席森神父的魔紋一直在發(fā)熱，就像是一個燒紅的烙鐵一直壓在手腕上，但卻并沒有給他的身體帶來明顯的傷害。他的手鐲狀臨界兵器正以四級魔紋的權(quán)限釋放固有效果，讓名為“氣壓控制”的超能展現(xiàn)出并非他預(yù)期的效果，而這些效果僅從肉眼可見的現(xiàn)象來說，就已經(jīng)超過了“氣壓控制”這個詞匯最初所包含的意義。在臨界兵器的增壓下，魔紋超能正在制造大規(guī)模的混亂，當(dāng)然，盡管這種混亂根本就不是席森神父所期待的那樣，但的確是擁有破壞性的，對當(dāng)前環(huán)境充滿了攪動力，讓局面既不朝席森神父的想法發(fā)展，但也不朝著戰(zhàn)場上的其他人或非人的方向發(fā)展。</br>　　總的來說，可以用“損人不利己”，亦或者“自損一千傷敵八百”之類的話來形容。在如此混亂、瘋狂又讓人束手無策的戰(zhàn)斗中，這個臨界兵器大概也算是一個較好的選擇吧。在席森神父的感覺中，至少沒有人可以在這種負(fù)面概率的戰(zhàn)斗中收益，剩下的就是誰能在這么一個對于己不利的情況下堅(jiān)持下去。</br>　　論到堅(jiān)持，從愛德華神父的苦行論中得到教導(dǎo)的席森神父本人可不覺得自己會差到哪里去。哪怕他的對手，已經(jīng)幾乎變成了一個異變得難以形容的灰霧惡魔變相，以及一個不知道到底是什么東西的怪物。</br>　　風(fēng)、光、火焰、空間斷層、時間的短暫錯亂、從微觀層面才會出現(xiàn)的各種現(xiàn)象、以及從宏觀角度去觀測的某種宏大的變動等等可見、可以體驗(yàn)到和可以感覺到的因素，正在這個安全網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)區(qū)域輪番產(chǎn)生。有時是一種現(xiàn)象占據(jù)了大部分范圍，但誰也無法確定，下一刻這種現(xiàn)象會不會就被另一種現(xiàn)象取代，也很難預(yù)估下一次產(chǎn)生的現(xiàn)象是什么。有時是多種現(xiàn)象混淆在一起，一旦被其捕捉，就會因?yàn)殡y以估量的復(fù)合因素而受到傷害，更可怕的是，產(chǎn)生這些現(xiàn)象的因素彼此之間不僅僅會產(chǎn)生干擾，更會產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，將物理上的破壞力擴(kuò)大。</br>　　這是一個可怕的戰(zhàn)場，普通人根本無法存活下來。因?yàn)槠胀ㄈ瞬]有足夠敏銳的本能直覺，也沒有足夠反應(yīng)過來的神經(jīng)系統(tǒng)，更缺乏暫時讓自己脫離險境的手段。僅僅只有一種針對性的理論、手段和能力，要想在這樣的戰(zhàn)場上生存是行不通的，三級魔紋擁有的超能十分單調(diào)，從此時環(huán)境的復(fù)雜程度來說，三級魔紋使者比起末日真理教的巫師更缺乏生存能力，從這個角度來說，或許四級魔紋也不行，因?yàn)樗募壞Ъy并沒有提供比三級魔紋更多的超能。</br>　　在這里沒有時間研究，對思考能力也是一個極大的考驗(yàn)，手段的多樣化比手段的極端化更能讓人保住性命。席森神父之所以還能夠在現(xiàn)象和現(xiàn)象之間亂竄，僅僅是因?yàn)樗氖骤C狀臨界兵器改變了魔紋超能的釋放過程和現(xiàn)象機(jī)理，最終同樣形成了一種混亂又復(fù)雜的干擾力。