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第一章:自己的生命不要交給別人做主

第一章:自己的生命不要交給別人做主

如何看待疾病,是我們能否真正消除疾病的關(guān)鍵。只要有能夠戰(zhàn)勝疾病的方法和武器,我們就要積極地去應(yīng)用它。

想要自己強(qiáng)大,就要學(xué)會(huì)挖掘身體的潛能。如何挖掘身體的潛能?如何調(diào)動(dòng)身體的自愈機(jī)制呢?我們先邁第一步:傾聽身體的語(yǔ)言。

1.如果連生命都不能自己做主,活著還有什么自由可言

“有什么別有病,沒什么別沒錢”,這是人們常掛在嘴邊的一句老話。細(xì)想起來(lái),后半句似乎很容易解決,只要自己勤奮努力,錢是不愁掙不來(lái)的。但人吃五谷雜糧,哪有不生病的。疾病恐怕是防不勝防。人們因此去健身,去吃各種營(yíng)養(yǎng)食品和藥物,可得病的概率依然沒有降低。

其實(shí),我們完全可以清清楚楚地知道自己的身體狀況,并懂得如何去完善它,只是我們自覺不自覺地放棄了老天賦予我們的這種能力,而更多地去依賴專家的判定,去相信機(jī)器的數(shù)據(jù)而不相信自己的感覺。

我們都會(huì)嘲笑“鄭人買履”中的主人公,但是我們又比他強(qiáng)多少呢?我可以肯定地告訴您,相信醫(yī)生,更要相信自己,只要您改變固有的觀念,您完全可以輕裝上陣,不必再為身體的問(wèn)題煩憂不止。

得了病,通常我們會(huì)去聽聽周圍眾多人的意見,有人說(shuō)看西醫(yī)好,有人說(shuō)吃中藥好。看西醫(yī)時(shí)我們擔(dān)心有副作用,喝中藥時(shí)我們又懷疑其療效。似乎人一旦得病,就成了受人擺布的玩偶,就像是賭桌上的骰子,只有聽天由命的份了。此時(shí)什么尊嚴(yán)、什么智慧、什么成就,一切都將在疾病面前俯首稱臣、不堪一擊,此時(shí)我們就是有勁兒也使不出來(lái)。

還有的人怕家里人知道自己有病而擔(dān)心,怕單位知道自己有病而通知下崗,怕上司知道而影響升遷,怕女友知道而分手,于是強(qiáng)力去掩飾、隱瞞,最后養(yǎng)為大患。

疾病其實(shí)是每個(gè)人都要面對(duì)的一道必須解答的難題,如果您解答不出或想避而不答,那您也就別想快樂地往前走了,因?yàn)榧膊【褪侨松亟?jīng)的橋。

疾病真的那么可怕嗎?當(dāng)然,如果它是猝不及防的雪崩、地震、海嘯,那真是令人恐怖。但疾病其實(shí)是可以預(yù)知的,是可以觀察的,是可以被我們拒之門外的。它往往是不速之客,身份很特殊,您不可生硬地去推搡它,那樣它必會(huì)和您頂起牛來(lái)。

面對(duì)疾病,您可以摟著它的肩膀一起出門,在門口您還可以對(duì)它的到來(lái)說(shuō)聲謝謝。因?yàn)樗巧咸旖o您派來(lái)的陪練,通過(guò)和它的切磋,您的拳技大長(zhǎng),身心會(huì)更加健康,更加充滿力量。

2.不能管理好疾病,那就一定會(huì)被疾病管理

人是生活在觀念當(dāng)中的,頭腦中有什么樣的固有觀念,就會(huì)選擇什么樣的人生道路,而日常生活中的舉手投足、待人接物、立場(chǎng)觀點(diǎn),都會(huì)基于這種觀念而發(fā)展與強(qiáng)化。但如果您的固有觀念與自然相悖,那么您的整個(gè)人生都將是逆風(fēng)行船,步履維艱,費(fèi)力而無(wú)功的。

