張三和麻依依在三陽關住了下來，因為張三答應幫忙求雨，土族大祭師害怕張三跑掉，竟然安排了三十個壯丁跟著張三，白天跟著，晚上也跟著，明的說是保護張三，其實也就是軟禁張三。</br>
張三對此很是無奈，土族百姓求雨心切，倒也情有可原。</br>
相比較之下，麻依依倒是一身的輕松，沒人跟著，來去自由。</br>
為了求雨，土族人也是豁出去了，拿出好酒好肉招待張三，對張三非常的盛情。</br>
誰知，張三根本就不吃飯，只是喝些酒。麻依依也不吃葷，只是吃一些素食。</br>
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第二天</br>
一大早，張三便在三十個土族壯漢的陪同下，朝著三陽山的南邊一座大山上爬去。</br>
從早上開始爬山，一直爬到了中午，才爬上了山頂。</br>
早上出來的時候，麻依依說過，今天的四劫暫時還算不到具體是哪四劫。</br>
不過，麻依依卻算到了四劫來臨的時間，就在夜幕降臨的時候。</br>
所以，張三決定爬上山頂，觀察一下這里的地形，找出陽氣聚集之地，然后在那渡劫。</br>
上了山頂之后，張三立即開始打量了起來。</br>
土族漢子們，誰也沒有想到張三的體力這么好，數千米的大山，竟然歇也不歇，直接爬上來了。</br>
等到三十個土族漢子上山之后，張三已經找到了陽氣最盛的地方，那就是北邊的陽山。陽山的半山腰處，有一個巨大的平臺，乃是陽氣聚集之地，張三可以感應得到。</br>
……</br>
“走！大家和我一起下山，去陽山上。”</br>
張三隨口這么一說，便轉身下山，三十個土族漢子面面相視，郁悶不已，只得跟在張三身后，下山。</br>
下了山，在經過山陽關土族寨子的時候，張三遇上了麻依依。</br>
麻依依不知在什么地方找來了一柄又厚又寬的大刀，和大祭師一起抬著，正往南邊走。</br>
見張三下山回來，麻依依和大祭師停了下來，等到張三到了面前，麻依依急著說道：“三哥，我剛想去找你，還好你回來了。”</br>
“妹子，你找刀來做什么？”</br>
張三走到麻依依的面前，一把接過三十多斤的大刀，就和玩木劍一般，輕松的揮舞了幾下。</br>
土族大祭師見張三如此力氣，嚇得目瞪口呆。</br>
麻依依說道：“三哥，你不是要渡陰煞劫嘛，大祭師特地將這柄斬魔刀送給三哥你呢。”</br>
“斬魔刀？名字倒是不錯！”張三笑了笑之后，又搖了搖頭：“不過，我這可不是去殺鬼，要這煞氣這么重的刀做什么呢？放在身邊，也嫌礙事啊！”</br>
“防身，殺魔啊！”麻依依快速回應：“大祭師說，這個三陽關，有一個陰魔，三哥你帶著這柄斬魔刀，可以防身，也可以殺魔。”</br>
“陰魔！”</br>
張三吃了一驚，四下張望了一番之后，心中尋思著，真是沒有想到，這看似陽氣鼎盛的三陽關，居然還有陰魔這種東西，既然讓自己知道這事，看來命中注定自己要過這一關啊！</br>
這時，一個個土族漢子，才從山上山來，一個個累的和什么似的，趕過來坐在地上，大口大口的喘息著。</br>
“那好吧，既然這樣，我就把這刀帶著。”張三舒了口氣，眉頭一揚，對著麻依依說道：“妹子啊！我要上這陽山了，估計好些天才能下來，你去不去？”</br>
“我去，不過我還要準備下，至少帶些食物上去吧。還有，小鬼石頭，我想把他安頓好，帶他一起去的話，是在太危險了。”</br>
原來，小鬼石頭俯身在麻依依做成的一個布娃娃里面，沒有張三的召喚，他不敢出來。</br>
“好吧，我先走了。”張三打了聲招呼，一副很急的樣子，邁步就走。</br>
土族大祭師立即對那些土族漢子施以眼色，這些個土族漢子無奈，只得爬起來跟在張三身后，準備開始繼續爬山。</br>
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陽山半山腰處</br>
張三揮舞著斬魔刀，四下打量著。</br>
這個半山腰處的平臺很大，也很深，不過陽氣也很足。</br>
四周皆是黑漆漆的碳灰石，這些石頭吸收了陽光之后，存儲了大量的熱氣，故而使得陽氣非常之鼎盛。</br>
然而，平臺的深處，卻隱隱的透著陰氣。剛才，在對面山上的時候，張三沒有感覺得到。可是現在，張三感覺到了。</br>
于是，張三好奇的朝著平臺深處走了過去。</br>
平臺約莫兩百來米深，越往深處走，張三的感應就越是強烈，感覺里面的陰氣非常的強大，強大到了恐怖的境界！</br>
