí)下廷尉。始供其引見(jiàn)者之姓名,則朝中并無(wú)此人。又耗萬(wàn)金,始得革職而去。</br>
    異哉!武弁雖騃,豈朝門亦可假耶?疑其中有幻術(shù)存焉,所謂“大盜不操矛弧”者也。</br>
    嘉祥李生,善琴。偶適東郊,見(jiàn)工人掘土得古琴,遂以賤直得之。拭之有異光,安弦而操,清烈非常。喜極,若獲拱璧,貯以錦囊,藏之密室,雖至戚不以示也。</br>
    邑丞程氏新蒞任,投刺謁李。李故寡交游,以其先施故,報(bào)之。過(guò)數(shù)日又招飲,固請(qǐng)乃往。程為人風(fēng)雅絕倫,議論瀟灑,李悅焉。越日折柬酬之,歡笑益洽。從此月夕花晨,未嘗不相共也。年余,偶于丞廨中,見(jiàn)繡囊裹琴置幾上,李便展玩。程問(wèn):“亦諳此否?”李曰:“生平最好。”程訝曰:“知交非一日,絕技胡不一聞?”撥爐爇沉香,請(qǐng)為小奏。李敬如教。程曰:“大高手!愿獻(xiàn)薄技,勿笑小巫也。”遂鼓《御風(fēng)曲》,其聲泠泠,有絕世出塵之意。李更傾倒,愿師事之。自此二人以琴交,情分益篤。</br>
    年余,盡傳其技。然程每詣李,李以常琴供之,未肯泄所藏也。一夕薄醉,丞曰:“某新肄一曲,亦愿聞之乎?”為秦《湘妃》,幽怨若泣。李亟贊之。丞曰:“所恨無(wú)良琴;若得良琴,音調(diào)益勝。”李欣然曰:“仆蓄一琴,頗異凡品。今遇鍾期,何敢終密?”乃啟櫝負(fù)囊而出。程以袍袂拂塵,憑幾再鼓,剛?cè)釕?yīng)節(jié),工妙入神。李擊節(jié)不置。丞曰:“區(qū)區(qū)拙技,負(fù)此良琴。若得荊人一奏,當(dāng)有一兩聲可聽(tīng)者。”李驚曰:“公閨中亦精之耶?”丞笑曰:“適此操乃傳自細(xì)君者。”李曰:“恨在閨閣,小生不得聞耳。”丞曰:“我輩通家,原不以形跡相限。明日請(qǐng)攜琴去,當(dāng)使隔簾為君奏之。”李悅。</br>
    次日抱琴而往。丞即治具歡飲。少間將琴入,旋出即坐。俄見(jiàn)簾內(nèi)隱隱有麗妝,頃之,香流戶外。又少時(shí)弦聲細(xì)作,聽(tīng)之,不知何曲;但覺(jué)蕩心媚骨,令人魂魄飛越。曲終便來(lái)窺簾,竟二十余絕代之姝也。丞以巨白勸釂,內(nèi)復(fù)改弦為《閑情之賦》,李形神益惑。傾飲過(guò)醉,離席興辭,索琴。丞曰:“醉后防有磋跌。明日復(fù)臨,當(dāng)今閨人盡其所長(zhǎng)。”李歸。次日詣之,則廨舍寂然,惟一老隸應(yīng)門。問(wèn)之,云:“五更攜眷去,不知何作,言往復(fù)可三日耳。”如期往伺之,日暮,并無(wú)音耗。吏皂皆疑,白令破扃而窺其室,室盡空,惟幾榻猶存耳。達(dá)之上臺(tái),并不測(cè)其何故。</br>
    李喪琴,寢食俱廢。不遠(yuǎn)數(shù)千里訪諸其家。程故楚產(chǎn),三年前,捐資受嘉祥。執(zhí)其姓名,詢其居里,楚中并無(wú)其人。或云:“有程道士者善鼓琴,又傳其有點(diǎn)金術(shù)。三年前,忽去不復(fù)見(jiàn)。”疑即其人。又細(xì)審其年甲、容貌,吻合不謬。乃知道士之納官皆為琴也。知交年余,并不言及音律;漸而出琴,漸而獻(xiàn)技,又漸而惑以佳麗;浸漬三年,得琴而去。道士之癖,更甚于李生也。天下之騙機(jī)多端,若道士,騙中之風(fēng)雅者矣。(未完待續(xù))</br>

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