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    “無論是對于國人，或是世界而言，共和十二年7月，是一個新時代的開啟，對于國人而言，共和12年7月之后的時代，或許陌生，但亦是無數(shù)仁人志士千百年來的追求！”
    “我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟”
    從日本向南彎彎曲曲朝福摩薩伸去，象條一千二百六十公里的長尾巴，是一串由大約一百四十個島嶼組成的就是風(fēng)行中國的“七子歌”臺灣篇臺灣的群弟琉球群島。
    琉球是東方的交叉路口，1372年，楊載奉朱元璋之命出使琉球，中山王察度開始對明朝稱臣，并且派遣弟弟期泰隨楊載來華，上表稱臣，向明朝貢方物。此后每年或者隔年必定遣使來朝貢。當(dāng)時琉球的山南、山北和中山三王互相爭斗，明朝政丶府敕令他們息爭，并分封三王。等中山王統(tǒng)一琉球各島后，封察度為琉球王。1392年，朱元璋又賜閩人善操舟者三十六姓與琉球。
    在明、清兩朝的外藩名單上，琉球王國僅次朝鮮列在第二位，曾享有萬國津梁之美譽(yù)。而以子奉父的恭謹(jǐn)態(tài)度對待中原王朝的小小島國，與中國的關(guān)系也是所有藩屬中是最為親近的。每位新繼位的琉球國王，在得到中國皇帝的冊封后，才能被琉球國人所認(rèn)可。而琉球國主尚氏明初就世襲大明琉球衛(wèi)指揮使，以一個外藩的身份世襲中國軍職僅此一例！甚至連其王宮都是望西而建，取歸化中國之意！
    中琉之間長期維持著比較.穩(wěn)固的宗藩關(guān)系，這種關(guān)系的維持不是靠武力，而是中國的國力和禮儀贏得了琉球人民的信賴，琉球愿意采用中國人的姓氏就是其心向中國的最好例證。1663年與1756年，康熙與乾隆分別賜印給琉球王，表示繼續(xù)承認(rèn)琉球的屬國地位。中山王尚穆死后，世孫尚溫派向國垣、曾謨?yōu)檎笔埂斑M(jìn)例貢，表請襲封”。
    18551859年間，琉球與美國、法國以及荷蘭.簽訂了通商條約，琉球國在條約使用的都是“咸豐”年號，中國與琉球的宗藩關(guān)系得到了西方認(rèn)可。長期以來，偽清政丶府把琉球視為四個主要藩屬國之一(四個藩屬國指朝鮮、越南、琉球和緬甸)。另外，1879年琉球國王派紫巾官向德宏來華遞求援信，信中稱：“溯查敝國前明洪武五年隸入版圖，至天朝定鼎之初，首先孝順，納款輸誠，疊蒙圣世懷柔，有加無已，恪遵《大清會典》，間歲一貢，罔敢衍期”。
    歷史上琉球的所作所為都證.明了一件事，中琉之間存在的宗藩關(guān)系確屬無疑。
    1875年5月，日本軍隊(duì)侵入琉球進(jìn)行殖民統(tǒng)治，阻止琉球.向中國進(jìn)貢，阻賀光緒登極大典，其后盡管清政丶府試圖通過外交途徑解決日本占據(jù)藩屬國之事，但的腐朽、沒落的滿清卻以“琉球朝貢，本無大利，若以威力相角，爭小國區(qū)區(qū)之貢，務(wù)虛名而勤遠(yuǎn)略，非惟不暇，亦且無謂。”。
    而對滿清的步步退讓，四年后，日本正式吞并夷為.琉球，改琉球?yàn)闆_繩縣，規(guī)定日語是官方語言，派出知事取代琉球王，并囚琉球王于日本。作為殖民地，琉球的數(shù)十萬居民，大部分聚居在南部比較適宜于居住的地區(qū)，他們?nèi)韵笫朗来菢樱饕赞r(nóng)業(yè)為生，生活艱苦。
    盡管日本吞并的琉球已達(dá)近50年，到共和12年時，易.名為沖繩的琉球早成了日本帝國的一個不可分割的部分，并作為日本的四十七個都道府之一在國會里有代表。名義上說，沖繩的居民是一等公民，但是本土人卻沒有把他們看作社會上的平等者。
    沖繩人繼承的.傳統(tǒng)是混雜的，多數(shù)琉球人開始認(rèn)為自己是日本人，與日本四列島的居民一樣效忠那個所謂的天皇，但是數(shù)百年來琉球人的漢化之深，遠(yuǎn)超過的日本的想象，盡管經(jīng)過日本數(shù)十年的“皇民改造”，但千年積累下來的中華文化根深蒂固，基本未變。他們使用與日本完全不同的漢語方言，風(fēng)俗民情、社會人文依然屬于儒家文化，口音屬閩南語和臺灣語系，更有自己獨(dú)特的歷史，采用的是中國的農(nóng)歷年號，節(jié)日喜慶也與儒家文化大同小異。
