鐵木真在湖邊開始實(shí)行起一路上始終在籌劃,此時(shí)已經(jīng)趨于完整的計(jì)略。他召來(lái)兩名信使——阿兒孩合撒兒與速客該者溫,親自向他們口述了一篇在日后被稱為“成吉思汗訴狀”的著名文獻(xiàn),當(dāng)然此時(shí)還僅僅保留于口頭而已。他以激昂亢奮的措詞向汪罕、桑昆、扎木合、阿勒壇和忽察兒等人控訴他們的不義行徑。其時(shí),蒙古尚無(wú)文字,因此所有的交涉只能派人直接向?qū)Ψ竭M(jìn)行口頭陳述。</br></br>他對(duì)汪罕說(shuō):</br></br>“——汗啊,我的父親!黑林之盟何在?互助之情何在?”</br></br>“——汪罕我父啊,你我本一家,你卑賤的兒子與卑賤的兒媳們做錯(cuò)了什么?如果有,因何不以和平的言辭譴責(zé),卻反目成仇以致大動(dòng)干戈呢?打碎我的坐頭,使我不能安居!毀壞我的爐灶,讓我無(wú)家可歸!這是父親對(duì)兒子的行為嗎?行事如此,你不感覺過(guò)分嗎?”</br></br>“——汪罕我父!為何輕信外人的挑撥之言?那山丘上的誓言已經(jīng)毀棄了嗎?毒蛇的牙齒已經(jīng)嵌入我們之間了嗎?難道彼此之間連對(duì)話的余地都不存在了嗎?不經(jīng)口齒互證,便不可離棄對(duì)方——此誓言聲猶在耳,誰(shuí)知轉(zhuǎn)眼便化作冷灰!”</br></br>“——汪罕我父!勒勒車有兩根轅子,斷折一根后,牛不能曳;勒勒車也有兩輪,斷折一輪后,車不能行。父汗啊,難道我不是你車上的一轅與一輪嗎?</br></br>接著,鐵木真在這篇“訴狀”中深情回顧了蒙古與克烈亦惕兩族之間的溫馨往事,歷數(shù)他的父親也速該和他本人屢次幫助汪罕的歷史,同時(shí)也毫不客氣得指出了汪罕的種種不義惡行:</br></br>“——你因年居四十子之長(zhǎng),你的先父立你為罕。誰(shuí)知,你父尸骨未寒,你便大開殺戒,將同胞兄弟斬殺殆盡,由此遭致你的叔父聯(lián)合乃蠻討伐你這戕害同胞的狠心屠夫!你求救于蔑兒乞惕反遭冷遇,這才穿越合剌溫峽谷,求救于我父也速該。我父慨然起兵,逐篡位者于合申(1),救出了你的百姓。此后,于困頓之中,你依靠過(guò)我。如今得意了,你又反過(guò)頭來(lái)加害我,試問(wèn)天理何在?那匹瞎眼的海騮馬死掉了,我們的情誼也隨之死亡了嗎?”</br></br>接下來(lái),鐵木真特別強(qiáng)調(diào)了在合擊乃蠻得勝還師途中在杭愛山麓上遭遇伏兵時(shí),汪罕背信棄義地夜逃,幾乎陷自己于死地的往事。他提醒汪罕,即使他如此對(duì)待自己,自己也并未因之而生出怨恨之心,反而在汪罕自受其咎時(shí)再度出兵相助。</br></br>“——如果我不將你視同親父,怎會(huì)寬宏大量一至于此?你口頭上感激我,暗地里卻迫害我。即使你要?dú)⒑ξ遥苍摻o我一個(gè)理由吧?難道你真的是吞噬自己孩子的惡鳥嗎?行事荒謬到這種地步,感覺到慚愧了嗎?”</br></br>最后,鐵木真以激昂的語(yǔ)調(diào)描述兩家歷次合作的對(duì)外征服戰(zhàn)爭(zhēng)的情景:</br></br>“——汪罕我父!我是你忠實(shí)的獵鷹,猛沖下赤忽兒忽山,曾飛越捕魚兒湖,為你獵取朵兒邊(2)和塔塔兒的藍(lán)爪白羽鵝雁;也曾為你飛越闊連海子,擒拿合答斤部、撒勒只兀惕部和翁吉刺惕部等此等深藍(lán)爪淺藍(lán)羽的燕雀。這些你都忘記了嗎?草原上的風(fēng)掃凈了枯草,也吹去了你的記憶嗎?