反過來說，如果沒有手鐲狀臨界兵器，席森神父大概會在兩個怪物彼此之間的三輪打擊中，就因?yàn)檠昙俺佤~而死無全尸吧。</br>　　大氣在轟鳴，沖擊波從來都沒有停下，席森神父完全無法判斷什么地方才是安全的，因?yàn)椋诹x體的分析中，從概率上，沒有一個地方的生存幾率超過百分之三十。在每一個地點(diǎn)都只有如此低的生存幾率下，就連席森神父本人也覺得自己能夠活下來，可真是一件幸運(yùn)的事情。進(jìn)一步說，正因?yàn)樽约荷砩险诎l(fā)生如此幸運(yùn)的事情，不正證明了自己的選擇是正確的嗎？至少席森神父是這么想的。</br>　　席森神父匍匐在地上，沉重的壓力就像是烏龜殼，在一波帶著高溫的沖擊掠過脊背后，便觸發(fā)了巨大的爆炸。席森神父如同蒼蠅蚊子一樣，在宛如天塌一般的建筑物傾毀中向外拋飛，義體損傷程度瞬間就達(dá)到百分之四十，但是，只要能夠找到喘一口氣的時間，這種程度的傷害就能恢復(fù)到足以維持之前行動能力的程度。</br>　　修復(fù)、損傷、再修復(fù)、再損傷……這就是席森神父的處境，他是如此的不起眼。不，應(yīng)該說，他覺得自己夾在兩個怪物中間，確實(shí)是不起眼的。兩個怪物的攻擊沒有一次是針對自己，更僥幸一些去猜測，可能兩者在如此激烈的交戰(zhàn)中，已經(jīng)完全忽視了自己。這在席森神父看來，正是自己變得幸運(yùn)的重要因素，而在雙方?jīng)Q出個勝負(fù)之前，只要自己不釋放更大的存在感，那么，自己或許就可以一直被忽視下去。</br>　　地面在開裂，在火焰和寒霜的交替中，有機(jī)血肉和無機(jī)材料形成的巨大觸手，就像是用巨大的果凍將一棟又一棟建筑包裹起來，但是，并不存在一個維系這些觸手的端點(diǎn)，不存在一個可以見到的核心式的主體。這些觸手就像是森林植株一樣，有的相互纏繞在一起，更多的卻呈現(xiàn)互不統(tǒng)屬的情況，但卻又在某個扭曲的本質(zhì)上達(dá)成一致。人們常常將都市形容為“水泥森林”，而展現(xiàn)在席森神父眼前的，則是一個血肉化和機(jī)械化的森林。</br>　　這個森林不斷擴(kuò)大自己的體積，席森神父有許多次看到過孢子一樣的東西在空中飛舞，相對于觸手的體積而言，它們很小，但相對于人體而言，它們至少有蘋果一樣的大小。這些孢子會進(jìn)一步分裂，成為更微小的部分，在義體的觀測中，這些微小的部分還會繼續(xù)分裂成更小的部分，如此分裂下去，直到一個無法觀測到的體積，亦或者說，成為某種攜帶信息的能量。席森神父十分肯定，自己眼中所能觀測到的那些時刻都會要人命的現(xiàn)象，絕對不是這個戰(zhàn)場上的全部現(xiàn)象，而在自己看不到的世界里，更古怪的交鋒正在形成某種更深邃的激蕩。</br>　　即便如此，無論那些充滿了破壞力和攪動力的現(xiàn)象是否可以被觀測到，其破壞力都是實(shí)實(shí)在在的。席森神父已經(jīng)無法將它們列舉、分類或排序，邏輯化的方式無法讓他捕捉每一個會對自己生命造成危險的情況，沒有被擊中，擊中了沒有死亡等等情況，在席森神父的自我感覺中，完全就是運(yùn)氣好而已。</br>　　不過，從另一個角度去思考，既然自己一直如此幸運(yùn)，那其本質(zhì)就不應(yīng)該只用“幸運(yùn)”來解釋，某種更深沉的理由正在讓自己總能逢兇化吉。從命運(yùn)的角度來說，席森神父覺得是因?yàn)樽约鹤⒍诉€不需要在這場戰(zhàn)斗中退場。一個可怕的，宏大的，讓人啞然的劇本，控制著這場交鋒的烈度，讓被殃及的池魚總能夠在危急時刻捉住一線生機(jī)。