只是那些新來的守衛(wèi)們，在控制住了冀州皇城的大門之后，第一件事情不是進入各自的崗位駐守，而是就地開始更換服裝，在鎧甲的外面罩上了一件白袍。
    然后又打開冀州皇城的大門，將外面那些秘密集結(jié)而來的白衣人，給神不知鬼不覺的全部都放進了冀州皇城之中。
    算起來這些白衣人至少也有三千之多，等把這些白衣人都放進了冀州皇城之后，新來的守衛(wèi)們就立刻又封閉了皇城的大門。
    這一回無論是誰來叫門，他們也不會開了，而那三千白衣人在進入皇城之后，立刻就在專人的引導下。
    直撲司馬懿所被監(jiān)禁的地方，沿途碰到的所有宮人、侍衛(wèi)，全部都一個不留，見一個殺一個。
    而司馬懿那邊，也早就已經(jīng)跟司馬師和司馬昭二人做好了準備，只等這些白衣人殺到，就里應(yīng)外合的殺散了周圍的守衛(wèi)。
    重新恢復了自由之身的司馬懿也不多廢話，直接就領(lǐng)著自己秘密豢養(yǎng)出來的這三千死士們，殺奔司馬炎所在之處。
    其實晉國的皇城也并非就沒有其他的守衛(wèi)了，甚至哪怕已經(jīng)是調(diào)出了大量守衛(wèi)，去冀州城內(nèi)各個區(qū)平定內(nèi)亂了。
    眼下晉國皇城內(nèi)剩余的守衛(wèi)數(shù)量，也還是要遠在司馬懿這三千死士之上的，只是冀州皇城和冀州城的問題一樣。
    都實在是太大了，哪怕是原本看起來數(shù)量很充足的守衛(wèi)，被分散到各個地方防守之后，也會顯得很薄弱。
    所以當司馬懿帶著那三千死士，殺到了司馬炎面前的時候，司馬炎的身邊也只才聚集起了幾百人的護衛(wèi)。
    這還多半都是原本就常年跟隨在司馬炎身邊的護衛(wèi)，只有一小部分護衛(wèi)是因為距離較近，這才能及時的趕回來救駕。
    更多的冀州皇城護衛(wèi)要么就是根本不知道發(fā)生了這件事情，要么就是還在往這里趕呢，可惜已經(jīng)是遠水解不了近渴了。
    而司馬懿一見司馬炎，就立刻給自己的大孫子，也來了一個發(fā)誓套餐，說以自己的聲譽保證，只要司馬炎愿意投降，自己絕對不會辜負他云云。
    這話差點沒給司馬炎氣笑了，司馬炎心想：就以您老人家的為人和信譽，請問還有什么可以繼續(xù)下降的空間嗎？
    但是司馬炎卻并沒有下令讓侍衛(wèi)們固守待援，跟他爺爺司馬懿血戰(zhàn)到底，而是直接就下令讓侍衛(wèi)們放下武器投降了。
    然后司馬炎就邀請司馬懿進殿一敘，至于他們之間到底都談了些什么，其實也已經(jīng)無關(guān)緊要了。
    只知道司馬炎雖然被自己的爺爺給奪了權(quán)，但是司馬炎卻并不難過，因為司馬炎知道自己留下來了一個什么樣的爛攤子。
    就算他爺爺司馬懿奪過了晉國的皇位，這個晉國的皇帝司馬懿也當不了幾天了，外面的鐘神秀、曹操、劉備、孫權(quán)他們這些人已經(jīng)要打進來了。
    到時候他們司馬家的人，就都要淪為階下囚了，既然他爺爺司馬懿非得要搶著來當這個亡國之君，那司馬炎就讓他爺爺司馬懿當唄。
    可是司馬懿之后的操作，卻大大的出乎了司馬炎的預料，因為司馬懿在奪權(quán)成功之后，并沒有選擇馬上登基加冕，為自己正一正名分。
    而是在第一時間就親筆寫了一封降書，然后讓自己的二兒子司馬昭，親自帶著這封降書，去向外面的樂國國君鐘神秀請降。
    沒有錯，這才是司馬懿這一次奪權(quán)的真正目的，就是為了要獻出冀州城向鐘神秀投降，保全他們司馬家一族。
    事實上最早司馬懿用自身的天賦技能，來豢養(yǎng)這三千死士的時候，也確實就是為了有朝一日，能夠有機會像今天一樣。
    趁著冀州皇城守衛(wèi)空虛，殺入冀州皇城之中，從司馬炎的手中奪權(quán)，獨攬晉國的大權(quán)，跟天下的群雄們爭一爭這天下。
    可惜今時不同于往日了，早在晉國因為內(nèi)斗而失去了對外擴張的先機，被樂國、曹魏、蜀漢、東吳，他們給圍困于冀州城之中后。