問(wèn)問(wèn)你的百姓,如果他們也忘記了,那我也無(wú)話可說(shuō)!”</br></br>鐵木真以溫情與憤怒兼?zhèn)洌瑑A訴與責(zé)難并蓄的話語(yǔ)在汪罕面前撒下了一片煙霧。然則,側(cè)耳傾聽,會(huì)發(fā)現(xiàn)藏匿于這煙霧背后的隱隱殺機(jī)與執(zhí)念。對(duì)汪罕布下和平煙幕后,鐵木真也沒忘記自己的“老朋友”——札木合。因此,以下言語(yǔ)就是送給他的:</br></br>“——安答啊,即使是在這樣的時(shí)候,我還愿意稱你為安答。雖然你在我與汗父之間散布不和的種子,埋下謠言的禍根,但我依然要稱你一聲安答!”</br></br>“——安答啊,我們?yōu)楹螘?huì)落到今日之地步?因?yàn)槟慵刀饰遗c汗父的關(guān)系!你的心胸是那樣的狹窄,不能容我于汗父的身邊,因此才會(huì)使出離間這種低劣的手段!記得昔日,你我同在汗父帳中,共用他的青色酒杯飲馬奶酒。因?yàn)槲铱偙饶闫鸬迷纾饶阆蕊嫞乓鹉愕募岛迒幔课也还帜悖绻阍敢猓屛覀冎仡^再來(lái)吧!繼續(xù)用那青色的杯子共飲美酒吧,這么做又有何難?”</br></br>說(shuō)到這里,鐵木真略略停頓一下,整理著思緒。因?yàn)橄旅娴脑捠钦f(shuō)給另外一些人聽的。一旦涉及到他們,他的心情就會(huì)變得異常復(fù)雜起來(lái)。畢竟,他們是敵人,卻又是骨肉至親,走到今天這種誓不兩立的地步,縱然是剛毅如鐵的心腸,也難免打上幾個(gè)結(jié)。</br></br>“——阿勒壇伯父!還有我的表弟忽察兒!爾等的行為是公開背叛還是暗中潛逃呢?你們對(duì)我的怨恨又是從何而來(lái)呢?不管怎么說(shuō),你忽察兒是捏坤太石的兒子,你確實(shí)有資格成為蒙古的可汗。還有阿勒壇伯父,你是忽圖剌汗的嫡孫,沒人否認(rèn)這些。當(dāng)年我何嘗沒有擁戴過(guò)你們呢?是你們自己拒絕的!你我同為合不勒汗的后裔,把兒壇把阿禿兒的子孫,我的出身并不比你們卑賤!(3)庫(kù)里勒臺(tái)上,是你們不顧我的意愿,強(qiáng)行推戴我為汗!你們當(dāng)時(shí)是怎樣向我發(fā)誓的?</br></br>“——臨眾敵時(shí),愿為先鋒馳陣前。</br></br>——倘得天助破敵頑。</br></br>——虜其美女你占先。</br></br>——獲其駿馬還為你備鞍。</br></br>——每逢出馬獵群獸,我等為馬前。</br></br>——愿將那山上猛獸并力擠著前腿趕。</br></br>——要將那崖間野獸并力擠著后腿趕。</br></br>——定等將那曠野之獸并力擠著肚腹趕。</br></br>“既已推我,緣何叛我?今已叛我,再不可叛我汗父!更不要忘記自己還是蒙古人!我們習(xí)于內(nèi)訌,使得外人看不起我們!記住啊!你們?cè)俨灰撑讶又搭^(4),畢竟那是我們蒙古人的故地啊!不要讓那些蔑視我們的外寇玷污圣地!”</br></br>每個(gè)人都會(huì)有故土之思,故人之情,鐵木真正是試圖以此呼喚起他們的這些感情,更以此揭露他們的背叛成性。這分明是將一杯混以不和之毒的馬奶酒送到他們的面前。</br></br>再有一些話就是說(shuō)給桑昆聽了:</br></br>“——傳語(yǔ)給我的桑昆兄弟,我們同為汗父的兒子。所不同者,我是穿衣而生之子,你是裸身誕生之子(5)。我對(duì)你只有親愛,怎會(huì)存有傷害之心?然而你卻唯恐我來(lái)?yè)寠Z屬于你的汗位,于是心懷怨恨,聽信挑撥離間的小人之言,任憑毒蛇來(lái)啃蝕你的良心。