</br>　　安全網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)大概已經(jīng)給徹底摧毀了，席森神父已經(jīng)無法和其他同伴聯(lián)系上，也無法測定這些同伴的位置和情況。這個區(qū)域的地表出現(xiàn)了縱橫的溝壑，每一條溝壑都最少有三米深，幾十米長。物理層面上的破壞當(dāng)然是顯而易見又可怕的，但是，席森神父卻在慶幸，這場戰(zhàn)斗在意識層面上的干擾程度似乎并不那么強(qiáng)。</br>　　兩個怪物顯然都是在用截然不同于人類的想法和方式采取行動，席森神父本人也無法獲知它們彼此想要達(dá)成的成果。它們是如此的暴亂、混亂、狂亂，就像是兩只野獸在撕咬彼此。它們呆在這個戰(zhàn)場上，也并不總是安全的，席森神父就多次見過那女性人形的怪物和有機(jī)無機(jī)的觸手受傷的樣子，但是，這兩個怪物即便受傷也會在第一時間復(fù)原，從更深的角度說，它們所受到的這些表面上可以觀測到的傷，根本不足以從根本上傷害到它們。m.</br>　　席森神父所在位置，又一次出現(xiàn)空間扭曲，在被吞噬之前，他的身體已經(jīng)宛如安裝了噴射裝置一樣，向既定撤離的路線滑動。再一次躲過致命攻擊的他并不覺得自己的狀態(tài)很好，毋寧說，他打心底存在對現(xiàn)況的排斥和情緒上的低潮，而義體恰恰對這種程度的意識表現(xiàn)控制得很好。</br>　　理性在席森神父的腦海中動蕩，堪堪維持著他的理智，就連他自己也不清楚，自己會在什么時候，在何種情況下崩潰，從如今的角度來看，他對自己施展過的手段是有效的。席森神父并不希望自己會因?yàn)檫@場戰(zhàn)斗就變成瘋子，所以好消息也在于，從意識層面進(jìn)行的分析，這種從物理結(jié)構(gòu)上，而并非是意識結(jié)構(gòu)上發(fā)動的爭斗，還將持續(xù)下去。</br>　　席森神父不是意識行走者，也絕對不想見到必須從意識層面才能徹底解決的問題。他已經(jīng)沒有任何優(yōu)勢了，一旦陷入意識態(tài)的戰(zhàn)斗中，只會處于更大的劣勢中。他在躲閃的同時，也在不斷嘗試恢復(fù)和“莎”的聯(lián)絡(luò)。親眼體驗(yàn)著眼前兩個怪物的戰(zhàn)斗，他更加懷疑原住民區(qū)是否還安全，有一種不詳?shù)念A(yù)感，似乎必須要從“莎”那邊才能確認(rèn)。</br>　　席森神父在致命的現(xiàn)象之間游走，不斷靠近那些被列舉為安全網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的坐標(biāo)。最初“莎”給出的這個區(qū)域的安全網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)示意圖，本來就不存在一個被確認(rèn)的，完全固定且只有一個的節(jié)點(diǎn)。建設(shè)機(jī)器需要將一大片建筑連接起來，形成一個巨大的規(guī)模，其原因就在于這里：這場任務(wù)原本就是一次粗放型的探索，粗略的資料已經(jīng)給出，但要完成計劃，就必須實(shí)地勘察出更具體的情報，以補(bǔ)完那些細(xì)節(jié)部分。