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第四百八十六章 疑點(diǎn)重重

    “這天庭是怎么來的?你們造的?”
    “你這小孩怎么問這種話?這天庭怎么可能是我們造的呢,自然是……其實(shí)我也不確定,可能是玉皇大帝造的吧,倒是你能不能跟我講講下界的科學(xué)?”申公豹問。
    “科學(xué)說起來很復(fù)雜,你想聽什么?”周銘漫不經(jīng)心地回道。
    “現(xiàn)在下界的人,能不能把畜生變成人?”
    “什么意思?你是說把動(dòng)物變成人?”
    “對(duì),就是狐貍、豬狗這種變成人,用科學(xué)的方法,而不是通過修煉?!鄙旯J(rèn)真問道。
    “沒有這種事,這都是出生就定好的,你是動(dòng)物就是動(dòng)物,你是人就是人,只要你生來是黑猩猩,哪怕你的DNA和人類很相近,但你也永遠(yuǎn)成不了人,你的腦子和人差距大,你的樣子也一樣?!?br/>     “這樣啊。”申公豹露出失望的表情。
    他其實(shí)不是特別想當(dāng)神仙,他更想當(dāng)個(gè)人,他和姜子牙不一樣,不是人身修煉成仙,而是由一頭豹子修煉成人,因此他明明比姜子牙更早修煉數(shù)千年,結(jié)果還要叫姜子牙師兄。
    但其實(shí)他也不知道自己究竟是不是修煉了數(shù)千年,他承認(rèn)自己有吹牛的成分在里頭,但若是從他記事起,到修煉成人也不過百年的光陰,但那些凡夫俗子都說他是修煉了上千年的豹仙,他便也當(dāng)自己還是豹子,尚未有人智的時(shí)候,就已活了上千年。
    最讓申公豹害怕的,莫過于再變回豹子了,若是能以人身逍遙自在,他不介意不當(dāng)這個(gè)神仙。
    但他很害怕,其他天庭的同僚離開了天庭,都慢慢變作了凡人,那自己若是離開天庭,豈不是也變回豹子?他實(shí)在是不想做個(gè)畜生了。
    “對(duì)了,和我一同飛升上來的應(yīng)該還有一個(gè)女人,她在哪里你有沒有頭緒?”
    “其他飛仙臺(tái)唄。”
    “等你找到身子后,待會(huì)領(lǐng)我去?!?br/>     “不要命了?若遇上趙公明,恐怕你就交代在這了,除非……你愿意入那封神榜?!?br/>     “封神榜究竟有什么用?”周銘問道。
    “關(guān)于這個(gè)啊,封神榜就是用來束縛神仙的法寶了,凡是封神榜上有姓名者,便逃不過被天庭使喚的命運(yùn),你只消入了那封神榜,受了封神,那從今往后法力修為就不再能有寸進(jìn)了,若是不聽差遣,自有那打神鞭伺候你。”
    “法力不得寸進(jìn),也就是說咒力不會(huì)再增長了,有點(diǎn)像執(zhí)念束縛。”周銘自言自語道。
    “你們凡人好像現(xiàn)在都將法力說成咒力,法術(shù)說成咒術(shù),當(dāng)真有意思。”申公豹用十分微妙的語氣說道,像是調(diào)侃,又像嘲笑。
    周銘不以為然,自顧自在心里思考著奧丁那件事,姜子牙派哪吒和雷震子去找那奧丁入封神榜,原因也是想讓奧丁做天庭的手下。
    先梳理一下當(dāng)前已知的情報(bào)——
    天庭是比封神更早的遺跡,所以玉皇大帝無法離開天庭,而需要讓其他圣人幫助主持封神,將封神時(shí)代的咒術(shù)師全都關(guān)進(jìn)遺跡,而其他圣人也的確幫助了玉帝。
    那么新的疑點(diǎn)就產(chǎn)生了,作為一個(gè)在遺跡中無法離開的上古咒術(shù)師,玉帝絕無能力號(hào)召束縛當(dāng)代圣人,就像京都遺跡的酒吞童子,只能攻擊進(jìn)入京都遺跡的咒術(shù)師,阿斯加德的奧丁,也無法干涉遺跡外的世界。