現(xiàn)在,你如愿以償?shù)仳?qū)逐了我,那么照顧年事已高的汗父的職責(zé)就此都落在你一人之肩了。希望你能在晨昏出入之間,多多安慰汗父的老懷,忘記你心中那些不可原諒的邪念吧——在汗父健在的時(shí)候,你就想到繼承的事情,這種想法豈非在詛咒我們的父汗晚年難安嗎?我不想再看到你們這對(duì)親父子之間再度發(fā)生人倫慘變啦!”</br></br>言詞之間,鐵木真將桑昆的心事徹底揭穿之余,以含沙射影之詞挑撥著汪罕父子的關(guān)系。雖然他知道這不會(huì)起過(guò)多的作用,但是至少已經(jīng)將一根尖利的木樁輕輕楔入了他們中間。</br></br>巧妙地制造裂痕,不著痕跡地瓦解敵人,卑詞示弱已麻痹敵人,傾訴自己的無(wú)辜與清白來(lái)迷惑敵人,進(jìn)而散布流言蜚語(yǔ)來(lái)擾亂敵人,時(shí)刻將正義的旗幟掌握在自己的手中——這些當(dāng)年從月忽難身上學(xué)到的權(quán)謀之術(shù),在這一番長(zhǎng)篇講話中展現(xiàn)得淋漓盡致。</br></br>※※※※※※※※※</br></br>十天后,兩位送信人回到軍中,他們先將一只樺木皮所制的小筒呈與鐵木真觀看,里面承的是血。他們告訴鐵木真,這是汪罕刺破手指后滴入的血。他似乎感于鐵木真的言詞,表現(xiàn)出極端痛楚悔恨之色。至于札木合,卻沒有收到那些話。說(shuō)到這里,他們向鐵木真匯報(bào)了一個(gè)重要情報(bào)——扎木合已經(jīng)公開與汪罕決裂了。</br></br>在紅柳林戰(zhàn)后,他便和克烈亦惕分道揚(yáng)鑣,向西北方與不亦黑魯統(tǒng)領(lǐng)的乃蠻殘部合流,而且還鼓動(dòng)汪罕麾下的阿勒臺(tái)以及忽察兒二人謀反。不過(guò),這種行為在多年浸淫在謀反與屠殺中的汪罕面前以徹底失敗爾告終。</br></br>對(duì)于札木合的這種行徑,鐵木真只能報(bào)之以苦笑。他實(shí)在無(wú)法理解這位安答的想法,背叛的因子似乎已經(jīng)融入了他血脈,與之融為一體,時(shí)刻左右著他的一舉一動(dòng),一言一行。然則,也許這才是鐵木真得以在弱勢(shì)中屢次戰(zhàn)勝札木合的原因所在。</br></br>不過(guò),接下來(lái)的消息就變得不那么美好了。桑昆接到鐵木真的質(zhì)問(wèn)后,立刻大怒,高喊著:</br></br>“鐵木真,少跟我耍嘴皮子!有本事就來(lái)與我一較高低!紅柳林前暗箭傷人,算什么英雄好漢?!找必勒格別乞和脫朵延來(lái)!將大纛豎起來(lái),給戰(zhàn)馬喂飽草料!準(zhǔn)備出征!讓刀劍來(lái)決定命運(yùn)吧!勝者做草原的大汗,占領(lǐng)敗者的兀魯思!”</br></br>“嘿嘿,好威風(fēng)啊好煞氣。話傳到了也就罷了,也不必與他爭(zhēng)一時(shí)短長(zhǎng),咱們繼續(xù)走。”</br></br>鐵木真冷冷一笑,眼中倏然閃過(guò)一絲寒光,隨即隱去。然則,落在阿兒孩的眼中,心頭不免寒意暗生。</br></br>※※※※※※※※※</br></br>一月后,鐵木真和他的那些“巴泐渚納人”同志們,終于穿越了這片死亡草原,進(jìn)入水草豐美的東部草原。在興安嶺山脈的延伸作用下,這里的地勢(shì)較三河之源略高,但更為平坦砥蕩,直至北部,鄰接于西伯利亞加泰森林地區(qū)的茂密叢林。