胡家村處在周天化吾大陣之內(nèi)，靈氣濃郁與三階靈山相仿，對(duì)于馬膺、徐清歡兩人來(lái)說(shuō)，以他們的煉化法力的速度，有一些浪費(fèi)了。但是對(duì)于張世平有青銅燈助力的筑基修士，那便是如魚(yú)得水。
加上又有宗門(mén)真?zhèn)鞯茏拥拇?，張世平甚至覺(jué)得突破筑基后期，要比他當(dāng)初突破筑基中期要簡(jiǎn)單的多，怪不得那么多散修拼了命想要加入宗門(mén)，就是不為真?zhèn)?，?dāng)一個(gè)普通的弟子，也比大多數(shù)家族修士要好過(guò)活得多。
不過(guò)當(dāng)張世平突破到筑基八層，那玉師叔感受到法陣之中的靈氣波動(dòng)以后，便傳喚他過(guò)去，與張世平說(shuō)了許多今后結(jié)丹所需要注意的地方，甚至結(jié)丹以后的事情，也稍微提及了一兩句。
對(duì)于正陽(yáng)宗，在四千余年中，宗門(mén)弟子修行到筑基后期有很多，但是對(duì)整個(gè)宗門(mén)來(lái)說(shuō)，只有到筑基九層的修士，才是值得培養(yǎng)的一批人。
玉潔多番叮囑讓張世平，千萬(wàn)不要魯莽突破到筑基九層，趁著他還年輕，就在筑基八層的時(shí)候，多多凝煉法力，再自然而然地晉升至筑基九層，這是最好的做法。
不然等到筑基九層以后，法力不凝實(shí)，不說(shuō)能不能引動(dòng)得了丹劫，就算勉強(qiáng)引動(dòng)了丹劫，怕是過(guò)不了幾道劫雷，便會(huì)化為灰燼。
當(dāng)然修仙者也可以在筑基九層的時(shí)候，精煉法力，但是要顧忌到丹劫，到那時(shí)候束手束腳的，不能完全放開(kāi)，還不如在筑基八層時(shí)候就開(kāi)始著手準(zhǔn)備，免得到時(shí)候擔(dān)憂！
當(dāng)然對(duì)于天資不夠的弟子，能修煉到筑基中期，就已經(jīng)是竭盡全力了，哪還管自身法力是否凝實(shí)。
若是每個(gè)弟子都想著夯實(shí)法力，那原本能修煉至筑基中期的弟子，怕終生都只能徘徊在筑基初期境界，那門(mén)派中層的筑基弟子，實(shí)力平白無(wú)故削減了一大截，又如何能與其他門(mén)派筑基中期的弟子相爭(zhēng)斗。
所以正陽(yáng)宗出于各種考慮，這才決定，當(dāng)門(mén)中弟子修行至筑基八層的時(shí)候，才會(huì)向他們提及結(jié)丹所需要注意的地方。
而從入門(mén)到筑基八層的這段時(shí)間，也足夠門(mén)派將一位弟子給看得清清楚楚，明明白白。
對(duì)方心性如何，人品如何，宗門(mén)總要知曉，不然養(yǎng)出了一個(gè)白眼狼，反遭其害。對(duì)方若是其他宗門(mén)內(nèi)應(yīng)，那還好說(shuō)，元嬰修士稍微施展一些手段，就能探知到，但是最怕的就是人心，這種東西，可不是法力所能解決的。
有道是人心易變，可比法力還要幻化無(wú)常。
張世平聽(tīng)到玉師叔這般說(shuō)道的時(shí)候，他在心中慶幸自己在以前修行，因?yàn)闊捇︼w快，但是困頓于瓶頸，那時(shí)候自身靈石不多，可買(mǎi)不起多少靈丹妙藥，只能老老實(shí)實(shí)精煉自身法力，靠著水磨功夫，順?biāo)浦郯阃黄频较乱粚泳辰纭?br/>
如果是天靈根在元嬰之前沒(méi)有修行瓶頸的修士，在結(jié)嬰之前完全不用考慮那么多。
但是對(duì)于需要渡過(guò)丹劫磨難的張世平，就需要好好考慮自身法力是否凝實(shí)，渡劫手段是否準(zhǔn)備齊全。