    只要那些圣人不進(jìn)遺跡,那玉皇大帝就沒辦法拿捏他們,而傳說中的元始天尊,也完全沒必要策劃這場封神之戰(zhàn),興周滅商。
    雖然神話中記載,是闡教十二金仙犯了紅塵之厄,殺伐臨身,需要渡劫,但周銘相信這不是真實(shí)原因。
    所謂的天數(shù)、劫難這類未來才會(huì)發(fā)生的東西,應(yīng)該都是不確定的,周銘的直覺這樣告訴他。
    但一些歷史上表現(xiàn)出的蛛絲馬跡,卻讓周銘不得不信,有些東西可能的確是必然發(fā)生的天數(shù)。
    在漫長的炎國歷史上,不乏有對(duì)未來的預(yù)言。
    姜子牙有《萬年歌》,諸葛亮有《馬前課》,袁天罡和李淳風(fēng)有《推背圖》,劉伯溫留下了《燒餅歌》。
    周銘最初覺得這些預(yù)言,只是后人杜撰,假托古人之名,行迷信之事,但有一個(gè)十分可怕的真相卻好端端地?cái)[在眼前,那就是他與星月姐的世界,歷史的確大致相同。
    他的世界有戰(zhàn)國先秦,有東漢三國,還有唐宋元明清,而平星月穿越過來的世界中,也有這些朝代,兩個(gè)世界就像平行世界一般。
    但顯然他們也并非真正的平行,每個(gè)人都在另一個(gè)世界有互相的對(duì)應(yīng),就像思言是半怪異與人類生下的孩子,她在另一個(gè)世界是絕不可能存在的。
    除非決定人出生的不是基因科學(xué),而是所謂的命數(shù),即便父親和母親不生下王思言,依舊會(huì)有另外一對(duì)普通人類夫婦生下王思言,唯有這種解釋,才能填上目前這些疑點(diǎn)。
    但如此一來,原有的部分疑點(diǎn)仍舊無法解釋,那就是預(yù)言為何要模糊不清?若真是絕對(duì)無法抗?fàn)幍拿鼣?shù),那即便清晰寫出來也無所謂,劉伯溫完全可以不搞什么燒餅歌,而是直接了當(dāng)?shù)貙?duì)朱元璋說:“明朝命數(shù)也不久,而且未來還會(huì)出個(gè)土木堡戰(zhàn)神,敗光明朝家業(yè)!”
    那些預(yù)言者是怕死,所以才不寫?但若是怕死,完全可以不預(yù)言當(dāng)朝的,而是預(yù)言更加后世的歷史。
    這些疑點(diǎn)無論如何都解釋不清,周銘怎么想,都覺得這些人并不是真的能預(yù)言未來,而是通過模糊不清的表述,來引導(dǎo)后世人的思考方向。
    但若未來不確定,為何兩個(gè)世界的歷史會(huì)大致趨同?根據(jù)蝴蝶效應(yīng),這種情況根本不可能存在。
    就像某人是因?yàn)樽约旱母赣H、爺爺、太爺爺、太爺爺和祖上十八代都活下來,并且和同樣的女人生了后代,才有現(xiàn)在的他,但在這種不確定的歷史中,這血脈相傳的一代代人,每個(gè)人都存活,并且和同樣的女人,在相同的年月生下孩子的概率——幾乎為零。
    科學(xué)無法解釋啊。
    頭腦好漲,感覺想不通了,簡直讓人想要直接放棄思考。
    “我要糾正世界……我要糾正這個(gè)世界。”周銘攥著申公豹的頭發(fā),神情呆滯地喃喃自語。
    “喂,小子你怎么了?”申公豹察覺出了周銘精神狀況的異樣。
    而周銘仿佛沒有聽見申公豹的搭話,仍舊沉浸在自己的世界里。
    他得糾正這個(gè)世界才行,但問題是——他連世界原有的模樣都不知道,不知道“正”的世界,他怎么去“糾”呢?
    【歷史是螺旋的。】
    “星月姐?”周銘回過神來,運(yùn)行過度的大腦瞬間恢復(fù)清醒。
    對(duì),一定有真正的答案,現(xiàn)在之所以還無法窺見全貌,是因?yàn)榍閳?bào)線索還不夠,天宮是至關(guān)重要的一塊拼圖!

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