【一群人一起推舉出一個(gè)組織，讓渡出一部分權(quán)利交給這個(gè)組織，由其來(lái)制定法律、實(shí)施監(jiān)督、調(diào)控經(jīng)濟(jì)、維持秩序，并以捐助的形式反哺這個(gè)組織，以達(dá)成共同的和諧，追求整個(gè)群體更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，這是社會(huì)契約精神的一種體現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)中，這類(lèi)組織無(wú)處不在。
    而忍界中也存在著這樣的一個(gè)組織。】
    ——忍者協(xié)會(huì)——
    “老師，我有一個(gè)問(wèn)題。”
    階梯教室前排，姜徵羽站起來(lái)問(wèn)道：“既然甲賀和伊賀在古代的地理位置那么接近，聽(tīng)您說(shuō)的，這兩個(gè)地方的忍者在生活習(xí)慣、歷史源流上也非常相似，那么它們?yōu)槭裁催€會(huì)是‘兩個(gè)組織’，而不是‘一個(gè)組織’呢？”
    “如果它們從一開(kāi)始就在一起，或者之后合二為一，形成一個(gè)整體的話，那自然就不存在唇亡齒寒的問(wèn)題，它們的力量也會(huì)更強(qiáng)，面對(duì)外界的壓力時(shí)也會(huì)更有凝聚力吧？”
    關(guān)于甲賀和伊賀的種種，姜徵羽今天不是第一天聽(tīng)到了，在來(lái)學(xué)校之前她就已經(jīng)對(duì)此有所了解，她也知道真實(shí)的甲賀和伊賀與文藝作品中所描述的有很大差異，它們并沒(méi)有世仇。但一直令她感到不解的是，為什么這兩個(gè)如此相像的組織沒(méi)有成為一體。今天她正好借機(jī)會(huì)問(wèn)一下老師。
    聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，何忍也深感認(rèn)同。在曹老師的介紹中，甲賀和伊賀聽(tīng)起來(lái)幾乎沒(méi)有什么區(qū)別，如果不是名字不同，它們給人的感覺(jué)就像是同一個(gè)組織。既然它們經(jīng)常合作，又有互不侵犯的默契，那就說(shuō)明它們應(yīng)該是具備有融合為一體的客觀條件的。
    到底是什么導(dǎo)致了它們選擇各立山頭，而一直沒(méi)有合并呢？
    何忍發(fā)現(xiàn)姜徵羽的提問(wèn)總是能問(wèn)到點(diǎn)子上，她在結(jié)印課上向老師提過(guò)的一個(gè)問(wèn)題也令何忍印象深刻。她問(wèn)的這種問(wèn)題比一般人以聽(tīng)故事的心態(tài)問(wèn)出的“甲賀和伊賀有沒(méi)有仇”更有現(xiàn)實(shí)意義。
    顯然，曹老師也很喜歡這個(gè)問(wèn)題，他不介意學(xué)生用提問(wèn)來(lái)打斷他的講課。若不是姜徵羽提起，他或許還不一定能想得到把這個(gè)問(wèn)題也講一講。
    “甲賀和伊賀之所以沒(méi)有成為同一個(gè)組織的確是有原因的。”曹老師解答道，“首先我還是澄清一點(diǎn)，那些把甲賀和伊賀寫(xiě)成世仇的文藝作品往往會(huì)給它們的世仇添加一段背景——它們?cè)尽谕T(mén)’，是在一起的，后來(lái)因?yàn)槌鸷薏欧珠_(kāi)，分成了‘南北兩派’，互相敵對(duì)。”
    “有的作品說(shuō)這個(gè)仇恨的根源是兩派人爭(zhēng)奪掌門(mén)人之位；也有說(shuō)是爭(zhēng)奪鎮(zhèn)派之寶或忍術(shù)秘籍，后來(lái)每一邊各搶去了一個(gè)；再有甚至，還在這仇恨中添加了愛(ài)情成分，說(shuō)他們是因愛(ài)生恨。”