    司馬懿認為再奪權(quán)就已經(jīng)是如同雞肋一般了，就算司馬懿能夠奪權(quán)成功，也不過就是替司馬炎擦屁股，收拾眼下的這個爛攤子而已。
    而且司馬懿本人，其實也沒有什么可以取勝的辦法，實在是雙方的實力差距過大，非人力所能回天地。
    就算司馬懿硬頂上來，最終也多半是會落得一個累死的下場，就跟“昔日”里硬挺著北伐的諸葛亮一樣。
    所以司馬懿在最后一次，嘗試在鐘神秀、曹操、劉備、孫權(quán)他們四人，第一次會盟之時發(fā)動突襲，引他們四家內(nèi)斗未果之后。
    其實司馬懿就已經(jīng)放棄了當初那個想要找機會奪權(quán)的計劃了，只打算要繼續(xù)躺平下去，等到司馬炎撐不住了。
    冀州城被攻破的那一天，司馬懿再發(fā)動自己所豢養(yǎng)的這三千死士，趁著那個局勢最混亂的時候，從冀州城殺出去脫身。
    可是誰想到前幾日天象異變，司馬懿也是有夜觀星象之能的，頂多也就比諸葛亮弱一點，所以司馬懿很快就也知道了天下將要有變。
    再這么繼續(xù)躺平地拖下去，‘成吉思汗’鐵木真都要南下打到冀州城來了，到時候司馬懿還能往哪里跑啊？
    難不成去投降去投降‘成吉思汗’鐵木真啊？先不說人家蒙古大汗要不要他，他司馬懿也丟不起這個臉啊。
    所以司馬懿在反復斟酌之下，才想出來了這么一個辦法，先抓緊時間結(jié)束冀州城眼下的戰(zhàn)局。
    最大限度地保留冀州城的元氣，如此一來日后才能夠有機會抵御住北方‘成吉思汗’鐵木真的南下入侵。
    而想要快速結(jié)束冀州城這里的戰(zhàn)局，那就必須要讓某一方認輸投降才行了，樂國、曹魏、蜀漢、東吳他們那邊。
    司馬懿肯定是控制不了了，而且對方現(xiàn)在也已經(jīng)是勝券在握了，這腦袋得挨多少驢踢，才能讓司馬懿給說的認輸退兵啊。
    那么司馬懿也就只能朝著司馬炎使勁了，正好司馬懿針對司馬炎，也早就已經(jīng)有了準備和預案了。
    可以說是一對付一個準，要不然時遷、燕青、樂和等人，怎么能那么容易就在冀州城內(nèi)發(fā)動起義呢。
    正是因為有司馬懿的暗中相助啊，或者也可以說司馬懿和樂國的謀士們是英雄所見略同啊，大家都想到一起去了。
    如此一來司馬懿才能順順利利的引走冀州皇城之中的大部分守衛(wèi)，成功地殺到司馬炎面前奪權(quán)。
    至于向誰投降的問題，那對于司馬懿來說就更好解決了，曹操、劉備、孫權(quán)，那基本上都可以算是他們司馬家的苦主。
    司馬懿要是向他們?nèi)彝督盗耍沁€不是自尋死路嗎，就算他們要以司馬家作為日后其他投降派的榜樣，不害他們司馬家一族人的性命。
    那恐怕日后他們司馬家一族，也沒有任何的政治前途可言了，改變不了日后發(fā)生的任何事情。
    等到‘成吉思汗’鐵木真一南下，照樣還是逃脫不了一個身死族滅的下場，那他司馬懿這是圖什么呢？
    死在誰的手里不是死，還不如現(xiàn)在就負隅頑抗從容赴死呢，所以現(xiàn)在擺在司馬懿面前的也就只剩下一條路了。
    那就是向樂國的國君鐘神秀投降，也正好這個樂國的國君鐘神秀，目前也是樂國、曹魏、蜀漢、東吳。
    他們這四國諸侯勢力聯(lián)盟中最強大的那一個，而且跟他們晉國司馬家在過去，還沒有任何的恩怨瓜葛。
    眼下對方之所以要來攻打冀州城，也只不過是源于之前的一點小摩擦而已，但本質(zhì)上其實就是對方饞冀州城了。
    如此一來只要司馬懿能夠把冀州城獻給這個鐘神秀，就能夠最大限度地滿足樂國國君鐘神秀的需求。
    不是一定就非得要他們司馬家一族的性命，不像曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)齻€，冀州城他們想要。