    盡管早在7年前，全沖繩教師大會要求沖繩教師用污辱的手段懲罰在學(xué)校說琉球語的學(xué)生，但是這種與中國的東南方言近的琉球語，依然是琉球人的日常用語。而琉球人最愛引以為證據(jù)的是，日本人總是在客廳擺一把武士刀作為裝飾，而琉球人則是擺類似中國琵琶的叁弦琴，以此來對比日本的兇殘好武，琉球人的愛好和平。
    當(dāng)國防軍在臺灣登陸后，日本政丶府喊出了“本土決戰(zhàn)”的口號，而位于臺灣與日本列島之間的琉球，則成為了本土防御的第一站，日軍參謀本部相信中國人進(jìn)攻日本本土之前，一定會先奪下沖繩，至少在日本人看來就是如此。
    自1898年的日本開始強(qiáng)迫琉球人服兵役，尤其是在1901年，最后一位琉球國王尚泰在軟禁中去世后，日本認(rèn)為已經(jīng)完成了對琉球的同化，漸漸消減在琉球駐軍，到共和十二年戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，在琉球群島駐防的日軍不到千人，直到戰(zhàn)爭爆發(fā)之后的四月一日，在戰(zhàn)場上遭受重創(chuàng)的日軍才在琉球群島，配置臨時動員的的第二十三軍，計(jì)三個整師團(tuán)和又一個旅團(tuán)八萬余人。
    除此之外，牛島還有兩個船舶工兵聯(lián)隊(duì)以及各種各樣的勤務(wù)部隊(duì)和一支以動員日本移民和琉球人為主的兩萬余人民間防衛(wèi)隊(duì)，這些軍隊(duì)在琉球群島的修建工事、要塞，枕戈待旦等待著給予“進(jìn)犯”的中國軍隊(duì)以重創(chuàng)。
    與陷入國防空軍轟炸機(jī)烈焰下的日本本島不同，從戰(zhàn)爭爆發(fā)之初，琉球似乎就遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，除了每天國防空軍派出偵察機(jī)進(jìn)行例行的偵察之外，更多的是轟炸機(jī)群投擲的紙彈，戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，國防空軍心理戰(zhàn)部門在沖繩空投了超過300萬張心戰(zhàn)傳單，用于消弱的琉球人的抵抗情緒。
    紙彈攻勢無疑是有效的，至少絕大多數(shù)沖繩人，通過這些心戰(zhàn)傳單，相信國防軍不會像日本人描述的那樣“殺死沖繩的男人，**所有的女人”。而紙彈最為重要一個作用就是告訴這些琉球人，琉球人不是日本人！不必為日本送死。中國軍隊(duì)是解放琉球，而不是入侵琉球。
    這種“琉球無戰(zhàn)的局面”一直持續(xù)到中日在兩國在西北舉行談判之后，為了爭奪談判桌上的主動權(quán)，琉球群島上的軍事目標(biāo)才開始遭到轟炸，而轟炸并沒有影響到絕大多數(shù)琉球人的生活。
    盡管為了讓琉球人抵抗中國軍隊(duì)的“入侵”，日本的宣傳機(jī)構(gòu)在琉球群島宣稱“中國人登陸后，會殺死所有的男人，**所有的女人。”，當(dāng)琉球遭受轟炸之后，駐琉球的二十三軍和琉球人意識到，戰(zhàn)爭或許不久之后就會降臨，在二十三軍和民間防衛(wèi)隊(duì)開始為不久之后的“入侵”做著最后的準(zhǔn)備時。
    如驚雷般的消息瞬間傳遍了整個琉球。
    中日兩國于7月7日簽定《共和中國和日本帝國和約》，根據(jù)條約規(guī)定，1875年后被日本占領(lǐng)的中國國土琉球群島即日起歸還中國！
    當(dāng)和約的內(nèi)容在日本傳開之后，昔日自稱為“世界五大強(qiáng)國之一”的日本，將近八十年本土沒有遭遇戰(zhàn)禍，此次竟然會徹底戰(zhàn)敗，日本人曾經(jīng)擁有的勝利自豪感在這一天蕩然無存。他們的淚水中同樣也包含有悔恨和解脫，但是解脫之余，他們的心中同樣壓抑著怒火，整個日本陷入了悲憤與無邊的怒火之中，他們看著的被炸成廢墟的家園，望著依然冒著青煙的廢墟，瞧著無數(shù)新添的墳頭，怒火在他們的心中聚集著。
    責(zé)任!面對著無邊的悲憤，國民們能沉默嗎?