那我們?nèi)绾芜x擇正確的人生道路呢?俗話說(shuō):“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。”如果您沒有一個(gè)明確的生活目標(biāo),那么您將隨時(shí)都會(huì)被突然出現(xiàn)的問(wèn)題所困擾,總是疲于應(yīng)對(duì),總是被動(dòng)招架,這樣的人生必然會(huì)拆東補(bǔ)西,這樣的身體肯定要修殘補(bǔ)漏,這樣的人生毫無(wú)疑問(wèn)是被人驅(qū)使的人生,沒有丁點(diǎn)兒的主動(dòng)權(quán)。

我上學(xué)時(shí)的一位老師總說(shuō)一句話:“你不能管理自己,那就會(huì)被人管理。”對(duì)于疾病的態(tài)度也是一樣,您不能管理好身體上的疾病,那反過(guò)來(lái)一定會(huì)被疾病管理。

如何看待疾病,是我們能否真正消除疾病的關(guān)鍵。人人都不喜歡生病,大家都在說(shuō):“有什么別有病。”碰到生病的人,我們便會(huì)鼓勵(lì)他說(shuō):“您一定要戰(zhàn)勝疾病。”于是,“戰(zhàn)勝疾病”成了大眾共有的觀念。

既然受觀念的驅(qū)使,那么,只要有能夠戰(zhàn)勝疾病的方法和武器,我們就要積極地去應(yīng)用它,義無(wú)反顧地去與疾病拼搏,即使頭破血流也在所不惜,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為這是唯一的選擇。

但疾病真是我們的敵人嗎?我們真的能夠戰(zhàn)勝疾病嗎?

如果疾病是由細(xì)菌引起的,那么我們想辦法殺死細(xì)菌就可以了。可我們的周圍隨時(shí)隨地都有細(xì)菌出沒,好像是殺不光的,但我們卻一直認(rèn)為,殺不光細(xì)菌是因?yàn)槲覀兯玫奈淦魍€不夠,還要加大它的威力才行。可道高一尺,魔高一丈,細(xì)菌也在成長(zhǎng),它增強(qiáng)了裝備,越來(lái)越不怕所謂的抗生素了。

其實(shí),細(xì)菌通常只是疾病的結(jié)果,而不是疾病的原因(傳染病另當(dāng)別論)。真正的原因,是我們?yōu)榧?xì)菌創(chuàng)造了生存的環(huán)境,細(xì)菌才得以入侵,就像自己忘記了鎖門,小偷就會(huì)溜進(jìn)去一樣。其實(shí),只要您鎖好“防盜門”,小偷是不會(huì)“光顧”您家的。若是某天來(lái)了強(qiáng)盜(如各種烈性傳染病),非要破門而入,您也不用怕,只要學(xué)會(huì)及時(shí)地躲避,別與他們硬拼,他們傷害不了您。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō):“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí)。”這是告訴我們要善于躲避病邪,而不是與它斗爭(zhēng),因?yàn)槎窢?zhēng)是永遠(yuǎn)沒有結(jié)局的。您在電腦上打游戲,目的是為了闖關(guān),可每一關(guān)都有無(wú)數(shù)的壞蛋在糾纏您,如果您停下來(lái),和它們打斗而不抓緊前進(jìn)的話,它們會(huì)殺了一批又來(lái)一批,您一天也別想通關(guān),但如果您忽略它們,避開它們,快速地向前走,那么您通關(guān)的目的就會(huì)很容易達(dá)到。所以您要知道,什么是自己的最終目的,而不要把精力耗費(fèi)在半路上。

有些病癥和細(xì)菌更是一點(diǎn)關(guān)系也沒有,西醫(yī)把這些病癥叫作無(wú)菌性炎癥或者自身免疫疾病,是自家人在“窩里斗”,免疫細(xì)胞把正常細(xì)胞當(dāng)作了敵人,在自相殘殺。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣瘋狂的局面呢?是人的情緒造成的。