正是這些高大的林木,為這里抵擋了許多來(lái)自極北寒地的暴風(fēng)烈雪,使這里的自然環(huán)境得到了相當(dāng)?shù)母纳啤C鎸?duì)眼前這片花團(tuán)錦簇的大絨毯,令鐵木真等人突然產(chǎn)生了一種從地獄中一步跨入天堂的欣喜之情。</br></br>然則,初入天堂的他們最先遇到的部落營(yíng)地居然是當(dāng)年曾經(jīng)加入札木合陣營(yíng)聯(lián)合反對(duì)過(guò)鐵木真的火魯剌思部。這種舊對(duì)手的倏然遭遇,令雙方都很緊張。但是在不久后,當(dāng)該部首領(lǐng)搠斡思察罕親自來(lái)到蒙古軍中求和并表示恭順后,劍拔弩張的局面立告消解。這對(duì)于鐵木真及其精疲力竭的部下來(lái)說(shuō),可謂是一件從天而降的大好事。經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的千里長(zhǎng)征后,他們終于有了一個(gè)足以提供他們豐富食物與舒適休息的絕佳場(chǎng)所。然而,如果僅僅將此事稱為“天上掉下來(lái)的餡餅”,又未免過(guò)于武斷。就其本質(zhì)而言,鐵木真通過(guò)多年努力所建立起來(lái)的強(qiáng)大威望,才是在背后主導(dǎo)這些變化的真正原因。</br></br>鐵木真的厄運(yùn)終于走到了盡頭,在火魯剌思部加入不久后,東部另一實(shí)力派亦乞剌思部也在其首領(lǐng)孛徒(6)的率領(lǐng)下,前來(lái)歸附。這一連串的好事立刻令鐵木真忙碌起來(lái)。</br></br>一日,鐵木真正在帳幕中與兩位首領(lǐng)商量部民重新整編的事宜。這種觸及雙方根本利益的事情,是最為復(fù)雜的,往往要因?yàn)橐粋€(gè)帳幕的劃分就要反復(fù)討論上幾次。幸好鐵木真有耐心,同時(shí)也具備了這方面的豐富經(jīng)驗(yàn)。然則,饒是如此,也不免要大費(fèi)一番唇舌。畢竟目前尚未脫離逆境,這些新來(lái)者對(duì)于鐵木真而言,是彌足珍貴的助力。</br></br>就在他忙得抬不起頭的時(shí)候,者勒蔑跑進(jìn)來(lái)湊到他耳邊悄聲匯報(bào)道:</br></br>“可汗,外面有三個(gè)回鶻商人求見,自稱是你的岳父的使者。”</br></br>“什么?”</br></br>鐵木真眉峰微挑,心中立刻產(chǎn)生出一種好事將近的預(yù)感。許久不通音訊的岳父如今突然派人來(lái)訪,一定是有大事相告。莫非翁吉剌惕部也將靠攏自己?jiǎn)幔咳绻軐⑦@個(gè)草原上最為富庶的部落收歸自己部下,那么自己的實(shí)力不僅會(huì)恢復(fù)戰(zhàn)前的舊觀,且猶有過(guò)之。念及于此,鐵木真立刻向兩位首領(lǐng)提出今天討論暫時(shí)到此為止,明日再談。然后便對(duì)者勒蔑說(shuō)了聲:</br></br>“快請(qǐng)。”</br></br>眼前的三名穿著講究的回鶻商人一一向鐵木真行禮致敬,然后報(bào)上自己的名姓,分別叫:哈桑、札法兒火者與達(dá)里蠻哈吉伯。在傳達(dá)了德薛禪的口信后,又提出要用自己手頭的一群白駱駝和一千張羯羊皮交換貂鼠和松鼠皮。鐵木真痛快的答應(yīng)了他們的提議,讓博兒術(shù)負(fù)責(zé)這件事情。然后開始琢磨起岳父的口信內(nèi)容。</br></br>德薛禪告訴他,如今翁吉剌惕部已經(jīng)得知了鐵木真到來(lái)的消息。