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聊齋志異(四十)(5)

    異史氏曰:“紅線金合,以儆貪婪,良亦快異。然桃源仙人,不事劫掠;即劍客所集。烏得有城郭衙署哉?嗚呼!是何神歟?茍得其地,恐天下之赴訴者無已時矣。”</br>
    某甲</br>
    某甲私其仆婦,因殺仆納婦,生二子一女。閱十九年,巨寇破城,劫掠一空。一少年賊,持刀入甲家。甲視之,酷類死仆。自嘆曰:“吾今休矣!”傾囊贖命。迄不顧,亦不一言,但搜人而殺,共殺一家二十七口而去。甲頭未斷,寇去少蘇,猶能言之。三日尋斃。嗚呼!果報不爽,可畏也哉!</br>
    衢州三怪</br>
    張握仲從戎衢州,言:“衢州夜靜時,人莫敢獨行。鐘樓上有鬼,頭上一角,象貌獰惡,聞人行聲即下。人馳而奔,鬼亦遂去。然見之輒病,且多死者。又城中一塘,夜出白布一匹,如匹練橫地。過者拾之,即卷入水。又有鴨鬼,夜既靜,塘邊并寂無一物,若聞鴨聲,人即病。”</br>
    拆樓人</br>
    何冏卿,平陰人。初令秦中,一賣油者有薄罪,其言戇,何怒,杖殺之。后仕至銓司,家資富饒。建一樓,上梁日,親賓稱觴為賀。忽見賣油者入,陰自駭疑。俄報妾生子,愀然曰:“樓工未成,拆樓人已至矣!”人謂其戲,而不知其實有所見也。后子既長,最頑,蕩其家。傭為人役,每得錢數(shù)文,輒買香油食之。</br>
    異史氏曰:“常見富貴家數(shù)第連亙,死后,再過已墟。此必有拆樓人降生其家也。身居人上,烏可不早自惕哉!”</br>
    大蝎</br>
    明彭將軍宏,征寇入蜀。至深山中,有大禪院,云已百年無僧。詢之土人,則曰:“寺中有妖,入者輒死。”彭恐伏寇,率兵斬茅而入。前殿中有皂雕奪門飛去;中殿無異;又進之,則佛閣,周視亦無所見,但入者皆頭痛不能禁。彭親入,亦然。少頃,有大蝎如琵琶,自板上蠢蠢而下,一軍驚走,彭遂火其寺。</br>
    陳云犧</br>
    真毓生,楚夷陵人,孝廉之子。能文,美豐姿,弱冠知名。兒時,相者曰:“后當娶女道士為妻。”父母共以為笑。而為之論婚,低昂苦不能就。生母臧夫人,祖居黃岡,生以故詣外祖母。聞時人語曰:“黃州‘四云’,少者無論。”蓋郡有呂祖庵,庵中女道士皆美,故云。</br>
    庵去臧氏村僅十余里,生因竊往。扣其關,果有女道士三四人,謙喜承迎,儀度皆潔。中一最少者,曠世真無其儔,心好而目注之。女以手支頤但他顧。諸道士覓盞烹茶。生乘間問姓字,答云:“云棲,姓陳。”生戲曰:“奇矣!小生適姓潘。”陳赪顏發(fā)頰,低頭不語,起而去。少間瀹茗,進佳果,各道姓字:一白云深,年三十許;一盛云眠,二十已來;一梁云棟,約二十有四五,卻為弟。而云棲不至,生殊悵惘,因問之。白曰:“此婢懼生人。”生乃起別,白力挽之,不留而出。白曰:“而欲見云棲,明日可復來。”</br>
    生歸,思戀綦切。次日又詣之。諸道士俱在,獨少云棲,未便遽問。諸道士治具留餐,生力辭,不聽。白拆餅授箸,勸進良殷。既問:“云棲何在?”答云:“自至。”久之,日勢已晚,生欲歸。白捉腕留之,曰:“姑止此,我捉婢子來奉見。”生乃止。俄,挑燈具酒,云眠亦去。酒數(shù)行,生辭已醉。白曰:“飲三觥,則云棲出矣。”生果飲如數(shù)。梁亦以此挾勸之,生又盡之,覆盞告辭。白顧梁曰:“吾等面薄,不能勸飲,汝往曳陳婢來,便道潘郎待妙常已久。”梁去,少時而返,具言:“云棲不至。”生欲去,而夜已深,乃佯醉仰臥。兩人代裸之,迭就淫焉。終夜不堪其擾。天既明,不睡而別,數(shù)日不敢復往,而心念云棲不忘也,但不時于近側探偵之。</br>
    一日既暮,白出門與少年去。生喜,不甚畏梁,急往款關。云眠出應門,問之,則梁亦他適。因問云棲,盛導去,又入一院。呼曰:“云棲!客至矣。”但見室門閛然而合。盛笑曰:“閉扉矣。”生立窗外,似將有言,盛乃去。云棲隔窗曰:“人皆以妾為餌釣君也。頻來則身命殆矣。妾不能終守清規(guī),亦不敢遂乖廉恥,欲得如潘郎者事之耳。”生乃以白頭相約。云棲曰:“妾師撫養(yǎng)。即亦非易,果相見愛,當以二十金贖妾身。妾候君三年。如望為桑中之約,所不能也。”生諾之。方欲自陳,而盛復至,從與俱出,遂別歸。(未完待續(xù))</br>

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