一種不良情緒就會(huì)對(duì)應(yīng)一種癥狀。生氣了,就會(huì)兩肋脹痛;恐懼了,就會(huì)眼睛酸澀;性格剛強(qiáng)常會(huì)膝蓋受損;憂慮悲傷最易哮喘咳嗽。此外,還有頭痛、胃潰瘍、類風(fēng)濕、紅斑狼瘡、牛皮癬等,都可以找到相對(duì)應(yīng)的情緒根源。

難道您要把這種本來(lái)只要放松心情就可以慢慢化解的情緒當(dāng)作敵人來(lái)奮力拼殺嗎?您的攻勢(shì)越猛,對(duì)自身的傷害就越大。因?yàn)槟褖ι系挠白赢?dāng)作了敵人,然后揮拳猛擊,您打影子的時(shí)候,因?yàn)樯眢w擋住了光源,所以影子似乎暫時(shí)被您打倒,但是當(dāng)您直起身來(lái)想歇歇,影子卻又在那里晃來(lái)晃去,您再去打,永無(wú)寧日。

重新認(rèn)識(shí)疾病,您會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)本來(lái)沒有什么敵人,如果您要和它斗爭(zhēng),它就會(huì)變成敵人,與您決戰(zhàn)到底。我們還是別把眼光總盯在它們身上,輕輕松松地過(guò)我們的日子吧。

3.人最難治的是對(duì)疾病、年老、死亡的恐懼

有一種人,當(dāng)他腎虛的時(shí)候,老是會(huì)出現(xiàn)恐懼的癥狀。恐傷腎,腎一虛弱人就恐懼,同時(shí)越恐懼腎就越虛。而恐懼是什么?恐懼就是人體氣血的沙漏。

您說(shuō)自己想把氣血補(bǔ)起來(lái),于是您補(bǔ)進(jìn)食物,經(jīng)過(guò)胃腸消化后,好不容易變成氣血了,可是您每天只要一產(chǎn)生恐懼的心理,耗的氣血就遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于補(bǔ)進(jìn)的東西,實(shí)在是得不償失啊!

有人說(shuō)干了一天的活兒從來(lái)不覺得累,但是如果有一件事讓他產(chǎn)生恐懼、產(chǎn)生憂慮,馬上就沒精打采,眼睛酸澀,腰也酸了,什么活兒也沒干仍然覺得非常疲勞,老想睡覺。為什么?因?yàn)榭謶执髠麣庋?/p>

有人說(shuō):“恐懼是一種心理狀態(tài),怎么去消除?我沒法消除。您告訴我別恐懼了,要勇敢起來(lái),可我還是恐懼。我碰到這類事還是害怕,已經(jīng)形成習(xí)慣,改變不了了,怎么辦?”

這時(shí),我們可以通過(guò)一條經(jīng)絡(luò)來(lái)搭起一座通向心里的橋梁。我們的心理狀態(tài)用心理調(diào)節(jié)的方法一般不太管用,因?yàn)橐呀?jīng)形成一種慣性、一種性格了,但是您可以通過(guò)強(qiáng)健腎經(jīng)來(lái)調(diào)節(jié)。當(dāng)腎經(jīng)強(qiáng)壯了,心理狀態(tài)就會(huì)在不知不覺中改變了。

其實(shí)心理上的問(wèn)題都會(huì)同時(shí)反映出一個(gè)生理上的癥狀。有時(shí)候一句話把您嚇住了,您發(fā)現(xiàn)自己出了一身冷汗,甚至比阿司匹林發(fā)汗的效果還要快,這個(gè)冷汗就是生理上產(chǎn)生的癥狀。要知道,身心是相通的,心理上的一種阻礙,肯定會(huì)造成生理上的失調(diào)。因此中醫(yī)老講“百病從心生”,說(shuō)的就是這個(gè)意思。