    “這些說(shuō)法當(dāng)然是錯(cuò)誤的，就算是藝術(shù)渲染，我也覺(jué)得這樣的寫(xiě)法沒(méi)有什么新意，已經(jīng)是爛大街的俗套了。真實(shí)的甲賀和伊賀在歷史上從未合并過(guò)，它們向來(lái)就是兩個(gè)不同的個(gè)體。作為忍者組織它們不是同一時(shí)間建立的，而是有一個(gè)先后順序。”
    “古代的甲賀和伊賀之間在地理上橫隔有一道大山，因此在發(fā)展初期它們彼此的往來(lái)并不多。到后來(lái)交往密切的時(shí)期，它們實(shí)際上已經(jīng)各自擁有較為完整的組織架構(gòu)了，沒(méi)有合并的必要。”
    “它們合二為一也許力量會(huì)更強(qiáng)，但宏觀而言并非如此。如果它們是一個(gè)組織，外界諸侯就可以一次性消滅它們；而當(dāng)它們是兩個(gè)組織，它們面對(duì)外敵時(shí)就有了一個(gè)緩沖。若它們其中之一被消滅，至少另一個(gè)還能留存下來(lái)。這對(duì)忍者文化的存續(xù)有好處，也是兩地上忍之間的共識(shí)。”
    “然而，這些都只是外部原因。致使它們數(shù)百年來(lái)都只是獨(dú)立的個(gè)體，而從未想過(guò)合并的還有一個(gè)決定性因素——那就是它們的理念不同。”
    “甲賀傾向于群策群力，伊賀傾向于精英領(lǐng)導(dǎo)。在古代，甲賀有數(shù)十個(gè)家族都享有組織內(nèi)部的議事權(quán)，其中有上忍，也有中忍，這種開(kāi)集體大會(huì)共商大事的形式被甲賀稱(chēng)為‘郡中惣’制度。直到今天，甲賀也還在沿用這一制度。”
    “伊賀則規(guī)定組織內(nèi)只能有三個(gè)上忍世襲罔替，其余忍者最高只能做到中忍。盡管中忍、下忍也能在一定程度上參與組織中大小事務(wù)的討論，但最大的決定權(quán)都在三個(gè)上忍身上。伊賀將此稱(chēng)為‘三上忍’制度。這就與甲賀完全不同了。”
    “現(xiàn)代的伊賀公司表面上已經(jīng)允許公司里的優(yōu)秀人才去參加上忍考試了。他們現(xiàn)在實(shí)行的是‘五董事’制度。但這實(shí)則還是曾經(jīng)‘三上忍’制度的一種變體。現(xiàn)今伊賀公司的五個(gè)董事會(huì)成員皆是他們古代三個(gè)上忍家族的后代和分家，在公司內(nèi)掌握有極大的話事權(quán)。”
    “相信大家已經(jīng)聽(tīng)明白了我的意思，這才是甲賀和伊賀最根本的分歧。這就像兩個(gè)國(guó)體不同的國(guó)家一樣，如果它們合并，那它們?nèi)魏我环蕉紩?huì)有許多人接受不了對(duì)方的制度。除了暴力吞并之外，絕無(wú)協(xié)議合并之可能。”
    “但就像我之前說(shuō)過(guò)的那樣，這兩個(gè)組織的高層無(wú)意暴力吞并對(duì)方。所以它們各自獨(dú)立的狀態(tài)就一直維持到今天了。”
    “嗯。”姜徵羽若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，坐了下來(lái)。
    曹老師看了看時(shí)間，離下課還有十幾分鐘，于是他說(shuō)道：“其實(shí)七忍國(guó)中的每一個(gè)組織都有像這樣非常獨(dú)立的特質(zhì)。今天時(shí)間不多了，甲賀和伊賀就講到這里。七忍國(guó)里的其他成員我不打算再仔細(xì)講，大家可以自行在書(shū)中查閱。你們以后在生活中或多或少也會(huì)接觸到它們的。”
    “接下來(lái)我講講忍者協(xié)會(huì)。相信很多‘飛鏢’同學(xué)在近幾天已經(jīng)從不同的老師那里多次聽(tīng)到過(guò)這個(gè)詞了，現(xiàn)在我就來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)一下它是什么。”
