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    第三百一十七章印度劇毒
    在林軒看來，黑衣人就是獠牙魔的可能‘性’只有一半，雖然黑衣人以殘暴手段殺了虎夢禪師，但其殺人手法卻平淡無奇，根本沒有傳說中獠牙魔的殺人手法那么詭異。
    “我服。”黑衣人并未抬頭，看來已經(jīng)甘心跪地伏誅。
    關(guān)于“葵紋越前康繼”那把神刀，組織的秘密檔案里也提到過，它與著名的日本名刀“鬼丸國綱”、“和泉守兼定”、“名物大般若長光”共稱為名震天下的“封印四刃”。
    鬼丸國綱相傳為鐮倉北條家家傳寶刀，隨北條一‘門’的全滅而散落人間。
    和泉守兼定的刀銘全文為“和泉守藤原兼定”，刃長二尺一寸五分，是著名刀工之定所作，在刀柄上刻有“臨兵斗者皆陣列在前”的銘文，該文字出自中國古籍《抱樸子》，在血火紛飛的戰(zhàn)場上能夠起到鼓舞士氣的作用。
    名物大般若長光上的刀銘為“‘肥’前國忠吉長船”，長二尺二寸，是名刀工長光的作品，因?yàn)榇蟀闳艚?jīng)剛好六百卷，故取名大般若長光，本為室町末期將軍足利義輝所有，后來經(jīng)由三好長慶、織田信長而到了德川家康手中。長筱合戰(zhàn)后，家康將之賜予奧平信昌。
    資料中的最新記載，以上四把日本名刀目前全都在亞洲四大游俠手中。
    據(jù)說，這四把刀在鑄造過程中都施加了特殊的符咒，其目的是消滅任何日本傳說中的邪魔外道。所以，四大游俠保存四大名刀的行為，就在于提高除魔的效率，等于是“以夷制夷”。
    這一戰(zhàn)，原先生刺殺黑衣人，也就證明了這不僅僅是江湖傳說，而是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。
    “那么，我允許你自絕于此。”原先生說。
    火海無邊，只要跳下去，就是生命的結(jié)束。
    黑衣人慢慢地抬起頭來，死死盯住原先生：“我不理解，為什么中國人的智慧總是高于日本人？現(xiàn)在我才明白，日本的一切古老文化全都是從唐人、唐風(fēng)那里繼承下來的。我們是弟子，中國人是老師，所以再強(qiáng)大的日本力量也必將臣服于中國人之下，是這樣嗎？”
    原先生緩緩點(diǎn)頭：“沒錯(cuò)，追本溯源可知，天下大道，全都是出自華夏神州中國祖先之手。無論是名揚(yáng)天下的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火‘藥’這四大發(fā)明，還是漢唐時(shí)期的種種武術(shù)、占卜、經(jīng)書，都證明了這一點(diǎn)。那是天下華人的驕傲，也是中國對于世界文明發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。”
    林軒的眼角余光驀地瞥見一條孤鴻般的影子從巖漿上掠過，他急轉(zhuǎn)頭，遠(yuǎn)處卻只見火光躍動(dòng)以及‘波’面上不斷爆出的火星。
    他立刻閉上眼睛，用強(qiáng)大的第六感去搜索視界之內(nèi)的所有事物。
    “袋子，我們被裝在一個(gè)巨大的袋子里，袋子阻斷了視線，但袋子之外必定有更廣闊的空間。誰的袋子？誰把我們裝在里面？會(huì)是控制著地下巖漿層的那種無形力量嗎？”他頭腦中閃過無數(shù)問號。
