元法僧的獻(xiàn)書到建康時, 徐之敬和蕭綜的隊伍還沒有走。
    蕭綜是有封國的成年皇子, 蕭衍又不曾虧待過兒子們, 他的王府里人數(shù)不少，就連侍衛(wèi)也都是軍中挑選的精銳, 這一番要遠(yuǎn)去別地領(lǐng)軍，蕭衍不但又給他增添了不少人，甚至還準(zhǔn)備調(diào)動北府兵護送。
    這一番變化, 但凡是個人都看得出，皇帝是想要兒子去掙前程，而不是“流放”的, 于是一時間二皇子府上門庭若市, 更有不少人毛遂自薦，而蕭綜也不是什么人都要的, 以前府中的那些老人也跟著水漲船高。
    蕭衍現(xiàn)在督領(lǐng)南兗、兗、青、徐、冀五州諸軍事, 其職權(quán)和當(dāng)年領(lǐng)著軍權(quán)的臨川王蕭宏沒有兩樣，更別元法僧準(zhǔn)備獻(xiàn)北魏的“徐州”時，整個東宮的人都幾乎瘋了！
    梁國讓蕭綜統(tǒng)領(lǐng)的五州, 起來很多，其實只是起來好聽，和漢至魏晉時期的五州完全不能比，由于常年南北對峙, 這片區(qū)域其實大部分都在魏國疆域里, 但是南朝一直沿用之前的政治劃分, 只是以“南徐州”、“南兗州”這樣的名稱區(qū)分, 一旦戰(zhàn)爭過后收歸了故土，那些領(lǐng)土就是“北徐州”，沒被收回時，便還是南北之分。
    從劉宋之后，南朝對北方的戰(zhàn)事有輸有贏，這五州的領(lǐng)土也經(jīng)常是城頭變幻大王旗，蕭衍將五州的軍事督領(lǐng)分給了蕭綜，不過是名頭上好聽，蕭綜手再長也伸不到魏國去，便是封了他“洛陽王”，難道他還能去洛陽當(dāng)王？
    最多不過是邊境要突起戰(zhàn)事時，蕭綜有調(diào)兵和決策的權(quán)利罷了。
    到底，蕭綜的一大堆封號里，唯有南兗州刺史是實職，他要去的地方也不過是離建康極近的南兗州而已。
    然而如今元法僧要獻(xiàn)徐州，那可是實打?qū)嵉男熘荩熘葺犉呖ざ目h，按后世的地理位置看，據(jù)魯、豫、皖、蘇要沖，歷來是軍事重鎮(zhèn)，更別魏國還在這里囤積了幾萬大軍。
    蕭綜被封的詔書在先、獻(xiàn)書在后，一旦梁國收歸了徐州，那蕭綜就從一個剛剛起步領(lǐng)兵的宗室一躍成為真正手握軍政大權(quán)、守衛(wèi)邊境的實權(quán)王爺，這一連串上掉下來的餡餅還不是蕭綜從哪里爭來的，純屬意外！
    在一些篤信命理的人看來，這蕭綜岳好到嚇人，他剛被賜持使節(jié)督領(lǐng)五州軍事，這徐州就要南歸了，這不是命所歸，什么是？
    于是乎，豫章王府的聲勢一下子高漲到東宮都不可視的地步。
    元法僧的獻(xiàn)書到了梁國之后，蕭衍立刻就召開了御前朝議，梁國流內(nèi)、流外的文武官員都齊齊到場，一干皇子也均都到場，共同商議這徐州收不收的問題。
    南朝這么多年都沒有將徐州打下來過，能將徐州收歸梁國實乃不世之功勛，沒有人會對這樣誘饒餡餅不動心，蕭衍也不例外，然而他才剛剛起了個頭，便有三四位重臣出來反對。
    “陛下，元法僧雖然提交獻(xiàn)書獻(xiàn)上徐州，但元法僧不過是魏國的宗室，又不是魏國的皇帝，這獻(xiàn)書只憑他一人之意，如何能作數(shù)？”
    左仆射徐勉躬身道：“如今魏國大軍已經(jīng)快要抵達(dá)徐州邊境，元法僧叛國又要南投，軍中怕是早已軍心浮動。臣擔(dān)憂吾等去接收徐州的人馬還沒到徐州，徐州就已經(jīng)易了主，到時候我國騎虎難下，難道要拿著元法僧的獻(xiàn)書去向魏國皇帝討要徐州不成？”
