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第3章 璞玉天成:鬼谷子的雄心壯志(2)

李悝的變法,對(duì)王詡的觸動(dòng)很大,使他傳統(tǒng)的歷史觀瞬間坍塌,讓他認(rèn)識(shí)到,要想使國(guó)家強(qiáng)盛,百姓富足,并不一定要走傳統(tǒng)的老路,可以開(kāi)辟一條新路,這樣有助于快速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng),更可以加速一統(tǒng)天下的步伐。

而想要獲得霸權(quán),一統(tǒng)天下,除了國(guó)家人民的富庶,更在于軍事上的強(qiáng)大。因此選任賢能,不僅要聘請(qǐng)治國(guó)之能臣,還得有能征善戰(zhàn)的良將。而吳起,就是這樣一個(gè)良將。吳起是衛(wèi)國(guó)人,對(duì)兵、法、儒三家思想都十分通曉,在政治、軍事上都有極高的成就。吳起出身于一個(gè)富裕家庭,然而卻因求官耗盡全部家產(chǎn)。可悲的是,最終他也沒(méi)能取得一官半職,這使他遭到了鄉(xiāng)里人的嘲笑。他十分惱怒,拔劍殺掉三十多個(gè)嘲笑自己的人,然后逃出衛(wèi)國(guó)。

吳起和母親訣別時(shí),咬著自己的胳膊狠狠地說(shuō):“不為卿相,誓不還鄉(xiāng)!”后來(lái)吳起拜在曾參之子曾申門下學(xué)習(xí)儒術(shù)。吳起母親去世,他竟沒(méi)有回家奔喪。曾申惱怒吳起竟如此不孝,將他逐出師門。吳起于是棄儒學(xué)兵,寄居在魯國(guó)季孫氏門下。

公元前412年,齊宣公發(fā)兵攻打魯國(guó),魯穆公想起用吳起為將抵抗齊師。可是吳起的妻子是齊國(guó)人,魯穆公對(duì)他有所顧忌。吳起非常想憑借此役成就功名,于是狠心地殺掉了妻子,以此表示自己絕無(wú)二心。吳起為將后,用兵如神,將齊軍打得大敗而逃。然而凱旋歸來(lái)后,吳起受到的不是鮮花和贊賞,而是魯國(guó)群臣的非議。

有人在魯穆公面前中傷吳起:“吳起這個(gè)人,多疑而殘忍。早年殺死自己的鄉(xiāng)人,又因?yàn)椴换丶冶紗时辉曛鸪鰩熼T。君上對(duì)他稍微有所疑慮,他就殺死自己的結(jié)發(fā)妻子。如果重用此人,真不知道別國(guó)會(huì)怎么看待我們魯國(guó)。況且我們國(guó)家弱小,一旦有了戰(zhàn)勝國(guó)的名聲,定會(huì)招致各國(guó)的擔(dān)憂與嫉恨,說(shuō)不定它們會(huì)聯(lián)手圍攻我們。而且,魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)本是兄弟國(guó)家,君上如果重用吳起,就等于和衛(wèi)國(guó)斷絕了關(guān)系。”

魯穆公聽(tīng)信讒言,免去了吳起的官職。后來(lái)吳起所侍奉的季孫氏因引起賓客的不滿而被殺害。吳起覺(jué)得在魯國(guó)很難發(fā)展,于是離開(kāi)魯國(guó)投奔魏國(guó)。

魏文侯向李悝詢問(wèn)吳起這個(gè)人怎么樣,李悝說(shuō):“吳起貪戀功名,而且很好色,但在用兵上,可能齊國(guó)大將司馬穰苴也不一定比得過(guò)他。”于是魏文侯起用吳起,命他輔佐將軍樂(lè)羊攻打中山國(guó)。

此后一段時(shí)間,吳起戰(zhàn)功卓著,受到了魏文侯的賞識(shí)。公元前409年,魏文侯任命吳起為主將,進(jìn)攻秦國(guó)。吳起率兵攻克了秦國(guó)河西地區(qū)的臨晉、元里,并在二地修筑城池防衛(wèi)。第二年,吳起再次率軍攻打秦國(guó),一直打到鄭縣,攻克了洛陰、郃陽(yáng)等地,并筑城防衛(wèi)。秦軍無(wú)奈,只好退到洛水邊防守,沿河邊修建防御工事阻擋魏軍的進(jìn)攻。