幸好張世平以前修行時(shí)候，苦于囊中羞澀，沒(méi)法一直服用靈石，來(lái)增進(jìn)法力，突破瓶頸，他大多數(shù)時(shí)候都是一而再再而三地精煉法力，這才順?biāo)浦圻M(jìn)階到下一層境界。
不過(guò)他這十幾年來(lái)，修行時(shí)候，財(cái)侶法地樣樣不缺，精進(jìn)迅猛，法力也虛浮了一些，不過(guò)不算太嚴(yán)重。
玉潔看著張世平，稍微感受了他身上的法力波動(dòng)，臉上也多了幾分滿意。她翻手取出了一塊玉簡(jiǎn)，交與張世平，又與他講了一些修行要訣。
臨走的時(shí)候，玉師叔又特意交代了張世平，她剛才給的那《凝元術(shù)》功法玉簡(jiǎn)，若他覺(jué)得不可行，不修行也就罷了。
回到了石室以后，張世平便將這門(mén)《凝元術(shù)》貼在自己眉間，他想知道到底是什么功法，能讓玉師叔最后臨走時(shí)候，還不放心地多交待一句。
十幾個(gè)呼吸后，張世平這才緩緩將玉簡(jiǎn)拿了下來(lái)，他有點(diǎn)不相信地看著這枚玉簡(jiǎn)，又重新用神識(shí)，看了好幾遍，一個(gè)字一個(gè)字地看過(guò)去，確認(rèn)了沒(méi)有半點(diǎn)虛假以后，這才忍著，他怕自己太過(guò)失態(tài)了。
這門(mén)功法若是放到了其他修士手中，看完之后，他不知道對(duì)方到底是喜還是憂！
就算是正陽(yáng)宗許多修煉到筑基八層的修士，也只有很少一部分選擇了修行此功法。這些選擇修行的弟子，多是一些百歲以下的修士，自覺(jué)還有極其充裕的時(shí)間，方才下定決心修行此法。
張世平看到這門(mén)功法后，那是驚喜到幾乎到大嚎大叫的程度。他自從有了青銅燈，所擔(dān)憂的不再是煉化法力太慢的問(wèn)題，而是每一層的瓶頸。
要不是有瓶頸的存在，他資質(zhì)與天靈根修士，就根本沒(méi)有什么區(qū)別，這也是讓張世平惋惜的地方。
如今張世平連他最擔(dān)憂的筑基后期的瓶頸，都已安然渡過(guò)，他有十層把握能夠修煉到筑基九層。
可是人生的煩惱的事，從來(lái)都是一件接著一件，他當(dāng)初練氣時(shí)候想著筑基，當(dāng)他是筑基中期的時(shí)候，想的只有筑基后期，而如今修行到了筑基八層，腦子里想的都是結(jié)丹。
以前他還覺(jué)得結(jié)丹何其遙遠(yuǎn)，因此修行也沒(méi)有那么多執(zhí)著，他多是抱著一種能過(guò)且過(guò)的心理在修行。
可當(dāng)金丹在望，只隔著一層筑基九層境界的時(shí)候，張世平說(shuō)實(shí)話，他心中便滋生了一種名為貪欲的東西出來(lái)。區(qū)區(qū)只有三四甲子壽元的筑基修士，哪能與八百載金丹相比。
欲望，不如說(shuō)是執(zhí)念來(lái)的好聽(tīng)一些，這種東西從來(lái)不是無(wú)緣無(wú)故，與生俱來(lái)的。
有了一，便想有二，它好似一顆種子，在人心當(dāng)中，生根發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，至于到了最后，遮住了整顆心，能掙脫出來(lái)的又有幾人。
但是張世平可不會(huì)想到這些，他眼前只有對(duì)金丹的渴望，可他明白，自己說(shuō)到底不過(guò)是一個(gè)三靈根資質(zhì)的修士，自己修行的再快，以六十七歲的年紀(jì)，便修行到了筑基八層的修為，與宗門(mén)從小大力培養(yǎng)的異靈根修士，相差無(wú)幾。
可是當(dāng)自己修行到了筑基九層的時(shí)候，能不能突破金丹期瓶頸，他就完全沒(méi)有把握了。</br>