與全國(guó)其他制鞋產(chǎn)區(qū)一樣，晉江制鞋業(yè)的發(fā)展主要是抓住發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移機(jī)遇，依靠豐富的勞動(dòng)力資源獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，伴隨著晉江經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，作為領(lǐng)頭雁的晉江制鞋業(yè)創(chuàng)造了令世界驚嘆的發(fā)展奇跡。鞋業(yè)，已成為晉江引以為豪的系列產(chǎn)業(yè)名片的一張“王牌”。
全市現(xiàn)有鞋類(lèi)企業(yè)3000多家，鞋類(lèi)出口企業(yè)445家，從業(yè)人員超過(guò)35萬(wàn)，年產(chǎn)各類(lèi)鞋達(dá)9億多雙，年產(chǎn)值近200億元。其中，旅游、運(yùn)動(dòng)鞋總產(chǎn)量占全國(guó)的40%、世界的20%，產(chǎn)品60%打入國(guó)際市場(chǎng)，遠(yuǎn)銷(xiāo)世界80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。行業(yè)中涌現(xiàn)出一大批擁有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力和較大市場(chǎng)份額的知名品牌，如安踏、361°、特步、喜得龍、金萊克、貴人鳥(niǎo)、喬丹等。
王國(guó)鼎知道，20世紀(jì)80年代，晉江鞋業(yè)主要依靠幾支錘子、幾把剪刀、幾臺(tái)縫紉機(jī)起步，從事投資少、技術(shù)要求不高的珠拖鞋、硫化鞋生產(chǎn)，鞋業(yè)生產(chǎn)企業(yè)以家庭作坊式為主，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式粗放、市場(chǎng)效益低下。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，晉江制鞋業(yè)開(kāi)始通過(guò)嫁接外資，引進(jìn)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)生產(chǎn)裝備，走增資擴(kuò)營(yíng)、規(guī)模擴(kuò)張之路，著力打造制鞋業(yè)的“航空母艦”。
目前全市已擁有年產(chǎn)值超過(guò)千萬(wàn)的企業(yè)100多家，其中超過(guò)億元的企業(yè)10多家。在全國(guó)旅游運(yùn)動(dòng)鞋生產(chǎn)企業(yè)年銷(xiāo)售額前20名的排行榜中，晉江制鞋企業(yè)占了一半，安踏運(yùn)動(dòng)鞋市場(chǎng)綜合占有率連續(xù)多年穩(wěn)居國(guó)內(nèi)首位。
一業(yè)興帶來(lái)百業(yè)旺。制鞋業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)了相關(guān)配套工業(yè)的發(fā)展，目前晉江從皮革、鞋材、化工原料、鞋機(jī)直至數(shù)字模都有區(qū)域內(nèi)的專(zhuān)業(yè)廠家為成品鞋企業(yè)從事配套生產(chǎn)。
王國(guó)鼎在思索，為什么在晉江這個(gè)彈丸之地上為出現(xiàn)這么多知名的企業(yè)和品牌？
客觀上，閩南面朝大海，僑鄉(xiāng)較多。晉江人在利用外資和承接海外相關(guān)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中具有先天的優(yōu)勢(shì)。
主觀上，閩南人身上特有的“愛(ài)拼才會(huì)贏”的精神面貌，也許是晉江民營(yíng)經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)快速發(fā)展的標(biāo)本所在。
作為西山縣，在山陽(yáng)市相比，人們身上的拼搏精神還是一流的。但和閩南人相比，恐怕就只能算是三流了。
區(qū)位優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)業(yè)精神的碰撞和磨合，產(chǎn)生了一系列的化學(xué)反應(yīng)，晉江模式、晉江品牌便由此產(chǎn)生。
閩南人身上特有的精神氣質(zhì)，讓王國(guó)鼎過(guò)目難忘。
泉州、晉江、石獅人是我國(guó)地理上的標(biāo)準(zhǔn)南方人，但他們的性格中卻充滿(mǎn)北方人的豪爽、霸氣。他們不拘泥小節(jié)，敢說(shuō)敢做，言語(yǔ)中充滿(mǎn)血性，大方又講義氣。在喝酒的時(shí)候，即使不甚酒量為了朋友也會(huì)一飲而盡。如果有個(gè)開(kāi)店做生意的晉江、石獅人突然跟你說(shuō)他想再開(kāi)個(gè)大店想再多賺一份錢(qián)時(shí)，他一定能夠做到。這一切都是性格使然，比起其它地方人這些性格特點(diǎn)體現(xiàn)得很明顯。