    當(dāng)然不能沉默，我們死了那么多人，花了那么多錢，他們上下嘴唇那么一動，帝國的“領(lǐng)土”沖繩就那么割讓了，與朝鮮和臺灣被日本人視為殖民地不同，對于絕大多數(shù)日本人而言，盡管沖繩同樣是日本占領(lǐng)的一塊殖民地，但日本人更將其視為帝國領(lǐng)土的一部分。
    全是一群賣國賊！那些的悲憤莫名、不愿意沉默的日本人在喊出“斬近衛(wèi)的頭以謝天下！”的同時，卻并沒有多少人喊出“撕毀媾和條約！”、“帝國重整與**再戰(zhàn)！”的口號，顯然殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他們不得不選擇把怒火傳移到他人的身上，盡管他們指責(zé)媾和條約“賣國”之款，但更多的人卻對戰(zhàn)爭終于停止了感到一絲心安，但是怒火需要發(fā)泄，在一些人的引導(dǎo)下，被火山般的怒火燃燒的日本列島數(shù)千萬民眾，將怒火指向了“赤軍”，是他們的叛亂導(dǎo)致了帝國的戰(zhàn)敗！導(dǎo)致了帝國蒙受此等屈辱！
    當(dāng)整個日本被火山般的烈焰籠罩著的時候，在日本以南的那串如珍珠般的琉球群島上，卻陷入了一種莫名的情緒之中，四十萬琉球人用一種異常復(fù)雜的心態(tài)去面對著不久之后的“占領(lǐng)軍”。
    7月8日，當(dāng)中日和平條約的內(nèi)容傳至琉球群島時，島上的近四十萬琉球人對新聞中的一切產(chǎn)生了諸多復(fù)雜的感覺，琉球人到底是日本人？還是中國人？琉球人是戰(zhàn)敗者，還是戰(zhàn)勝者？琉球是被解放，還是被占領(lǐng)？
    根據(jù)《共和中國與大日本帝國和平條約》的約文規(guī)定，國防軍先遣部隊(duì)以及接收特派員將于15日到達(dá)的琉球首府守禮，即日本帝國前沖繩縣首府那霸，會同日本帝國駐琉球軍政首腦辦理移交手續(xù)。
    根據(jù)《中日和平條約》附文《琉球接收事宜詳案》規(guī)定，自接收東京命令起，即7月8日，日本帝國駐琉球武裝力量官司兵留營、武器悉數(shù)集中進(jìn)入倉庫，各級軍官需約束下屬不得妄動，等待中國接收部隊(duì)以及官員到來。
    同時協(xié)議規(guī)定中國將派出商船將日本帝國駐琉武裝部隊(duì)以及愿返日移民送返回國，日軍武裝部隊(duì)撤離起于7月8日，由中國政丶府出資雇傭中立國籍商船將先期撤離人員運(yùn)送回國，根據(jù)詳案的商定，至15日前，日軍駐琉球群島武裝力量需撤離50以上，即4萬人。
    當(dāng)政丶府宣告戰(zhàn)敗、與中國媾和、割讓琉球時，大多數(shù)日本人都流下了眼淚。這一天，對于每一個的日本人都是終生難忘。對于絕大多數(shù)駐琉日本軍人而言，大多數(shù)在得知這個消息后很快從震驚、失落、迷惘中清醒過來，慶幸自己能夠從戰(zhàn)場上活下來。
    那霸，這座曾經(jīng)的琉球國王的都城內(nèi)，第二十三軍司令部的地下作戰(zhàn)廳內(nèi)，數(shù)百名二十三軍的軍官，包括司令官梅山次郎在內(nèi)，此時穿上整潔華麗的軍服，戴了白手套，佩帶勛章軍刀，肅立端坐著，此時他們大多數(shù)人都是一副淚流滿面的模樣。
    那些不甘心失敗的青年軍官們和一部分士官以及狂熱的士兵，軍官騎在戰(zhàn)馬上，向過往的行人散發(fā)傳單。茫然不解的人們看到傳單上寫著。
