正如曹晟所說，養(yǎng)寇自重最需要把握的是度的問題，如何讓雙方勢力維持在可控的范圍之內(nèi)，太考驗(yàn)手段了。
這種走鋼絲的游戲以前沒玩過啊。
里奧威爾無奈，只好再次將目光投向曹晟。
曹晟兩手一攤說道：“這事很簡單，該咋辦咋辦就是了，現(xiàn)在羅馬的實(shí)力已經(jīng)被削弱到了極限，青壯被送去中原為奴，族中幾乎全是老弱病殘，反抗力量幾乎不存在了，想頒布什么召令就頒布什么召令，誰敢反對殺了便是，變法就如同種樹，前期種下的嫩苗很脆弱，必須靠強(qiáng)權(quán)維護(hù)，等變法的嫩苗長成參天大樹的時(shí)候，自然就可以按照規(guī)矩來了。”
“當(dāng)然，強(qiáng)勢只是態(tài)度，執(zhí)行過程中還要講究手腕，比如說書同文，最直接最有效最徹底的辦法就是將其他各族的文獻(xiàn)資料全部毀掉，一張紙片都不留，這樣有人想要讀書，就只能讀你想讓他們讀的文字，因?yàn)闆]得選。”
“很多時(shí)候，沒得選反而是好事，不用糾結(jié)坦然接受就好。”
秦朝統(tǒng)一天下的時(shí)間只有十五年，這么短的時(shí)間一代人都沒成長起來，卻能改革的如此徹底為什么，因?yàn)槭蓟实圩龅膲蚪^，將六國文獻(xiàn)毀的連紙片都沒留下。
到了漢朝，劉邦是一個(gè)混混，他的團(tuán)隊(duì)也都是跟他差不多的出身，屌絲逆襲驟得高位，根本沒有治理天下的能力，怎么辦呢，唯有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的對象卻只有秦國。
漢承秦制，不是高祖劉邦想承，而是沒得選，劉邦是楚人，又是推翻秦朝的先驅(qū)，如果可以，他恨不得將秦朝的一切都從史書上抹去，問題是真這么做的話就沒有學(xué)習(xí)的對象了。
曹晟繼續(xù)道：“十里不同音，百里不同俗，各國各族的生活習(xí)慣沒必要改，但是文字必須統(tǒng)一，不如此教廷的政令無法推行，還有就是，想將各族糅合成一家，就必須給大家弄一個(gè)出身，人是從哪來的你得有源頭，大漢剛建立那會(huì)，大漢百姓都以秦人齊人趙人自居，根本不承認(rèn)自己是漢人，結(jié)果在匈奴的威脅下，在太史公《史記》的影響下，大家慢慢融合在一起，才有了今日之大漢，你們羅馬不是有《圣經(jīng)》嗎，那就從《圣經(jīng)》入手，將其改成教廷需要的樣子。”
《圣經(jīng)》在羅馬流傳多年，但跟漢人的《山海經(jīng)》一樣，作者是誰根本無從考證，可惜的是羅馬人將《圣經(jīng)》翻譯成了幾十個(gè)版本，里面的內(nèi)容也略有不同，想想都覺得扯淡。
里奧威爾凝眉沉思半晌，眼中漸漸露出堅(jiān)定，問道：“新文字如何推廣？”
曹晟笑道：“很好辦，毀了其他文字只留一種，有學(xué)習(xí)需求的人自然會(huì)去學(xué)，另外財(cái)政充足的話你可以在教廷建立學(xué)院，將羅馬所有十歲以下的孩童全部集中到一起強(qiáng)迫學(xué)習(xí)，孩子的人生觀還沒有形成最容易影響，讓他們脫離父母管束，潛心學(xué)習(xí)教廷的一切，不出五年他們就會(huì)將你教他們的東西當(dāng)做固定思維，屆時(shí)父母的思維就不足以影響他們了，如此過個(gè)二三十年便可形成大勢，其他人再想復(fù)辟舊的文字可就沒那么容易了，你在長安待了三年，這點(diǎn)道理還需要我教？”