部落諸首領(lǐng)都有意歸附,所顧慮者只怕鐵木真記恨他們當(dāng)初在闊亦田之戰(zhàn)中加入札木合一方反對(duì)他的舊恨,因此要求鐵木真立刻派使者來(lái)宣示自己不咎既往的意圖,同時(shí)以重申姻親關(guān)系的方式對(duì)他們進(jìn)行安撫。想到這里,鐵木真暗自佩服岳父不愧名為薛禪,果然有智者之才。</br></br>于是,鐵木真當(dāng)即派主兒扯歹為使者前往聯(lián)絡(luò),命這位勇名轟傳的勇士將一番軟硬兼施的話語(yǔ)告訴對(duì)方:</br></br>“你們還記得我們之間的親戚情誼嗎?如果記得,那么讓我們成為一家人吧;如果忘記,那么只好讓刀槍來(lái)說(shuō)話。”</br></br>數(shù)日之后,喜訊傳來(lái),翁吉剌惕同意歸順,并以德薛禪為使者跟著主兒扯歹來(lái)會(huì)盟。當(dāng)下翁婿相見,少不得一番暢敘親情。雙方人熟好辦事,和議順利達(dá)成,互相歃血為盟。之后,德薛禪勸鐵木真將自己的營(yíng)地轉(zhuǎn)移到統(tǒng)格河(7)邊,那里是整個(gè)東部水草最為豐美之地,同時(shí)也方便與翁吉剌惕部合流。鐵木真欣然聽從,當(dāng)即著手營(yíng)地遷移。在這期間,博兒術(shù)來(lái)報(bào)告,說(shuō)三位回鶻商人決定留下來(lái),做鐵木真的部下。這又是一件喜事。有了這三個(gè)精通商務(wù)的人才,對(duì)于領(lǐng)地的經(jīng)營(yíng)自然大有裨益。</br></br>至此,可以說(shuō)鐵木真的蒙古極東大撤退最終迎來(lái)了他與克烈亦惕之間斗爭(zhēng)的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)合撒兒率領(lǐng)先前轉(zhuǎn)移至此的蒙古部民們?cè)阼F木真移營(yíng)統(tǒng)格河后不久與之會(huì)師后,鐵木真不但徹底恢復(fù)了戰(zhàn)前的實(shí)力,并且是有過(guò)之而無(wú)不及。只要經(jīng)過(guò)一段不長(zhǎng)的時(shí)間修養(yǎng)生息,便可以向西挺進(jìn)與汪罕一決高低。而反觀汪罕方,卻已走上了衰敗沒落之路。以汪罕為中心的反鐵木真聯(lián)盟由于札木合等人的謀反正式瓦解冰消。</br></br>由此可見,這種分崩離析的情況在草原牧民之間是屢見不鮮的。因利而聚,獲利而散的思想主導(dǎo)著他們的一切日常行為,如牛羊追逐著水草般從一位首領(lǐng)的麾下轉(zhuǎn)投向另一位新首領(lǐng)的麾下,而評(píng)判是否需要脫離的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是“利益”二字。當(dāng)年,乞牙惕的族人們拋棄鐵木真母子的時(shí)候是這樣。后來(lái),諸部叛離札木合亦復(fù)如是。而現(xiàn)在,札木合等人再度發(fā)動(dòng)對(duì)汪罕的陰謀只不過(guò)是老調(diào)重彈罷了。這種一脈相承的整合-分裂-再整合-再分裂的無(wú)限循環(huán),構(gòu)成了北亞草原動(dòng)蕩不息的歷史潮流。</br></br>在汪罕集團(tuán)內(nèi)訌中失敗的幾路人馬,除了有合法的“覬覦汗位者”阿勒臺(tái)與忽察兒繼續(xù)追隨札木合之外,鐵木真的親叔叔答里臺(tái)則于看清了天下大勢(shì)的正確趨向后率部回到了鐵木真的身旁,希望得到他的寬恕。