尤其很多慢性病,并不是因?yàn)槭裁赐庑暗那忠u、細(xì)菌的侵害,而是因?yàn)槟榫w不調(diào)而產(chǎn)生的。這種內(nèi)生的東西怎么給它消除掉呢?就是強(qiáng)壯腎臟,從最根源上給您打氣。氣打足了,就不恐懼了。生活中,人最大的恐懼就是對(duì)疾病、年老、死亡的恐懼。

恐懼會(huì)讓人產(chǎn)生神經(jīng)官能癥。比如夜里只要外面有一點(diǎn)兒動(dòng)靜,就一驚一乍地睡不著覺,必須特別安靜才行。這時(shí),您多揉揉腎經(jīng)的“太溪穴”就好了。

還有的人是呼長(zhǎng)吸短。吸氣的時(shí)候老吸不進(jìn)去,呼氣則是使勁嘆口氣。原因就是心中有好多郁悶之氣,得多呼出去點(diǎn)兒,可是吸卻吸不進(jìn)去,這是腎不納氣,也就是腎虛了。腎為氣之根,因此要想把氣真的吸到肚子里,通常最好的呼吸方法就是腹式呼吸法。

腹式呼吸法能把氣吸到腎上去,怎么吸呢?就是想象有人獻(xiàn)給您一朵玫瑰,您拿過(guò)來(lái)擱在鼻子處一吸,這時(shí)候就是腹式呼吸。平常有好聞的東西,或者是做了一道美味的菜,您都是這么吸的。

堅(jiān)持腹式呼吸法,就能真正達(dá)到補(bǔ)腎的效果。

請(qǐng)記住,要吸的時(shí)候慢慢吸,吐的時(shí)候趕緊吐,這樣就不會(huì)頭暈,而且很舒服。

4.活著,就要時(shí)時(shí)刻刻想著讓自己強(qiáng)大起來(lái)

人們常說(shuō),“在家靠父母,出門靠朋友”。其實(shí),真能靠得住的只有老天。老天在哪兒?不在天上,不在地下,只在我們自己身上。

只要學(xué)習(xí),我們就能掌握;只要鍛煉,我們就能強(qiáng)壯;只要努力,我們就能富有。我們想得到什么,就可以得到什么。但如果,我們做的不遂老天的意愿,我們終生都會(huì)一無(wú)所獲。積極鍛煉反而加速衰弱,拼命努力卻最終一貧如洗。真是“人算不如天算”,算盡則亡。

有人說(shuō),“這樣豈不是只能聽天由命?那我們什么也不用做了,因?yàn)樽隽艘舶鬃觥!笔遣皇钦嫦衲蔷渌f(shuō)的,“萬(wàn)事分已定,浮生空自忙”呢?

世間有三種人。一種是不相信自然的力量,只相信人定勝天,相信競(jìng)爭(zhēng)才能取勝,相信努力就能成功。第二種人認(rèn)為一切都是命中注定,人只能隨波逐流。如果貧窮,那就是生不逢時(shí),如果破落,那也是命該如此。還有一種人,把天地當(dāng)作父母,隨天時(shí)風(fēng)起云涌,順海潮白浪滔天。

無(wú)可奈何是最可嘆的,無(wú)依無(wú)靠是最可憐的,任人擺布是最可悲的,仰人鼻息是最可恥的。古人說(shuō),“君子居安思危”,真是警世恒言!