    徐勉提出的意見也是大部分官員的疑慮，蕭衍也知道這種可能性很大，微蹙著眉沒話。
    另一位站出來反對的是征虜將軍、竟陵公曹皎，他的祖輩曾是劉宋時期的徐州刺史，父親是梁國名將曹景宗，此時亦有發(fā)言權(quán)。
    他憂心忡忡地：“陛下，魏國雖有內(nèi)亂，但一直都是宗室內(nèi)亂，之前魏國接受我國的結(jié)盟請求，更是派遣了使臣來到我國，如今接受元法僧的獻(xiàn)書，乃是背信棄義之舉。”
    曹皎頓了頓，又：“如果我們接受了獻(xiàn)書，便等于魏國宣戰(zhàn)，兩國剛剛和平?jīng)]有多久，就又要再起刀兵，苦的只是兩國的百姓。臣更擔(dān)憂的是，一旦我國和魏國宣戰(zhàn)，魏國必定先一致對外，那些原本的矛盾和動亂會被轉(zhuǎn)移到我國，倒解了魏國現(xiàn)在的燃眉之急。”
    魏國最大的問題是沒有仗打，鮮卑貴族為主的軍中得不到升遷和發(fā)財?shù)臋C會，六鎮(zhèn)也窮到要活不下去。
    如果舉國而戰(zhàn)，軍隊勢必要重新崛起，魏國本就國力昌盛、兵強馬壯，這一番豈不是給了魏國上下一心的機會？
    “陛下，現(xiàn)在是農(nóng)忙之時，怕是不適合這時候出戰(zhàn)啊！”
    “陛下，元法僧素?zé)o治干，又貪婪暴虐，這樣沒有德行的人投效我國，是禍不是福。更何況徐州身處魏、梁夾地，周邊又有蕭寶夤的大軍虎視眈眈，一旦我們得到徐州，便要派遣大軍防衛(wèi)周邊的魏軍，得不償失！”
    一時間，朝中反對之聲越來越大，好似那元法僧獻(xiàn)上的不是徐州，而是什么一碰就炸的妖物。
    蕭衍默然不語，冷眼看著這些人據(jù)理力爭，一個個一副恨不得肝腦涂地的樣子，心中卻有了冷意。
    尤其當(dāng)秘書監(jiān)王筠提出“沒有德行的人沒有資格投效我國”時，蕭衍心中的不悅終于到了頂點。
    這些不愿意接收獻(xiàn)書的，都是東宮一派的官員。為什么如此反對，他心里明鏡一樣的清楚。
    若是一些事，蕭衍為了太子的地位和權(quán)威，多半也就應(yīng)和一番，給了他足夠的尊重，可這件事事關(guān)徐州，他卻不想和往常一樣。
    而且“沒有德行的人沒有資格投效我國”這樣的話，根本就不是治國的人該出來的話。
    王筠是他挑選給太子的東宮侍官，他出身瑯琊王氏，在東宮之中身份極為清貴，學(xué)問也好，無論詩書還是繪畫都有極高的造詣，對德行也特別看重。
    太子年幼時，蕭衍不希望兒子學(xué)壞，就將這位對操行要求極高的清要臣子賜給了蕭統(tǒng)，任職太子家令，行勸諫之事，結(jié)果蕭統(tǒng)確實長成了謙謙君子，可似乎也被這些人教過頭了。
    東宮出聲反對的這些人里，除了徐勉和曹皎對軍事有所了解，其他人反對的原因都頗為扯淡，根本不到點子上，明顯是為了反對而反對，蕭衍也就越發(fā)不耐煩。
    在場的都是老臣，蕭衍不悅自然被發(fā)現(xiàn)了，于是附和聲越來越，到最后，朝堂之上鴉雀無聲。
    進(jìn)獻(xiàn)徐州之事，在這一片爭執(zhí)之后，從國家大事，變成了二皇子和東宮太子的博弈，大部分中立的臣子都不愿趟這渾水，原本有意見的也不愿提了，束手旁觀不予發(fā)言，這倒更顯得滿朝都是太子一家之言，在一旁候著的新任南兗州刺史兼五州兵馬督領(lǐng)的蕭綜也越發(fā)孤立無援。
    待到聲音終于靜下來了，蕭衍這才冷哼出聲。
    “諸位臣公都覺得不該接受元法僧的獻(xiàn)書？”他的目光掃過朱異和謝舉，“如此來，元法僧獻(xiàn)徐州，倒是我梁國的大禍了？”