    “忍者協(xié)會(huì)通稱(chēng)‘忍協(xié)’，它和忍者公司、門(mén)外公司都不同，是一個(gè)非盈利性質(zhì)的機(jī)構(gòu)。其宗旨是促進(jìn)忍界長(zhǎng)治久安。”
    “‘忍協(xié)’是由各大忍者和門(mén)外組織牽頭，共同商議后決定成立的。因?yàn)檫@些忍界的成員意識(shí)到光靠分散的組織，是很難做到讓忍界持續(xù)發(fā)展、忍者文化綿延長(zhǎng)存的；而諸如甲賀、伊賀這樣的大型公司們又各自不允許哪一方一家獨(dú)大地來(lái)承擔(dān)這個(gè)使命。”
    “只有創(chuàng)立出一個(gè)對(duì)忍界負(fù)有社會(huì)責(zé)任感，而又不會(huì)偏袒任何一大勢(shì)力的絕對(duì)中立機(jī)構(gòu)才能讓各方心服口服。所以‘忍協(xié)’就應(yīng)運(yùn)而生了。”
    “現(xiàn)在忍界內(nèi)的大部分組織都是‘忍協(xié)’的成員，它們自愿遵守‘忍協(xié)’的規(guī)章，每年都會(huì)按一定份額給‘忍協(xié)’提供經(jīng)濟(jì)捐贈(zèng)。當(dāng)然，這種捐贈(zèng)只是名義上的，實(shí)際上它的形式更像是稅收。”
    “目前的‘忍協(xié)’共有九個(gè)下屬部門(mén)，分別管理不同領(lǐng)域的事務(wù)。事實(shí)證明，‘忍協(xié)’的存在的確有其價(jià)值，自它成立以來(lái)，忍界就被治理得井井有條。”
    “不光忍者，‘門(mén)外’也能進(jìn)入‘忍協(xié)’工作。‘忍協(xié)’接受各個(gè)忍者和‘門(mén)外’公司的人報(bào)考他們的部門(mén)，前提是要在原來(lái)的公司里先辭職，完全撇清關(guān)系。”
    “你們畢業(yè)后也可以去單獨(dú)參加‘忍協(xié)’不同部門(mén)的考試，如果通過(guò)，就能進(jìn)入‘忍協(xié)’，從最基層的崗位上開(kāi)始工作了。這也不失為你們畢業(yè)后的一種選擇。若能在‘忍協(xié)’擔(dān)任某些職位，其榮耀程度不會(huì)低于七忍國(guó)里的高層管理人員。”
    “‘忍協(xié)’的最高職位‘議長(zhǎng)’是從全忍界選取，‘忍協(xié)’內(nèi)部的人可以參選，其他忍者公司、‘門(mén)外’公司的人也可以參選。只要能選上，就不在乎這個(gè)人是上忍、中忍、下忍還是‘門(mén)外’。”
    “唯獨(dú)有一點(diǎn)，曾在七忍國(guó)正式任職的人是全部不得參選的。這是一種限制七忍國(guó)權(quán)力，維護(hù)忍界平衡的手段。這一點(diǎn)和外界的聯(lián)合國(guó)很像，聯(lián)合國(guó)也有此類(lèi)約定俗成的規(guī)矩，其秘書(shū)長(zhǎng)就不能由五大常任理事國(guó)的公民擔(dān)任。”
    “‘忍協(xié)’的性質(zhì)決定了‘忍協(xié)’的最高長(zhǎng)官不可能成為忍界之王，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，他首要的職責(zé)是服務(wù)于忍界，而不是操控忍界。這也和聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)有些相似。但這并不代表‘忍協(xié)’就相當(dāng)于忍界的聯(lián)合國(guó)。”