看著這位幾次離叛又幾次回歸的叔父,看著他那張因長(zhǎng)途跋涉的風(fēng)霜而染盡無(wú)限滄桑的愁苦面容和斑白的雙鬢,鐵木真心中的憐憫之情油然而生。雖然他已經(jīng)無(wú)法相信這位叔父的忠誠(chéng),但是他也明白,當(dāng)此無(wú)路可走之際,他的歸順之心還是真誠(chéng)的,只要自己今后能夠保持現(xiàn)有的強(qiáng)勢(shì),以他的聰明是不會(huì)輕易做出背叛之舉的。基于以上考量,鐵木真伸出雙臂擁抱了叔父,安慰他忘記過(guò)去,與自己攜起手來(lái)共創(chuàng)未來(lái)。</br></br>送走了感激泣泠的叔父,鐵木真向合撒兒詢問(wèn)起他帶領(lǐng)營(yíng)地遷移的過(guò)程。當(dāng)問(wèn)及遭受克烈亦惕襲擊時(shí)有哪些人被擄時(shí),這才得知,合撒兒的妻子以及三個(gè)兒子亦在被俘者之列。鐵木真感動(dòng)得握住合撒兒的雙手,他深知眼前的這個(gè)弟弟是以怎樣的毅力壓抑著內(nèi)心中失去親人的煎熬在完成著自已的使命。如果不是為了全營(yíng)的安危,他又怎會(huì)眼睜睜得望著自己的妻兒被擄而不能上前援救呢。這位大弟是自己的第一名部下,自從父親亡故后便始終堅(jiān)定不移地站在自己的旗幟下,同歷艱危,共渡難關(guān),任何事情交給他,無(wú)論多么困難,他都不會(huì)推辭并全力以赴得去做到、做好。即使鐵木真從不曾給予他超越別人的恩賞,他也從不曾有過(guò)任何形式的報(bào)怨,依舊賣力地工作著,熱情不減。此時(shí),鐵木真照樣沒說(shuō)出一句安慰與褒獎(jiǎng)之言,他也照樣是一副坦然無(wú)怨的表情。</br></br>兄弟二人只是以熱切的目光對(duì)望許久,多年的情感盡在不言之中——</br></br>(1)合申(Qachin),蒙古人對(duì)西夏的另一種別稱。</br></br>(2)朵兒邊(Drben),或稱朵魯班(Drbn),這支部落也是源自蒙古。他們的祖先可以直接追溯到那位號(hào)稱千里眼的都蛙鎖豁兒。可見,他們是尼倫王族的近親。</br></br>(3)這句話的《秘史》中譯本原文為,“以撒察、泰出二人為上輩把壇兒把阿禿兒之子。”這顯然是有誤的。因?yàn)槲覀冎溃@兩個(gè)主兒乞首領(lǐng)的祖父是合不勒汗的長(zhǎng)子斡勤巴兒合黑,也就是把壇兒的兄長(zhǎng)。而我們也知道,把壇兒的次子也速該就是鐵木真的父親。因此,他們是表兄弟的關(guān)系。如果按照這段原文,那二人豈非要高于鐵木真一輩呢?這顯然是后語(yǔ)不搭前言的疏漏。或許是其間有脫漏的字句。此段遂從海涅士譯本增補(bǔ)。</br></br>(4)斡難河,怯綠連河以及土拉河,這三條河的發(fā)源地很近,是蒙古人的發(fā)祥之地(見作品相關(guān)處——蒙古地圖)。</br></br>(5)這是對(duì)義子和親子的形象比喻。</br></br>(6)關(guān)于火魯剌思部的投靠事件來(lái)自《拉施特書》,《元史》則作亦乞剌思部敗于火魯剌思部手下,逃亡巴泐渚納時(shí)投奔鐵木真。</br></br>(7)《秘史》作“Tungg——qoroqan”(統(tǒng)格小河)或“Tungg-li”(統(tǒng)格黎河),《拉施特書》作“Tungg——nor”(統(tǒng)格湖),《元史》作董哥澤。《多桑蒙古史》援引中國(guó)—波思志史說(shuō),“營(yíng)于董哥湖畔,禿魯哈忽兒罕之地”。統(tǒng)格等于stipapennata,意為“生在草原上的粗長(zhǎng)之草”。