別人的短處很多,我們可以批評(píng)、指正,只是自己也有同樣多的缺點(diǎn)還沒改正。別人的麻煩很多,我們可以參與、化解,只是自己還有太多的苦惱沒有掙脫。別人的腳下是泥沼溝渠,您的前方也同樣坑坑洼洼。

您想拉落水的人,就得自己先站穩(wěn)腳跟。孔子告訴宰我,君子可以去井邊救人,但不能自己也陷進(jìn)去。莊子說(shuō):“相濡以沫,不如相忘于江湖。”別人的事情,就是別人的命運(yùn)。最好少干預(yù),但碰上了,就與您有關(guān),也就和您的命運(yùn)相連。

5.如何調(diào)動(dòng)身體的自愈機(jī)制一:傾聽身體的語(yǔ)言

想要自己強(qiáng)大,就要學(xué)會(huì)挖掘身體的潛能。如何挖掘身體的潛能?如何調(diào)動(dòng)身體的自愈機(jī)制呢?我們先邁第一步:傾聽身體的語(yǔ)言。

身體會(huì)發(fā)出聲音嗎?當(dāng)然會(huì),而且是隨時(shí)隨地在與您說(shuō)話。比如,現(xiàn)在屋子里很冷,身體就會(huì)打個(gè)冷戰(zhàn)或打個(gè)噴嚏,這個(gè)冷戰(zhàn)或噴嚏就是身體的語(yǔ)言,告訴您要加件衣服了。如果您聽它的話,趕快披上一件衣服或打開暖氣,自然也就平安無(wú)事了;但如果您置之不理,忽視身體的語(yǔ)言,那您第二天可能就要患上感冒或引發(fā)鼻炎。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō):“諸病于內(nèi),必形于外。”是說(shuō)如果人體的臟腑有病,必然會(huì)在外部表現(xiàn)出來(lái)。古人將這些人體的語(yǔ)言總結(jié)下來(lái),替我們進(jìn)行了細(xì)致的翻譯,讓我們可以一目了然。腎開竅于耳,腎主骨;肝開竅于目,肝主筋;肺開竅于鼻,肺主皮毛;脾開竅于唇,脾主肉;舌為心之苗,心主血脈。

因此耳鳴了,或者容易骨折,就要想到是不是腎虛了;眼花了,或者總愛抽筋,就要考慮是不是肝弱了;鼻子不通,皮膚總起痘疹,通常與肺有關(guān);嘴唇腫痛,體瘦無(wú)肉,多是脾經(jīng)淤滯;而舌頭的形態(tài),可顯出心臟和心腦血管的問(wèn)題,如舌尖赤紅為心火太旺,舌頭歪向一側(cè)是腦中風(fēng)的先兆。

我有個(gè)朋友的兒子,常年下嘴唇紅腫破裂,1.8米的個(gè)頭,卻只有50公斤,他吃得不少,可就是無(wú)法再胖一點(diǎn)兒,女孩子都嫌他太瘦,他很苦惱。

通過(guò)以上的癥狀,我們就可以分析一下。剛才說(shuō)過(guò)脾開竅于唇,脾主肉,所以他的問(wèn)題是脾經(jīng)堵塞造成的。

我建議他每天喝兩碗山藥薏米粥(見第六章),然后按摩小腿脾經(jīng)上的穴位,尤其要多按腳上的公孫穴。1個(gè)月后,他父親打來(lái)電話,說(shuō)兒子長(zhǎng)了3公斤,全家人都高興極了。

一旦了解人體內(nèi)部和外部的對(duì)應(yīng)關(guān)系,每個(gè)人都可以通過(guò)察言觀色,當(dāng)一回自己的醫(yī)生。

祖國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在闡發(fā)人體語(yǔ)言方面留下了太多的寶貴經(jīng)驗(yàn)。比如,您的腰部最近總是酸痛,通過(guò)一句“腎為腰之府”,便可以發(fā)現(xiàn)是腎的問(wèn)題;您的指甲變得又薄又脆,通過(guò)“爪為筋之余”“肝主筋”,便可以考慮是不是肝臟虛弱了;通過(guò)“發(fā)為血之余”,便可以知道頭發(fā)脫落、須發(fā)早白與心血不足有關(guān)。

有人夜里1點(diǎn)到3點(diǎn)總是醒來(lái),睡不著了,可以睡前按摩肝經(jīng)的太沖穴以祛肝火。因?yàn)?點(diǎn)到3點(diǎn)是丑時(shí),是肝經(jīng)所主。有的人總是晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)胸部不舒服,或肚子痛,這往往是心血管的問(wèn)題,因?yàn)橥砩?點(diǎn)到9點(diǎn)是戌時(shí),為心包經(jīng)所主。

每個(gè)時(shí)辰都有它所主的經(jīng)脈,古人為我們提供了多么豐富而便捷的診斷工具!這么好的東西,可又有幾個(gè)人當(dāng)作寶貝呢?