    “相較之下，‘忍協(xié)’議長(zhǎng)在忍界的地位還是要高于聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)在外界的地位，‘忍協(xié)’議長(zhǎng)并不是一個(gè)虛職。而‘忍協(xié)’在忍界的整體影響力也比聯(lián)合國(guó)在外界國(guó)際上的影響力要大一些。盡管它們?cè)诟鞣矫娑己芟瘢K究還是有所不同。”
    “決定這一點(diǎn)的最主要原因在于‘忍協(xié)’比聯(lián)合國(guó)多了一些東西，比如‘忍協(xié)’的某些實(shí)權(quán)部門(mén)。”
    ……
    另一方面·學(xué)生會(huì)活動(dòng)室——
    “那你現(xiàn)在是幾年級(jí)啊？”
    貝拉赫姆滿臉堆笑地問(wèn)望月千夏道。
    然而，這笑容并沒(méi)有使她忘記一秒鐘之前當(dāng)貝拉赫姆聽(tīng)到望月千夏的名字時(shí)臉上一閃而過(guò)的那個(gè)奇怪表情。
    “怎么回事？難道是我的錯(cuò)覺(jué)嗎？”
    望月千夏心中疑惑不解，以前，她的同學(xué)或?qū)W生會(huì)同僚第一次聽(tīng)到她的名字時(shí)，要么羨慕、要么驚訝，可她從貝拉赫姆眼中看到的情感卻明顯不是這些。
    但對(duì)方既然沒(méi)有多說(shuō)什么，她也就不方便再問(wèn)下去，于是，她還是如實(shí)回答了對(duì)方的問(wèn)題：“我今年二年級(jí)。”
    “真了不起，這么小小年紀(jì)就當(dāng)上學(xué)生會(huì)長(zhǎng)了。”貝拉赫姆說(shuō)著，一只手伸進(jìn)衣服內(nèi)側(cè)的口袋，掏出了一包紙巾。
    “不好意思，我把茶水溢出來(lái)了。”他一邊說(shuō)，一邊用紙巾擦拭著剛才他為望月千夏斟茶時(shí)因手抖漏到桌面的水滴。
    “莫非他聽(tīng)到我的名字后，覺(jué)得我是靠家族的名聲才被選為學(xué)生會(huì)長(zhǎng)的？”望月千夏心下暗想道。
    這時(shí)，她看到貝拉赫姆的錢(qián)包掉了出來(lái)，應(yīng)該是剛才拿紙巾時(shí)不小心掉落在地的。
    貝拉赫姆也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，他彎下腰去撿時(shí)，望月千夏看到了他錢(qián)包上鑲嵌的一枚徽章。“這是……寶瓶印？”望月千夏認(rèn)出了徽章上的圖案。
    這是一個(gè)雙手結(jié)印的圖案，一只手握拳，捶在另一只呈拱形的手掌上；手掌五指稍曲，緊貼于上方的捶拳。此結(jié)印名為“寶瓶印”，又稱(chēng)“隱形印”，是九字真言“臨兵斗者皆陣列在前”中的最后一印。
    這個(gè)結(jié)印的名字叫什么并不重要，這個(gè)結(jié)印的手勢(shì)除了佛學(xué)意義外也沒(méi)有什么特別的內(nèi)涵，這徽章上的圖案只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題——貝拉赫姆與忍者協(xié)會(huì)有關(guān)。
    忍者協(xié)會(huì)將“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”九個(gè)字作為其下九個(gè)部門(mén)的代稱(chēng)，并把與之相對(duì)應(yīng)的九個(gè)不同的結(jié)印圖案刻在徽章上，分別配發(fā)給了每個(gè)部門(mén)的高階工作人員，這相當(dāng)于部門(mén)的名片。作為出身名門(mén)的“世家”，望月千夏是知道這些的。
    “‘忍協(xié)’的標(biāo)志……”她心想道，“這個(gè)人是‘忍協(xié)前字部’——辟雍寮的人！”