在作戰(zhàn)期間,吳起從不覺(jué)得自己比別人高出一等。夜晚他就睡在不加平整的田埂上,用樹(shù)葉覆蓋身體遮擋霜露的侵襲。他十分關(guān)心下屬,有士兵生病,他會(huì)親自給士兵熬藥;有士兵身上生疽,他會(huì)親口為其吸除膿血。這讓士卒們十分感動(dòng),對(duì)其十分愛(ài)戴。作戰(zhàn)時(shí)魏軍上下團(tuán)結(jié)一致,個(gè)個(gè)勇猛沖鋒,戰(zhàn)無(wú)不勝。又經(jīng)過(guò)幾戰(zhàn),魏軍全部占領(lǐng)了原本屬于秦國(guó)的河西地區(qū)。魏國(guó)在此設(shè)立西河郡,并由吳起擔(dān)任郡守。

吳起擔(dān)任西河郡守期間,對(duì)魏國(guó)的兵制進(jìn)行改革,創(chuàng)立了“武卒”這一軍事單位。他規(guī)定不管是誰(shuí),只要能夠穿著全副甲胄,手拿12石的弓弩,背50個(gè)箭矢,并荷戈帶劍,身上攜帶三日之口糧,能在半天的時(shí)間內(nèi)跑完百里的人,即可入選為武卒。成為武卒的人,他全家人的徭役租稅可全部免除。

吳起創(chuàng)制了一整套嚴(yán)苛的軍事科目來(lái)訓(xùn)練武卒,使得他們成為了魏國(guó)軍隊(duì)中的精銳,各國(guó)無(wú)不聞風(fēng)喪膽。據(jù)《吳子兵法》記載,吳起擔(dān)鎮(zhèn)守期間,率兵南征北戰(zhàn),期間與各諸侯軍隊(duì)交戰(zhàn)多達(dá)76次,未嘗敗績(jī)。

各家思想與朝黨之爭(zhēng)

吳起的變革強(qiáng)兵之法,以及擺兵布陣之術(shù),對(duì)王詡兵道謀略方面的影響甚大。讓他清楚地認(rèn)識(shí)到兵事在統(tǒng)一天下過(guò)程中所起到的重要作用,為他以后學(xué)術(shù)所涉獵的范疇,指明了道路和方向,對(duì)其軍事思想上的影響是巨大的。

此外,還有一人對(duì)王詡今后的影響是極大的,就是破除封建迷信的西門豹。魏文侯在位期間,西門豹是著名的水利專家,為魏國(guó)立下赫赫功勛。魏侯任派西門豹治理鄴城。初到鄴城時(shí),他看到這里人煙稀少,田地荒蕪,百業(yè)蕭條,于是立志要改變這種狀態(tài)。

當(dāng)?shù)赜袀€(gè)給河伯娶親的風(fēng)俗。每年鄴城的三老、廷掾和巫婆都要到各家各戶挑選漂亮的姑娘,然后將其投到水里送給“河伯”做媳婦。既然是給神仙娶親,那嫁妝就應(yīng)該無(wú)比豪華。于是,他們每次都以此為由頭搜刮民錢百萬(wàn),搞得當(dāng)?shù)孛癫涣纳:芏噜挼匕傩帐懿涣诉@個(gè)苛捐雜稅,于是逃到了別處。

西門豹聽(tīng)說(shuō)后,極為憤怒。后來(lái)趁又一次給河伯娶妻的機(jī)會(huì),西門豹懲治了這些惡霸。隨后他頒布律令,禁止河伯娶親的巫風(fēng),廢除不正當(dāng)?shù)目辆桦s稅,鄴城的情況開(kāi)始慢慢好轉(zhuǎn),原先出走的百姓也陸續(xù)回到自己的家園。

此外,他又親自對(duì)鄴地附近的水源進(jìn)行勘測(cè),發(fā)動(dòng)百姓圍繞漳河挖掘了12條水渠,使大片田地得到灌溉,成為了旱澇保收的良田。鄴城自此逐漸成為富足之地。

在發(fā)展鄴地經(jīng)濟(jì)的同時(shí),西門豹還在政治上進(jìn)行改革,實(shí)行“寓兵于農(nóng)、藏糧于民”的政策,很快就使鄴城民富兵強(qiáng),成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)東北的重鎮(zhèn)。