    他們司馬家一族的性命，曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)齻€一樣也想要，那司馬懿該怎么選就不用多說了吧。
    另外根據(jù)司馬懿在暗中收集到的一些情報來看，這個樂國的國君鐘神秀，似乎還是一個沒有任何天賦技能的普通人。
    而且據(jù)說這位樂國的國君鐘神秀，雖然極好女色，但是目前卻好像還沒有任何的子嗣，可見是有些問題的。
    再加上樂國也似乎并沒有什么特別出彩的人才，那么他司馬懿投降這個樂國的國君鐘神秀后。
    就很有可能會因為獻冀州城之功和自身超凡的才干，而受到那位樂國國君鐘神秀的賞識和重用。
    這樣一來只要他司馬懿能夠幫助鐘神秀，成功地度過‘成吉思汗’鐵木真南下入侵的這個難關(guān)。
    那么日后他司馬懿完全就可以在樂國深耕細作，重現(xiàn)“昔日”里他們司馬家篡魏一統(tǒng)，鳩占鵲巢的神奇操作，豈不是美哉。
    所以司馬懿才會在成功奪權(quán)之后，第一時間就去向鐘神秀請降，為的就是要及時拿下這個獻城之功。
    以免投降的晚了，再真讓鐘神秀、曹操、劉備、孫權(quán)，他們帶人打進冀州城來，那到時候他司馬懿的獻城之功，可就真的要打了折扣了。
    而當鐘神秀接到了司馬懿降書的時候，其實也是很驚訝的，下意識的就覺得這里面是不是會有詐。
    實在是鐘神秀也沒有想到，居然還真的有這種大好事，能夠精準的落在自己的頭上，這可比天上掉餡餅要夸張的多了。
    因為冀州城現(xiàn)在雖然在樂國、曹魏、蜀漢、東吳，他們這四國諸侯勢力的猛攻之下岌岌可危。
    但畢竟其健全的防御體系，還在那里擺著呢，防御縱深也足夠多，就算樂國、曹魏、蜀漢、東吳，他們這四國諸侯勢力。
    全部都不惜傷亡的繼續(xù)猛攻，冀州城的守軍也應(yīng)該還能夠再撐上一段時間，就算突破攻陷了冀州城的城墻。
    也完全可以繼續(xù)打巷戰(zhàn)嘛，反正冀州城那么大，司馬炎的掙扎空間還很大，不用這么著急就投降才對啊。
    可是鐘神秀看著手中這封司馬懿親筆所寫的降書，再看看前來送降書的司馬昭，就由不得鐘神秀不相信了。
    實在是司馬炎的心就算是再怎么狠，也不能派自己的親爹來送詐降書吧，那樣就算司馬炎日后打贏了這一仗。
    那司馬炎還要不要活了，臉面是真的一點都不要是吧？同理司馬懿奪權(quán)成功了也是一樣，就算是再怎么詐降。
    也沒有拿自己親兒子去詐降的，這個沉沒成本也太高了，至少一般的狠人絕對做不到，非得是那種特別狠的不可。
    而且本來他們晉朝司馬家的風評就非常的不好，大家評價其他朝代的時候，都說人家是以忠孝仁義來治天下的。
    可是到了他們晉朝司馬家這里呢？似乎就只剩下一個以孝治天下了，因為他們晉朝司馬家不忠、不仁、不義。
    現(xiàn)在要是再來一出祭獻親爹或者親兒子的詐降計，那他們司馬家可就連唯一的孝都沒有了，以后還怎么在社會上混吶。
    所以鐘神秀個人認為，司馬昭拿著他爹司馬懿親筆所寫的降書，來向他們樂國投降一事，有多半的可能是真的。
    只是鐘神秀這個人最大的優(yōu)點，就是不喜歡獨斷專行，善于聽取他人的意見，哪怕鐘神秀的心里面其實已經(jīng)有了答案。
    也愿意再跟自己手底下的這些謀士們商議一下，畢竟兼聽則明嘛，萬一有什么跟鐘神秀想法思路不一樣的意外收獲呢。
    就算手底下這幫謀士們的意見不統(tǒng)一也沒有關(guān)系，到時候鐘神秀自然是能夠出來一錘定音，按自己的想法行事。
    還好鐘神秀的天賦技能：‘用人不疑’，非常的給力，讓鐘神秀手底下的這些謀士們，在拋卻了自己的私心之后。
    能夠全心全意地為鐘神秀效力，所以他們在商議的時候，才能夠完全拋棄感性而保持理性，商議出一個合適的辦法來，而不是把時間浪費在無意義的爭論中。
    否則恐怕也只能是越商議越亂了，就像袁紹手底下的那些謀士們一樣，還好鐘神秀手底下的那些謀士們，從來都不用擔心這一點。