</br>　　席森神父認(rèn)為，既然任務(wù)已經(jīng)指明了，只要能夠處理節(jié)點(diǎn)，“莎”就能通過己方擁有的安全網(wǎng)絡(luò)對其進(jìn)行遠(yuǎn)程調(diào)整，那么，現(xiàn)在找到了節(jié)點(diǎn)，同樣可以依靠節(jié)點(diǎn)打通那些不知何故斷開的聯(lián)系。正在阻止通訊手段的力量及其神秘，但是，一直主導(dǎo)統(tǒng)治局整體運(yùn)作的安全系統(tǒng)，同樣具備極高的神秘性，足以突破那些阻礙通訊的屏障。</br>　　雖然這么想，但是，要做到并不是一件容易的事情。每當(dāng)席森神父靠近義體計算出來的坐標(biāo)時，總會發(fā)生某些意外般的，極為強(qiáng)大的爆發(fā)現(xiàn)象，迫使他不得不遠(yuǎn)離這個坐標(biāo)。并且，哪怕?lián)碛写致缘氖疽鈭D，獲得了一個參照點(diǎn)，但是，在實(shí)際計算中，這些坐標(biāo)都是游移不定的，不是“固定在某個位置”，而是“大多數(shù)時候會出現(xiàn)在某個范圍”。建設(shè)機(jī)器的用處，就在于其依托于既有建筑物并繼續(xù)構(gòu)成的某種結(jié)構(gòu)造物，可以將坐標(biāo)出現(xiàn)在某個范圍中時，將其鎖住，然后進(jìn)一步固定下來。</br>　　然而，如今所有在這個區(qū)域存在的建設(shè)機(jī)器，都已經(jīng)被異常的血肉侵蝕，變成了那巨大觸手的一部分。席森神父不得不碰碰運(yùn)氣，讓自己能夠在一個限定的時間段內(nèi)，進(jìn)入坐標(biāo)存在的范圍，并在其移動前與之接觸——這個做法在行動開始前，就被“莎”做過計算，成功率在百分之十以下。</br>　　席森神父此時的感受，比看到當(dāng)時的概率數(shù)值時還要覺得辛苦，他拼命做的嘗試，并沒有給他帶來一次看似有希望的成果。在每一分每一秒都承受著死亡威脅的同時，還要失敗如此多次，換做一般人大概早就崩潰了吧。席森神父在這樣的困境中，品嘗到了愛德華神父曾經(jīng)教導(dǎo)他的苦行論中，所必然帶來的苦楚——所有的事情都非己愿，所有出自己愿的都終將不成正果，因此，那些己所不欲的事象變得尤為真實(shí)。拋開自我對事物的基準(zhǔn)，從一個超越理性和感性的角度，以及從一個萬物必然終結(jié)的角度，去觀察它們，才能注視到真理。</br>　　席森神父不時會生出這么一個想法：莫非那阻止自己于這場戰(zhàn)斗中死去的幸運(yùn)，以及那讓自己幸存下來卻無法做到自己想要做的更多事情的苦楚，便是編制某種真理的絲線嗎？在這個雖然可以生存下來卻必然飽受折磨的“幸運(yùn)”背后，是否存在一個上帝的劇本？是否從側(cè)面喻示了末日的必然？</br>　　“要這個世界生存，本身就是一種痛苦；死亡，才是唯一的解脫。”仿佛是自己想到的，也仿佛是某個聲音在對自己述說的，并不是一個清晰的想法或話語，而是一種朦朧的含混的聲音，從席森神父的心中響起。像是一個音節(jié)，又像是包含了諸多意義，這個低沉的，混濁的，似有似無的聲音，就像是一個超越自身認(rèn)知的偉大之物在低語，當(dāng)然，也像是自己在一個極端處境下所產(chǎn)生的幻覺。</br>　　席森神父的瞳孔有些渙散。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會。</p>
    良久之后，機(jī)會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>