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    在兩人對話時,格桑已經(jīng)離開書架,走到窗前去,透過那小小的木窗向外望著。
    “大師,您在懷疑什么?”林軒問。他有種直覺,多吉措姆并不相信格桑,并且隱約露出某種敵意。
    多吉措姆沉默良久,忽然長嘆:“我真是為難極了她能看懂這冊子,但不能說話,無法表達心中的思想。作為一名資深的掘藏師,我卻根本探測不到她的內(nèi)心。這是相當矛盾的事,我之前從未遇見過。”
    林軒了解掘藏師的工作,并且有緣見過多吉措姆為尼泊爾來的朝拜者開啟腦中“伏藏”的盛舉。他記得那是在一年之前,有位名叫“蘇魯木”的尼泊爾牧民一路長拜著來到極物寺,懇請多吉措姆為他解除噩夢。
    蘇魯木的噩夢與珠穆朗瑪峰有關(guān),他幾乎每個月都會夢見自己赤身**登上了珠峰絕高處,站在一堵斷崖旁邊俯瞰珠峰大本營的方向。之后,他用一把金色的劍,在斷崖上寫了很多異族的文字。實際上,他是一個從未上過學的牧民,從六歲起便跟著大人游牧放羊,踏遍了喜馬拉雅山脈南坡的所有水草豐茂之地。
    他將那些不解其意的字一筆一筆描繪出來,拿來給多吉措姆看。多吉措姆給他服下了十幾顆藏藥團成的大丸子,又給他灌下去又苦又辣的幾大碗草藥汁。蘇魯木先是昏迷了三天三夜,清醒之后,便用藏語描述了一個相當怪異的故事,其大概意思是,他本人來自一個遙遠的苦寒之地,被威嚴的國王派駐到珠峰上去,負責在那里寫下訊息,作為迎接客人的信號。所謂的客人,將會從天空中乘著五彩祥云下來,跟隨他,去見國王。可是,他沒有等到客人到來,珠峰上的一場突然雪崩,便將他裹挾進了萬年冰川,并被急凍為冰窟中的不死之人。他沒有死或者可以解釋為他的身體已經(jīng)死了,但因為堅冰的緣故,他的靈魂被死死地包裹著,沒有像正常人那樣四散消亡。
    多吉措姆聯(lián)絡了珠峰大本營附近的絨布寺僧人,并親自帶領(lǐng)蘇魯木趕赴珠峰側(cè)面的萬年冰川之谷。在數(shù)方共同的努力下,他們居然真的找到了一個被凍結(jié)在寒冰中的人,其長相與蘇魯木一模一樣。
    那件事并沒有最終結(jié)局,因為寒冰中的人已經(jīng)凍死,蘇魯木的前生記憶也僅有那么多,無法提供更有意義的資料。于是,這個“掘藏”活動便中途夭折。
    正是因為那件事,林軒對多吉措姆的認識才深入了一層,并且對藏傳佛教中的玄妙法門產(chǎn)生了極其濃厚的興趣。
    多吉措姆曾經(jīng)說過:“掘藏就像你給人治病一樣,有些能治好,有些治不好,有些治得快,有些治得慢,還有些根本沒有妙手回春的手段,病人只能閉目待死。我按照前輩高僧們留下來的技術(shù)手段,盡可能地幫助腦中有伏藏的人,至于每個人腦中的‘伏藏’能夠發(fā)掘出多少,那就要看機緣了！”
    伏藏,是西藏十大未解之謎之一,其最微妙處,連多吉措姆這樣的掘藏師都無法參悟,外人就更是一竅不通了。
    治療蘇魯木時,多吉措姆的第六感相當靈敏,只見了兩次面,就察覺了蘇魯木的弱點,所以才大獲全勝。
    現(xiàn)在,林軒也希望多吉措姆能施展妙手,替格桑解除痛苦。
    “我盡力而為吧,她能看懂這冊子,就能理解經(jīng)書中最高明之處。我總覺得,有人解開‘極物之國’的秘密,是件壞事兒非好事呢?”