對于曹晟的奚落，里奧威爾絲毫不以為意，繼續(xù)請教道：“問題是魏軍和漢軍未必會(huì)給我們這么長的時(shí)間，他們一旦打過來，羅馬該如何應(yīng)對？”
這才是里奧威爾最擔(dān)心的，魏軍和漢軍就是兩座壓在羅馬人頭上的大山，卡拉卡拉在世的時(shí)候都搬不動(dòng)，更別說現(xiàn)在的羅馬了。
曹晟笑道：“不還有武威的大貴族頂在前面嗎，你怕啥，分兩步，第一大力宣傳魏軍的惡行及被賣到中原的羅馬奴隸的悲慘生活，胡編亂造就行，編的越慘越讓人恐懼越好。”
“第二將所有惡行往卡拉卡拉那個(gè)死鬼身上推，告訴各族百姓，羅馬人之所以落到今天這個(gè)地步全是卡拉卡拉害的，本來也是嘛，大伙在老家日子過的好好的他非要跑過來搶劫，現(xiàn)在好了，他兩腿一蹬舒服了，大伙的日子怎么過？”
“等死去的卡拉卡拉吸引所有仇恨之后您再以救世主的身份出現(xiàn)，百姓便會(huì)將您和教廷當(dāng)做最后一根救命稻草死死抓住，屆時(shí)您不管做什么都可以用一句我是為了你們好來推脫。”
里奧威爾：“……”我逼你加入教廷是為了你好，我搶你家產(chǎn)是為了你好，我殺了你也是為了你好？
這話怎么聽著這么不要臉呢？
曹晟繼續(xù)道：“至于魏漢聯(lián)軍打過來也好辦，你打不過不知道跑嗎，五年過去羅馬多少應(yīng)該有點(diǎn)糧食儲(chǔ)備吧，帶著羅馬百姓后撤到玉門關(guān)外，在西域休養(yǎng)生息，武威張掖，酒泉敦煌四郡地形狹長路途遙遠(yuǎn)，魏漢聯(lián)軍若是征討，單單路上的消耗就是一個(gè)天文數(shù)字，若天下一統(tǒng)，漢人肯定不惜一切殺過來，問題是沒有啊。”
“兩頭老虎打架，其他小動(dòng)物最好的辦法就是離的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，誰敢近距離湊熱鬧，必然會(huì)承受兩頭老虎的共同怒火，因?yàn)橥跽咦饑?yán)不容挑釁，但若是退開，兩頭老虎就沒心情搭理你了，反而會(huì)將精力投向?qū)Ψ剑麄z若廝殺起來，自然就顧不上你了。”
道理雖懂，可就這樣放棄經(jīng)營數(shù)年的河西四郡里奧威爾多少有些不甘心，試探著問道：“我聽說戰(zhàn)國時(shí)期有合縱以抗強(qiáng)的說法，羅馬能不能與魏漢一方聯(lián)合，形成三足鼎立的態(tài)勢？”
“哼……”曹晟被逗笑了，極其蔑視的說道：“你想都別想，漢人絕對不會(huì)跟異族合作，戰(zhàn)國七雄之所以會(huì)連橫合縱，是因?yàn)樗麄冇袀€(gè)共同點(diǎn)，都是周天子的臣子，彼此之間沾著親帶著故，是有利益之爭的一家人，你們羅馬人算什么，還是那句話，老虎打架，狼狗最好別湊熱鬧，否則怎么死的都不知道。”
“其實(shí)你完全沒必要淌漢人的渾水，安心的退回西域不好嗎，安息現(xiàn)在空著，只要你有能力完全可以向西發(fā)展，而且西域的棉花和葡萄都是大漢稀缺之物，站穩(wěn)腳跟后還可以派遣商隊(duì)進(jìn)入中原，與漢人互通有無，活路不選卻非要找死，圖什么啊？”
里奧威爾苦笑道：“就按你說的辦吧，那位日耳曼紅衣大主教不能留了，竟敢貪污教廷的錢，簡直不知死活，就用他的腦袋為新法祭旗吧，至于你，接替他的位置主持變法。”
曹晟：“……”這就成紅衣大主教了？