王國(guó)鼎通過(guò)分析，認(rèn)為閩南人身上的這種北方豪氣并不是偶然的。
閩南人的主體是客家人。客家人的祖先源自中原，是從中原遷徙到南方，是漢民族在中國(guó)南方的一個(gè)分支。西晉“八王之亂”及隨后的“五胡亂中華”，導(dǎo)致大批黃河、洛水流域民眾南下到達(dá)福建沿海，他們把這里的一條江命名為“晉江”，以示自己是晉人；他們自稱(chēng)為“河洛郎”，他們的語(yǔ)言則被稱(chēng)為“河洛話(huà)”，表達(dá)對(duì)于故鄉(xiāng)河洛（洛陽(yáng)）地區(qū)的眷戀。樂(lè)文小說(shuō)網(wǎng)
因?yàn)槟菚r(shí)戶(hù)籍有“主”“客”之分，移民入籍者都編入“客籍”，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)呼客家先民為“客籍人”，并逐漸演變?yōu)椤翱图胰恕薄＿@個(gè)他稱(chēng)性的名詞，后來(lái)成為客家人的自我認(rèn)同。更具悲情意義的是，這種認(rèn)同也是客家先民長(zhǎng)期遷徙形成的“處處無(wú)家處處家，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)”這樣“做客人家”的族群心態(tài)。
客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容納了所在地民族的文化精華。客家人常常以那些英才男兒為榜樣，啟發(fā)教育兒孫，向功勛事業(yè)有成的前輩們學(xué)習(xí)。有人說(shuō)：有太陽(yáng)的地方就有中國(guó)人，有中國(guó)人的地方就有客家人。還有人說(shuō)：哪里有陽(yáng)光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艱苦創(chuàng)業(yè)，繁衍后代。由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此有“東方猶太人”之稱(chēng)。
據(jù)估計(jì)，客家人分布五大洲的80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，約有1.2億人，中國(guó)內(nèi)地約有7000萬(wàn)人。其中，香港華人1/3是客家人；臺(tái)灣有1/5到1/4是客家人。除閩贛粵外，湖南、廣西、四川等地也都有相當(dāng)數(shù)量的客家人。東南亞、澳大利亞、美國(guó)、加拿大有許多客家人，典型表現(xiàn)是有不少“永靖同鄉(xiāng)會(huì)”。永，是福建永定；靖，是福建南靖。這兩個(gè)“純客縣”是著名的僑鄉(xiāng)，有著世界遺產(chǎn)“福建土樓”。
孫中山先生就是一位地道的客家人，他當(dāng)年在海外募款，即得到海外客家同胞的大力支持。
在中國(guó)的發(fā)展歷史中，有一些獨(dú)特的現(xiàn)象引人矚目。展現(xiàn)客家文化的“下南洋”、展現(xiàn)山東文化的“闖關(guān)東”和展現(xiàn)晉商文化的“走西口”，堪稱(chēng)為中國(guó)人民偉大的“遷徙三部曲”，反映了我國(guó)歷史上著名的三大移民歷程。
身為華夏漢民族的典型代表“河洛人”，最后卻變成了寄人籬下的“客家人”，這樣的一種心理落差，反而鑄就了客家人愛(ài)拼敢贏、抱團(tuán)創(chuàng)業(yè)的精神風(fēng)貌。
也許用閩南話(huà)演唱的這首《愛(ài)拼才會(huì)贏》能夠代表當(dāng)?shù)厝说木裎镔|(zhì)吧。
“三分天注定，七分靠打拼，愛(ài)拼才會(huì)贏！”
王國(guó)鼎他們現(xiàn)在雖然遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，但在這里卻找到了家的感覺(jué)。因?yàn)殚}南人有太多的地方和中原人相似了。比如，喝酒。k省喝酒是比較兇的，而且喜歡猜枚。南方很多地方是根本看不到猜枚的，沒(méi)想到在晉江、石獅這里，王國(guó)鼎他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)厝司尤煌瑯酉矚g猜枚喝酒。
晉江人喝酒必配猜拳，他們是不可能一杯一杯干喝的，猜拳、杯杯、豪飲，那氣勢(shì)那兇勁那熱鬧勁，讓吳天然他們找回了在東陽(yáng)時(shí)的感覺(jué)。讓人沒(méi)有想到的是，別人喝酒都是一瓶一瓶來(lái)的，晉江、石獅人卻是一箱一箱來(lái)的。
朱勝利看到這一熱鬧的景象就對(duì)王國(guó)鼎說(shuō)：“他們愛(ài)喝酒，好猜枚，講義氣，和咱們西山縣差不離。在這里招商引資，那就好辦多了。”
王天恩說(shuō)：“朱主任，是你自己的酒癮犯了吧？”
杜秘書(shū)長(zhǎng)說(shuō)，你們說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我們客家人真的很豪爽，和你們中原人很接近。另外，我也是客家人。
王國(guó)鼎說(shuō)，是嗎，杜秘書(shū)長(zhǎng)，你們客家人，了不起！