    之前，他墜下巖漿之海，最迫切的想法就是逃離。現(xiàn)在，他覺得逃離已經(jīng)成了次要的事，只有消滅為非作歹的一切邪魔鬼祟，才能真正獲得永遠(yuǎn)的平安。
    就像現(xiàn)在，他既然感到被裝在袋子里，就必須打破袋子，消滅一切能夠引起人類恐慌的元素。
    當(dāng)他集中第六感的‘精’神力量探索巖漿奔向的遠(yuǎn)方時(shí)，朦朧視野中，突然有了一張美‘艷’的臉從幽暗的虛空中漸漸凸顯出來。那是一張完美無瑕的‘女’子的臉，集中了林軒印象中所有美‘女’的優(yōu)點(diǎn)――新月眉，桃‘花’眼、懸膽鼻、紅櫻‘唇’……五官的每一部分都美得如同畫家筆下刻意勾勒出來的模樣。
    林軒曾見過昔日的港臺第一美人關(guān)寶玲，無論是素顏還是濃妝，關(guān)大美人的樣子都會(huì)讓天下男人垂涎三尺，嘆為觀止。
    在長達(dá)百年的時(shí)間內(nèi)，關(guān)寶玲都是華人美‘女’中當(dāng)之無愧的‘花’魁，無人能夠超越。故此，華人世界中有這樣的傳言――“天下乃關(guān)家天下，生男當(dāng)效仿關(guān)二爺赤膽忠心定天下，生‘女’則如關(guān)美人，傾國傾城，世上無雙。世界上最幸福的人就是有關(guān)二爺這樣的朋友，有關(guān)寶玲這樣的‘女’人。”
    事實(shí)上，所有男人都達(dá)成了共識，天下已經(jīng)沒有一個(gè)男人配得上關(guān)寶玲那樣柔情似水、容顏如‘玉’、笑靨如‘花’的‘女’子。世間唯一夠資格與關(guān)寶玲出雙入對的就是昔日名震盜墓界的后起之秀楊風(fēng)，也即是盜墓之王楊天唯一的弟弟。
    當(dāng)年北海道海底神墓一戰(zhàn)，楊風(fēng)從沉入海底的神秘石塔中救出關(guān)寶玲，成就了一段不朽的傳奇，也贏得了關(guān)寶玲的芳心。只可惜，楊風(fēng)身邊已經(jīng)有了江湖‘女’游俠蘇倫，就像“那位先生”身邊有了天下第一‘女’游俠白素一樣，那兩個(gè)男人都是“弱水三千只取一瓢”的‘性’情中人，不會(huì)分心去愛兩個(gè)‘女’子。所以，楊風(fēng)最終與蘇倫歸隱埃及開羅，與關(guān)大美人擦肩而過，有緣無分。
    “那是最美的‘女’子……”林軒忍不住感嘆，“比關(guān)寶玲更美的‘女’子。”
    在他看來，如果關(guān)寶玲是水做的‘女’子，而此刻第六感探索到的那張臉就是水晶做的，既有關(guān)大美人的優(yōu)點(diǎn)，又帶著一絲不食人間煙火的獨(dú)特氣息。
    那張臉，在八百步之外，若隱若現(xiàn)，似近實(shí)遠(yuǎn)。
    看到她，林軒心中的殺氣突然就消散得無影無蹤：“有了她，還要什么天下？還當(dāng)什么英雄？此生所有的心愿都不重要了，我只要她――”
    “獠牙魔永遠(yuǎn)不會(huì)消失，只要人類存在，獠牙魔就存在，生生不息，魂魄不散。”黑衣人獰笑起來。
    原先生淡淡地回應(yīng)：“這時(shí)候，說什么都晚了。”
    黑衣人的笑容越來越詭異：“永遠(yuǎn)都不會(huì)晚，獠牙魔是穿越時(shí)間而存在的，它由天竺國佛經(jīng)上的塵埃幻化而來，佛有多長的生命，它就有多長的生命。”
    原先生皺眉：“此話怎講？”
    在漢傳佛教中，“天竺國佛經(jīng)”指的是當(dāng)年大唐高僧唐玄奘不遠(yuǎn)萬里求取到的印度真經(jīng)。