張三停了下來，思索著要不要繼續向前。</br>
“他奶奶的，難道陰魔真的在里面？不會這么巧吧？說撞上就撞上了？”</br>
“真是，越害怕來什么，偏偏就來什么！”</br>
張三轉頭看了看天，距離太陽落山只有一個時辰，如果在這一個時辰內不能把陰魔除掉，今個晚上渡陰煞劫，這陰魔勢必會出來搗亂，自個恐怕就會兇多吉少了。</br>
對于陰魔，張三有所了解。</br>
佛教《楞嚴經》中記載，陰魔有五十種之多。</br>
但是，張三從杜子騰口中得知，陰魔其實不止五十種，五百種、五千種、五萬種、五十萬種都有。每一種又可以分出來十種；若細分析起來，千千萬萬種都有。歸納起來，陰魔本來就是一股陰氣。這股陰氣從是從每一個人的陰念來的。這股陰的念就是屬于貪、瞋、癡之類的念，所以就生出來色、受、想、行、識，那每一個蘊里頭就生出來這種種的陰相。這種陰相是功夫到了，它必然現出的一個情況。你若功夫不到，想有這個陰魔，也沒有的；你若到了，它就現出來。現出來那也不要緊的，不用怕。陰相現出來的時候，你能處之泰然，好像沒有那么回事似的——見如不見，聞如不聞，都要視而不見，聽而不聞，嗅之無味。你能不入色、聲、香、味、觸、法，這個陰魔它一點辦法也沒有了。你若能沒有貪、瞋、癡，也就把這陰魔都降伏了。沒有自私、自利、有所求、有貪、有爭這五種的毛病，什么魔也沒有辦法你。</br>
而這陽山中藏得陰魔，是三陽關一百多土族人心生的陰魔，聚集一百多人的陰念之力，這陰魔可想而知是多么的可怕。</br>
可是，這些土族人到底因為懼怕什么？而產生了如此一個強大無比的陰魔呢？</br>
張三停下腳步的目地，就是相等那些土族漢子上山，打聽一下，然后再針對性的處理。要不然，以這陽山內部的強大陰氣，這陰魔根本就不可能被殺死。</br>
……</br>
等了一會兒，幾個強壯的土族漢子上了山。</br>
就在這半山腰的平臺處，張三向土族漢子詢問起三陽關曾經發生過什么事。可是令張三郁悶不已的是，這些個土族漢子能聽懂張三在說什么，但他們說出來的話張三卻無法聽懂半句。</br>
還好，麻依依在片刻之后，也趕上了山。</br>
聽完了張三的話，麻依依又讓土族漢子們重新說了一遍。</br>
通過麻依依的翻譯，張三這才知道，三陽關曾經發生的一些事情。</br>
土族喪葬風俗中，有個天葬的說法。</br>
一般情況下，土族習俗中一小半是土葬，一大半是火葬，他們將火葬視為一種神圣的喪葬方式，隆重的火葬限于正常病故的老年人，而且必須有子嗣。土葬習俗與漢族基本相同，但也有差別。</br>
最為特別的是天葬，一般天葬的對象是夭折的嬰兒和少兒。</br>
因為干旱的緣故，一種罕見的疾病在三陽關蔓延，很多孩子都被染病。而大祭師卻誤導百姓，說孩子們中了邪，不但不想辦法醫治，還設祭臺祈求上天庇護。就是因為這樣，十幾個孩子在病痛中喪生。后來，大祭師也意識到了事情的嚴重性，連忙讓孩子的父母以藥物醫治孩童，這才挽回了大部分孩童的姓名。</br>
這件事情發生之后，大家伙敢怒不敢言，心中雖然有數，但大祭師的威嚴已經深入民心。</br>
那些個孩童的尸體，皆以天葬的方式，處理了。</br>
而問題的出處，正是出在這天葬上，出在三陽關大祭師的身上。</br>
大祭師本不是此地人，他是從西藏那邊過來的喇嘛！至于大祭師為什么遠走他鄉，在土族人的寨子里面做了大祭師，這事沒人知曉。</br>
但是，這大祭師千不該，萬不該，他不該害了這群孩子。害了孩子之后，又可惡之極的舉行了藏式的天葬儀式！</br>
藏式天葬，也就是將死者的尸體喂鷲鷹。鷲鷹食后飛上天空，則認為死者順利升天。</br>
而這三陽關，根本就沒有鷲鷹，烏鴉倒是不少。</br>
人死后，停尸數日，大祭師念經擇日送葬。出殯一般是大清早，有專人將尸體送至高臺處，首先焚香供神，鷲見煙火而聚集在高臺周圍。大祭師隨即將尸體衣服剝去，按一定程序肢解尸體，肉骨剝離。骨頭用石頭搗碎，并拌以糌粑，肉切成小塊放置一旁。最后用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序分別喂食，直到吞食凈盡。</br>
這些，是不可思議藏式天葬。</br>
大祭師將藏式天葬用在土族孩童的身上，三陽關的土族百姓雖然不敢直言，但心中卻留下了陰念，久而久之，陰念聚集成型，便形成了可怕的陰魔。</br>
陰魔又日漸強大，更添百姓心中恐懼，陰念越發強大無比。</br></br>