    “我們是日本皇軍軍官，我們絕不承認(rèn)無恥的近衛(wèi)簽定的媾和條約，我們決定發(fā)動武裝起義，以保衛(wèi)帝國神圣的領(lǐng)土。我們向日本全體官兵和全體國民宣布：我們的目的是挫敗敵人陰謀，保護(hù)天皇，保全國體，我們耿耿于懷的不是成敗，我們并非出于個人私利，為了忠于國家這惟一的正義事業(yè)，我們準(zhǔn)備置生死于度外，我們衷心懇求全國人民及全軍官兵能理解我們這一行動的意義，與我們一道為保全國家、消滅天皇身邊的賣國賊、挫敗敵人陰謀而戰(zhàn)斗！”
    但是那些身穿著漢式服裝演變成的琉球服裝，操著與閩南語和臺灣語相近的琉球語的民眾的認(rèn)同，盡管這些琉球人一時之間很難適應(yīng)突然間身份的轉(zhuǎn)變，但是他們卻知道，新的統(tǒng)治者并不是殘酷好武的日人，而是友善相待琉球七百年的中國人。
    而對于絕大多數(shù)普通的日本士兵而言，這些狂熱的軍官們的鼓動很難讓他們產(chǎn)生共鳴，他們的家人已經(jīng)飽嘗了戰(zhàn)爭的磨難，這些士兵們在羞辱與悲痛之余，卻也無可否認(rèn)有某種得救之感。他們中的絕大多數(shù)人和過去一樣選擇服從來自東京的命令。
    “帝國已經(jīng)同意將琉球“歸還”于中國，作為軍人，我們只有服從天皇的圣斷，別無選擇。戰(zhàn)也好，降也好，你們都必須記住，你們是軍人，必須服從命令，不能違反嚴(yán)格的軍紀(jì)。大難當(dāng)頭，一個人的輕舉妄動也可能造成國家的毀滅，帝國目前最大的敵人，是旨在毀滅帝國、殺死天皇的赤軍”
    面對著這些“麻木”的國民，那些不甘失敗的軍人們陷入一種瘋狂，當(dāng)他們最后的嘗試變成一種笑話之后，他們試圖用酒精麻醉自己，在軍官們喝的爛醉之時，那些失去約束的士兵們搶劫酒店、襲擊城內(nèi)外的平民、**婦女，似乎這是他們最后的宣泄，他們用這種方式來發(fā)泄自己的心中的不甘。
    而對于這一切，第二十三軍的司令官梅山次郎等人選擇了默視，既然這里已經(jīng)不再屬于帝國，那么帝國軍隊(duì)就不需要再維護(hù)這里的秩序，這種混亂一直持續(xù)了三天，直到中國提出抗議，并緊急空降協(xié)調(diào)員交涉，威脅將追究二十三軍的連帶責(zé)任之后，二十三軍才開始維持秩序，收繳那些官兵的武器，約束其不得妄動。
    而此時，從臺灣起程前往琉球的海軍陸戰(zhàn)一師，則正在焦急的等待著出發(fā)的命令。
    最終這些即被解除了武裝，又沒有贏得人們支持的三千兩百三十六名二十三軍的軍官、士兵以及不甘心失敗的平民，集聚在第二十三軍司令部的大門前的碎石操練場，他們排成縱隊(duì)整齊的向著皇宮的方向鞠躬，國家的戰(zhàn)敗讓這些軍人的心中充滿了恥辱，在他們的看來，國家的之所以會簽下此等辱國之和約，一切責(zé)任正是因?yàn)樗麄儭?br/>     此時他們的周圍已經(jīng)擠滿了圍觀的人群，有身著接近漢服的民族服裝的琉球老人，也有身著西式服裝的年青人，其中還有一些外國傳教士、商人、外交官員，他們在望著這些士兵時，眼中流露出紛亂的情緒，對于琉球人而言，或許未來他們再也看不到這些作惡多端的日本軍人，在過去的三天之中，不過只有7萬人的那霸，有數(shù)千名婦女遭到**，上千人遭到殺害，他們在看著這些日本人時，眼中帶著的大都是恨意。而對那些西方人而言，他們只是想見證日本帝國在琉球的最后統(tǒng)治，他們是歷史的見證者，他們大都用一種同情的眼光看待這些日本軍人。