    “格桑,到這邊來。”林軒拉住格桑的手,把她領(lǐng)到多吉措姆面前。
    “你在這里面看到了什么?”多吉措姆拿起那本冊子,在格桑眼前翻開,“把你看到的指給我看,把你以為好笑的,也說給我聽。”
    格桑怔怔地看著冊子,微皺著眉。
    林軒明顯感覺到,此刻格桑的眼神是死的,跟之前自己看見她的側(cè)影迥然不同。
    “你看到了什么?美好的世界?香巴拉一樣的世界?是嗎?我知道,你雖然不開口說話,你的心靈卻像是長了翅膀的鳥兒那樣,飛到了遙遠的地方。告訴我,那地方是哪里?”多吉措姆輕輕撫摸著格桑的頭頂,放慢語氣,如同催眠師一樣一個字一個字地講給格桑聽。
    林軒忽然輕輕打了個哈欠,一方面是昨夜沒睡好,另一方面,多吉措姆的聲音具有非常微妙的催眠作用,使他的眼皮漸漸變得沉重。
    “駱原看到的影像真是奇妙,如果二戰(zhàn)中的德國元首和愛娃都活著,他們是以什么樣的狀態(tài)存在呢?從沒有聽說過一個活人能夠七十年不改變?nèi)蓊?除非他是被急凍冷藏了,就像幾萬年前墜落于史前冰川里的種子那樣。萬年不朽,解凍后即能生長發(fā)芽。可是,一個成年人的身體怎么能跟種子相比呢?現(xiàn)代醫(yī)學領(lǐng)域,有冷凍精子或卵子的技術(shù),留待以后進行胚胎培育,這才是跟急凍種子相同的例子。試想一下,元首和他的從遙遠的柏林抵達西藏,又深藏山中七十年,究竟為了什么?難道真的像駱原所描述的,元首是為了率領(lǐng)他的勇士們橫跨白令海峽,進攻北美本土?那是一個多么可笑的命題啊,根本無人相信……”
    林軒又打了個哈欠,睡意朦朧,靠在墻角,慢慢閉上了眼睛。
    他希望多吉措姆的掘藏手段能夠奏效,讓格桑的來歷浮出水面,再弄清那拉昂措湖畔的死士究竟是誰。
    極物寺是“兩山兩湖”地區(qū)的重寺,既是游客們觀光的重點,又是阿里地區(qū)、尼泊爾、印度三地朝拜者的中心,其核心地位,不言而喻。能保持這種地位,足見極物寺是一個極有內(nèi)涵的寺廟。
    在夢里,林軒恍惚覺得自己又回到了拉昂措湖邊。
    湖水是黑色的,湖中央開鍋一樣翻卷著巨浪,忽然有一只變體生眼的怪獸沖出水面,騰飛于半空。隨即,那怪獸身子飛旋,所有的眼睛一起射出耀目的白光,照亮了整個鬼湖。
    林軒抬頭望著,突然叫出來:“那是……那是飛碟,是ufo！”
    確實沒錯,能有那種表現(xiàn)的飛行器,絕不是怪獸,而是自1950年以來就令地球人談虎色變的外星人飛船,英文名稱“ufo”,中文名稱為飛碟或者是幽浮。
    在林軒視野中,那怪物向北方瞬間飛馳而去,在天空中劃出一條優(yōu)美而詭異的云帶。這樣的奇妙景象把林軒驚得目瞪口呆,因為地球人都熟知,最可能出現(xiàn)幽浮的地點應該是美國的百慕大魔鬼三角洲,或者是南美洲的原始森林之內(nèi)。
    雖然是在夢中,林軒的知識結(jié)構(gòu)卻不會出現(xiàn)失憶,瞬間聯(lián)想到那些與幽浮相關(guān)的詭異故事。
    幽浮是外星人的座駕,幽浮出現(xiàn)之地,必定會發(fā)生許多時空轉(zhuǎn)移的怪事。
    “駱原說,在鬼湖里發(fā)現(xiàn)了二戰(zhàn)德國潛艇,但這分明不是潛艇,而是……不管鬼湖里有什么,都值得仔細探索。誠如駱原所說,任何傳說都不可信,只有等水下探險隊趕來,把湖底的情況完全摸清,一切就真相大白了。
    以駱原的人脈,找來的探險隊絕非庸才,一定能將拉昂措湖底的每一平方土地翻轉(zhuǎn)開來,看個通通透透。
    “等一等,駱原是到喜馬拉雅山脈來找愛娃和元首的,其注意力應該是山上,怎么又到湖底來了?若是鬼湖中藏著那樣一艘龐大的潛艇,又怎能在光天化日之下瞞得過當?shù)夭孛?”林軒再次懷疑駱原的那邪。
    不管怎么說,要求證鬼湖里有沒有潛艇還是相對容易一些的,總比去找到那只倏忽來去的幽浮要簡單。
    “德國潛艇、愛娃和元首、柏林之圍”所有線索,都跟德國人聯(lián)系在一起,這些也令林軒想到“希特勒兩度派人進藏尋找地球軸心”的歷史實事。
    “牙齒！”他又想到了那德國老人哈勒以及老虎、櫻井大師。
    哈勒,是整件事的一大關(guān)鍵點,但他已經(jīng)進入了生命的最后階段,本身就奄奄一息,再被老虎及櫻井大師裹挾著四處逃亡,只怕隨時都會一命嗚呼,把所有秘密都吞到肚子里,一起帶著到另外一個世界里去。
    “最后那德國老人的牙齒落入了誰手?黑衣人去了哪里?她到底”林軒的思緒混亂起來,因為太多問題找不到答案,就算捋順了各事件之間的關(guān)系,也只是坐擁一大串謎題,拆解不得。
    驀地,林軒從這徐亂復雜的線索中一下子抽身出來,想到了自己肩負的重大使命。他一直都堅信,除了本地原生藏民以外,任何趕赴海拔高、氣候差的阿里地區(qū)的人,都懷著某種目的而來。
    那些仰慕西藏異域文化、敬慕藏傳佛教寺廟的游客們,差不多都止步于拉薩、日喀則一帶,由外地坐飛機過來,走馬觀花般匆匆一游,小心謹慎地躲避著高原反應,然后便原路返回。他們只愛西藏的外表,絕不會下大力氣探求藏地更為深邃的內(nèi)涵。
    除了這種人,剩下的那些,都是“有所圖謀”之輩。
    “即使在睡夢中,都要保持著百分之百的清醒,一眼睜,一眼閉,輪換休息。永遠不要輕視敵人,永遠不能放松警惕,因為這是一場一觸即發(fā)、你死我活的戰(zhàn)爭,而不是悠閑自在、不緊不慢的長時間假期旅行。”他記起了臨出發(fā)前“組織”的叮囑。
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