    天竺是古代中國對當(dāng)今印度和巴基斯坦等南亞國家的統(tǒng)稱，中國歷史上對印度的最早記載是在《史記?大宛傳》，當(dāng)時(shí)稱為身毒（梵文sindhu的音譯）。
    《山海經(jīng)》記載：身毒之國，軒轅氏居之。
    《漢書》記載：從東南身毒國，可數(shù)千里，得蜀賈人市。
    《后漢書?西域傳》記載：天竺國一名身毒。
    唐初統(tǒng)稱為天竺，后來玄奘西域取經(jīng)，根據(jù)讀音才正名為印度，并記載該地域相繼出現(xiàn)的四大帝國――孔雀帝國、笈多帝國、德里蘇丹國和莫臥兒帝國。
    “身毒法塔蘭死多多卡拉伊昂，身毒莫臥兒多，身毒莫臥兒達(dá)達(dá)多……”黑衣人突然用另一種語言低聲誦念，表情惡毒，如同巫蠱師臨死前向活人施加的詛咒。
    “退，他說的是梵文毒咒！”林軒及時(shí)發(fā)出警示，但是為時(shí)已晚。
    之前，林軒以為黑衣人已經(jīng)重傷服輸，遂放松了對他的戒備。此刻，黑衣人與原先生之間的石梁上，大約有四平方米的地方全都變成了古怪的墨綠‘色’，如同箭毒蛙噴‘射’出的劇毒唾液一般。
    原先生沒有及時(shí)后退，立足之地已經(jīng)染成了墨綠‘色’，那種顏‘色’仿佛有生命力的蛇形苔蘚一樣，迅速上升，幾秒鐘內(nèi)就纏繞到了他的腰間。
    “印度劇毒――啞巴纏腰龍！”林軒低聲斷喝，猛地沉腰坐馬，雙掌凌空推出，憑著兩股無形掌風(fēng)把黑衣人推出了十步之外。
    百足之蟲，死而不僵。
    幾番‘激’戰(zhàn)后，林軒的‘精’力難以為繼，始終還是疏忽大意，導(dǎo)致黑衣人獲得了瀕死反撲的機(jī)會(huì)。
    “不要?jiǎng)樱F(xiàn)在很危險(xiǎn)。”林軒制止原先生做任何動(dòng)作。
    “我知道那種劇毒，在這種地方與獠牙魔同歸于盡，也算是一種最后的了斷了。”原先生臨危不懼，傲然微笑。
    黑衣人一動(dòng)不動(dòng)地伏在地上，應(yīng)該再?zèng)]有出擊的可能了。
    “任何時(shí)候，同歸于盡都是一種失敗，尤其是現(xiàn)在，我們并沒有判定黑衣人就是獠牙魔。”林軒向巖漿流去的方向指了指，“我的第六感感應(yīng)到，那里有更兇險(xiǎn)的事物存在。”
    他感應(yīng)到了那張美得令人窒息的‘女’子的臉，正常人根本達(dá)不到那種驚才絕‘艷’的程度，只有邪魔偽變才能做到。
    “他不是？”原先生不相信，“一路走來，只有他是最隱秘的敵人，我不惜墜入巖漿坑中，就是為了引‘誘’他在大喜過望的情況下‘露’出后背破綻。除了他，還有誰？”
    林軒回答不出，但他知道，巖漿流去之處必定另有看不見的強(qiáng)敵。
    “啞巴纏腰龍的毒‘性’非常猛烈，通常在一小時(shí)內(nèi)得不到有效救治的話，就要令人的氣血循環(huán)完全阻滯，死于缺血缺氧的情況之下。現(xiàn)在，我覺得只能采取刮骨療毒的手段了。”林軒說。
    他絕非危言聳聽，相信見多識廣的原先生也有自己的想法了。
    “非此不可嗎？”原先生問。
    林軒點(diǎn)點(diǎn)頭：“被啞巴纏腰龍附體后，除了‘激’光殺毒，就只有采取最笨的辦法‘刮骨療毒’，雖然痛苦，但為了保命，也說不得了。”--42041+dsuaahhh+24547287-->
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