如果暫時(shí)聽不懂身體發(fā)出的聲音,那也沒有關(guān)系,我們?nèi)匀豢梢造o下心來(lái)慢慢在等待中體會(huì)。畢竟那是我們?cè)?jīng)擁有的本能,只是被我們丟棄和遺忘了,現(xiàn)在我們就把它找回來(lái)。

有祖先留下的無(wú)限智慧,有上天賜予的生命潛能,加上我們的信心和勇氣,我們將重新找回本能,找回健康的真我。

6.如何調(diào)動(dòng)身體的自愈機(jī)制二:強(qiáng)化本能反應(yīng)

我一直強(qiáng)調(diào)要大家學(xué)會(huì)傾聽身體的聲音,但是,光傾聽身體的聲音還不夠,還要達(dá)到和身體對(duì)話的目的才行。怎么與身體對(duì)話呢?其實(shí),下意識(shí)就是身體與心靈的對(duì)話,通俗點(diǎn)說(shuō),就是身體對(duì)外界發(fā)生的一種反應(yīng)。什么叫下意識(shí)?比如您身上癢了撓兩下,害怕時(shí)捂上臉,一見強(qiáng)光就趕緊閉眼,這都叫下意識(shí)。因?yàn)橄乱庾R(shí)是一種本能的東西,所以很少有人關(guān)注。其實(shí),本能里面蘊(yùn)含著非常深刻的意義,因?yàn)樗侨梭w本來(lái)就有的能量,也就是原動(dòng)力,是以無(wú)意識(shí)的形式表現(xiàn)出來(lái)的。

那什么叫無(wú)意識(shí)呢?比如起風(fēng)了,我馬上起了一身雞皮疙瘩。這個(gè)完全不是我能控制的,不會(huì)我叫它起它就起,我叫它停它就停。所以說(shuō),無(wú)意識(shí)和下意識(shí)是不同的。

無(wú)意識(shí)是人類適應(yīng)大自然的本能,身體就是通過(guò)它發(fā)揮自愈能力的。下意識(shí)介乎有意識(shí)與無(wú)意識(shí)之間,是溝通兩者的橋梁。把握住下意識(shí),我們就能找到無(wú)意識(shí),實(shí)現(xiàn)身體和心靈的對(duì)話。

比如說(shuō),一個(gè)人肚子脹了就想去推一下腹,或者鼻子酸了就不由自主地動(dòng)一下,這些都是下意識(shí)。我們?nèi)绻軌蚪?jīng)常這樣跟身體對(duì)話,就能逐漸感受到它的存在,也就離無(wú)意識(shí)更近了。

同時(shí),我們還要注意強(qiáng)化下意識(shí)。因?yàn)橄乱庾R(shí)是人的本能演化出來(lái)的一種東西。只有找到接近本能的東西,才能找到人的原始力量。

我介紹過(guò)的推腹法(見第二章)就是教大家如何強(qiáng)化下意識(shí)的,只不過(guò),我把它放大并加入了很多人為的方法。比如,一個(gè)人身上癢了就想撓一下,這是本能,也就是下意識(shí)的反應(yīng)。但是我們把它放大就成了刮痧。實(shí)際上刮痧就是被放大的下意識(shí),癢的時(shí)候一刮就好了。因此,想要強(qiáng)身健體,就一定要從下意識(shí)入手,并有意識(shí)地把它放大。強(qiáng)化下意識(shí),就是強(qiáng)化人的本能,就是強(qiáng)身的好辦法。

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