    朱異伺候蕭衍多年，立刻明白蕭衍是想要徐州的，連忙出列奏言：“陛下，元法僧進(jìn)獻(xiàn)徐州，乃是幸事。如今魏國胡太后荒\/淫\/無\/道，下英杰皆起南投之心，之前楊大眼將軍之子便是證明。”
    他笑著：“所謂千金買馬骨，如果我們拒絕了元法僧南投之求，以后便再難收歸北方的名臣良將了。更何況，依臣看來，收下徐州也不是那么危機重重。一來，元法僧麾下的將士皆是元叉一脈，既被視為叛賊，便不容于元魏皇室，絕不會起反復(fù)之心；二來，徐州易守難攻，若元法僧是真心獻(xiàn)城，我國取了徐州，未必需要用大軍守城。”
    “更何況，反正是白來的徐州，就算丟了，對我大梁來，也沒什么損失。”
    他笑呵呵地著，那神態(tài)不似臣子，倒像是個商人。
    “可要是真得了，那可是一片要地。”
    朱異玩笑的一句話，倒讓朝中不少人附和起來。
    謝舉身上還任著太子舍人，起來也算是太子一脈的官員，但他確實更支持收下徐州，所以一直一言不發(fā)，現(xiàn)在皇帝看他，他不能再繼續(xù)保持沉默，只能還算客觀地：
    “元法僧獻(xiàn)城，在大義上確實沒有名分。但如果此事操作得當(dāng)，也未必不能拿下徐州。”
    元法僧還是魏國的臣子，魏國又沒內(nèi)亂，他一個將軍領(lǐng)著魏國的領(lǐng)土投列，要梁國接受了投誠，確實等于打了魏國的臉，和宣戰(zhàn)也沒有兩樣了。
    這話的不置可否，蕭衍有些失望，待看到一旁站著的馬文才似乎若有所思的樣子，好奇問道：“佛念，你是白袍軍的參軍，此事你怎么看？”
    從頭到尾，馬文才都置身事外，并沒有下場參與爭執(zhí)，但皇帝有意抬舉他，要他在這種御前朝議上露臉，他當(dāng)然毫無輕忽之意，而是丟下一個眾人未知的消息：
    “陛下，元法僧是不是已經(jīng)在彭城稱帝了？”
    他是散騎御史，又是秘書郎出身，平日里幫著皇帝處理文書，今早似乎在案頭見到了這個消息。
    此言一出，眾人皆驚。
    旁人驚訝，蕭衍卻是毫無驚色，明顯早已知曉，只是壓下來沒有告知諸臣。但是連太子都沒有知道的消息，馬文才卻已經(jīng)知道了，這讓不少人不得不重新掂量起皇帝對馬文才的信任。
    蕭衍自然知道元法僧在五前登基了，只是這消息也是清晨才傳到建康，他也是知道這個消息，才認(rèn)為時機已到，開啟了朝議。
    只不過他帝王心術(shù)，按下了這個消息，想要看看眾人對時局的態(tài)度罷了。
    馬文才見皇帝沒有猜疑之態(tài)，這才看了太子一眼，盡量保持客觀態(tài)度地開口：
    “如果元法僧還是魏將，我們接受了獻(xiàn)書，在大義上確實站不住跟腳。可現(xiàn)在元法僧自立為帝，無論旁人認(rèn)不認(rèn)，在名分上，他地位與魏主相等，我們接受的是一國之主的獻(xiàn)書，不是魏將的。”
    “況且，正如諸位臣公所言，這元法僧不是個有才干的人，如果我國拒絕了他的獻(xiàn)書，哪怕徐州城高兵強，怕是他撐不到幾，就直接投降了。可要是元法僧拒不投降，徐州身處要沖，兩虎相斗，必可大大削弱魏國的國力。”
    馬文才又不似太子和皇子們那般有那么多的幕僚和屬官，凡事已經(jīng)習(xí)慣了自己思考，此時應(yīng)對起來，毫無猶豫之態(tài)。
    “唯有接受了元法僧的獻(xiàn)書，讓他得知我國會馳援，才會放下顧慮死守徐州。到時候派出一位使者先安撫徐州、告知我國必保徐州和元法僧一家富貴的決意，再派出一路大軍援應(yīng)……”
    “則徐州可得。”