然而魏文侯卻常聽(tīng)到對(duì)西門豹的檢舉,說(shuō)他治理的鄴城官倉(cāng)里沒(méi)有存糧,錢庫(kù)里沒(méi)有銀錢,部隊(duì)缺乏裝備。后來(lái)魏文侯到鄴城視察,就此事責(zé)問(wèn)西門豹。西門豹說(shuō):“王者能夠使人民富裕,霸者能夠使軍隊(duì)強(qiáng)盛。鄴縣官倉(cāng)里沒(méi)有糧食,因?yàn)榧Z食都寄存在人民手中;錢庫(kù)里沒(méi)有銀錢,因?yàn)殂y錢都積藏在人民手里;武庫(kù)里沒(méi)有兵器,因?yàn)猷捒h人人都是士兵。大王若不信,讓我上樓敲敲鼓,看看鄴縣錢糧兵器如何?”

于是西門豹登上崗樓。他敲了一通鼓,鄴縣百姓聽(tīng)到鼓聲,迅速集合到樓下,各個(gè)戴盔披甲,手里拿著兵器;又敲了一通鼓,又有百姓用各種車子裝著糧草,迅速集合到了樓下。

魏文侯看到此番情景,非常高興,就請(qǐng)西門豹停止演習(xí)。西門豹不同意,說(shuō):“能與百姓建立這樣的互信,是十分不容易的。今天既然將他們集合起來(lái),如果隨意解散的話,老百姓就會(huì)覺(jué)得上當(dāng)受騙,那之前的努力就蕩然無(wú)存了。燕國(guó)經(jīng)常侵犯我國(guó)疆土,掠奪我國(guó)百姓,大王不如讓我?guī)麄內(nèi)スゴ蜓鄧?guó)。”

魏文侯聽(tīng)后點(diǎn)頭稱是,于是西門豹發(fā)兵攻打燕國(guó),收回了許多失地。

除此三人外,魏文侯啟用的能臣還有田子方、段干木、樂(lè)羊等。這些賢良人才的魚(yú)貫而入,無(wú)論是在政治上還是經(jīng)濟(jì)上,魏國(guó)都迅速發(fā)展壯大。魏文侯還把孔子的弟子子夏請(qǐng)到魏國(guó),讓他在魏國(guó)講道治學(xué),這吸引了很多的士人來(lái)到魏國(guó)。在此基礎(chǔ)上,形成了很有名的西河學(xué)派,因而魏國(guó)成為中原文化的一大中心。

而生活在這樣環(huán)境下的鬼谷子,自然受到了這種氛圍的熏陶,這就為其后來(lái)成為一代宗師奠定了各方面的思想基礎(chǔ)。

烽煙不斷,天災(zāi)連年,讓少年時(shí)的王詡深刻地認(rèn)識(shí)到,造成百姓流離失所、水深火熱的狀況的根源就是戰(zhàn)爭(zhēng),但分裂的天下,不可能沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),因此要想結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),便只有使得天下再次一統(tǒng),所以統(tǒng)一天下已經(jīng)迫在眉睫,刻不容緩。少年的王詡立志,要尋得救世的良方,將黎民百姓拯救出水火。

當(dāng)時(shí),魏國(guó)在戰(zhàn)國(guó)初期雖然很強(qiáng)大,但內(nèi)部的紛爭(zhēng)卻從未斷過(guò)。

魏文侯死后,魏武侯即位,吳起開(kāi)始侍奉魏武侯。

有一次,魏武侯和大臣們乘船在西河郡巡視。看到西河的奇水險(xiǎn)川,魏武侯感嘆道:“我們的河山這樣險(xiǎn)峻,我們的邊防一定十分堅(jiān)固。”

大臣王錯(cuò)在一旁附和道:“這就是我們魏國(guó)強(qiáng)大的原因。在君上的英明治理下,我們魏國(guó)定能稱霸天下。”

吳起聽(tīng)到王錯(cuò)如此阿諛?lè)畛校⒓捶瘩g道:“我們君侯的話,是亡國(guó)的論調(diào),你又在一旁附和,那就更加危險(xiǎn)了。”

魏武侯有些不高興,說(shuō):“你這話是什么道理?”

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