    “身為軍人，正是因?yàn)槲覀兊氖。瑢?dǎo)致了帝國的戰(zhàn)敗，我們的無能令帝國與天皇蒙受此等恥辱，東京要求我們放棄自己守土的職責(zé)，撤離琉球返回日本，服從這個命令就無異于叛國！但作為軍人，我們必須服從命令，但愿我們的血可以喚醒帝國已經(jīng)消沉的國魂！天皇萬歲！”
    站在二十三軍司令部前渡村中佐站大門前，望著眼前跪拜在地的三千兩百余名官兵大聲疾呼著，除了渡村的疾呼聲，在二十三軍司令部前更多的是官兵們發(fā)自內(nèi)心的嚎哭聲，在這種情緒感染下，渡村自己在大聲呼喊時，也抑制不住哭起來。
    當(dāng)三千兩百余人隨著渡村呼喊著“天皇萬歲”時，他們的絕望般的嚎叫聲中帶著野獸一般的悲鳴。
    在講話結(jié)束之后，渡村還是出于習(xí)慣轉(zhuǎn)身面朝司令部大樓大門上方懸掛著的天皇紋章，對它行了作為日本軍人應(yīng)該行的軍禮，隨后渡村便沖著皇宮的方向跪拜在地，脫去了上身的軍裝。
    “拜托了！”
    沖著皇宮方向跪拜在地的渡村對身后的野吉輕輕鞠首。
    右手夾著的武士刀站在渡村身后的野吉連忙鞠躬還禮。
    “渡村君放心，我是劍道三段！”
    “天皇萬歲！”
    在發(fā)出最后一次呼喊后，面目猙獰的渡村將太刀刺入了自己的左腹，同時拼盡全力向右腹劃去，與此同時站在渡村的身后的野吉拼盡全力將揮起的武士刀沖著渡村的脖頸砍了下去。
    武士刀在空中劃過一道白鏈，刀落血涌
    “諸君！拜托了！”
    完成了長官的的囑托后，野吉少佐沖著面前的依然跪拜在地的官兵們連連鞠躬，每一次鞠躬時都可以聽到跪拜的人群中發(fā)出的“天皇萬歲！”的呼喊聲，隨后就有一些跪拜在地士兵或軍官用太刀或武士刀切腹或劃開自己的頸動脈。
    “他他們瘋了”
    數(shù)千人自殺的那種瘋狂的場面震驚了在場的每一個人，尤其是那些西方人，盡管他們被眼前的一幕驚呆了，但是卻沒有任何一個人走上前去制止他們，那些圍觀的西方人，男人們用相機(jī)、電影機(jī)記錄著碎石操場上的一幕，而女人們驚尖叫著透過手指縫用余光去看著眼前一切。
    此時，一種前所未有的認(rèn)知被定格在圍觀的這些西方人的腦海中，而這種認(rèn)知最終通過他們手中的相機(jī)、電影機(jī)以及鋼筆被傳到整個世界。
    幾十分鐘之后，二十三軍司令部前已經(jīng)是一片血流之地，三千兩百三十六名官兵與平民，用自殺作為對天皇最后盡忠的方式，血水染紅了二十三軍司令部前的街道。
    而在第二十三軍司令部內(nèi)，一些年青的軍官紛紛選擇用自己的配槍結(jié)束自己的生命，他們同樣不愿意蒙受的作為被收繳武器的屈辱返回日本，更不愿意作為見證者，去目睹不久之后的那次接收，死亡對于他們而言是擺脫恥辱的最佳選擇。
    “司令官閣下”
    在紛亂的呼喊聲和槍聲中，一名參謀官急忽忽的闖進(jìn)進(jìn)梅山次郎的辦公室，試圖告訴他，外面現(xiàn)在正發(fā)生著什么。
    身著軍裝，佩帶勛章的梅山次郎只是靜靜的端坐在椅上，右手緊緊拄持著指揮刀，他已經(jīng)保持著這個姿勢長達(dá)二十余個小時。
    “為了帝國的未來，我們將忍下世間難忍之事！”(！)！~！
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