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第四百一十六章:幼年早慧的于謙

    關(guān)西七衛(wèi)帶來的煩心事還梗在心頭沒有時間處理,弄的陳云甫一連幾天心情都談不上多好。</br>  好在浙江這功夫傳來了一件喜報,教育改制之后的第一所童學(xué)已經(jīng)在杭州開校并且開始陸續(xù)招生授課。</br>  “要去杭州看一看。”</br>  陳云甫讓楊士奇給他安排了時間,等到常茂祭完九州社稷壇后,陳云甫在奉天殿為常茂加冕。</br>  “想好都城定在哪了嗎。”</br>  “遼陽。”</br>  “想好就成,去吧。”</br>  送別常茂的陣仗擺的很大,不僅僅是文武官員,甚至包括京城各界有頭有臉的人物基本都到齊,一道出南京城相送。</br>  這么大的陣勢并不是楊士奇組織而完全是自發(fā)的。</br>  因為這一次常茂離京赴遼州,不是常茂一人、常家一家,而是很多很多人。</br>  這些人中有武將、有官員、有商賈、有工匠,可謂是云集了三教九流各種人士。</br>  他們,都將跟著常茂一道遠赴遼州。</br>  坊間管這群人叫背祖離鄉(xiāng),報紙上叫這群人淘金客。</br>  不管褒貶如何,但政治投機的本質(zhì)是不變的。</br>  “每一個剛剛建制誕生的新政權(quán),都蘊含無數(shù)亟待采摘的果實,遼州如此,將來其他的幾個州也是如此。”</br>  陳云甫送別了常茂,再等藍玉離京去西安后,便帶著楊士奇踏上了南下去杭州的行程。</br>  浙江布政使王鈍在杭州城外接了儀輅。</br>  “孤此番來浙,只是為了看看學(xué)堂,其他政務(wù)方面的匯報,你們浙江當(dāng)局向士奇匯報吧。”</br>  陳云甫此來的目的十分明確,只在杭州城落蹕后歇了一夜,就帶著黃觀直奔學(xué)堂。</br>  看著學(xué)堂外烏泱泱的人頭攢動,陳云甫當(dāng)時就掉了臉,喝斥道。</br>  “學(xué)生們不用上課嗎,這官場之上迎來送往的官僚習(xí)氣,誰讓你們加到孩子們身上的,簡直是亂彈琴!”</br>  王鈍被喝斥的冷汗涔涔,唯唯諾諾的俯首認錯。</br>  等到孩子們各自散去歸于班級之中,陳云甫才算心氣稍順,也懶的對王鈍繼續(xù)橫加批評,偕楊士奇、黃觀二人隨便尋了間課堂,趕在上課前走了進去。</br>  “大王這是...”</br>  “孤打算旁聽一堂課,可否?”</br>  王鈍能有什么意見,就是這堂課的授業(yè)老師有點打哆嗦,腦門上不住滴下來的汗水蟄的他有點睜不開眼。</br>  這就是一堂最普通不過的國學(xué)一年課。</br>  教的內(nèi)容僅為識字而已。</br>  開蒙所選的課文也是一慣使用的三字經(jīng)。</br>  人之初,性本善。</br>  一堂課只有半個時辰,自然是不夠時間將整篇三字經(jīng)全部解讀,加上陳云甫在的原因,這堂課的國學(xué)老師就打算圍繞著這第一句話來表現(xiàn)一番,好讓陳云甫也能知道,他們這些授業(yè)之師是多么重視培養(yǎng)學(xué)生們正確的人生觀。</br>  想法是好的,過程也是好的,誰也沒想到偏生就有刺頭。</br>  “老師,荀先生所言:人之性惡,其善者偽也,順是所言,何來人之初性本善一說呢。”</br>  這真是誰都沒想到的事情。</br>  年輕的老師面對這個提問,恨的差點把書本砸到這個提問的學(xué)生臉上,顧忌到陳云甫在場旁聽,只能硬著頭皮言道。</br>  “于謙,你坐下。”</br>  本就坐在課堂最后方來了興致的陳云甫聽到這個名字輕挑眉關(guān)。</br>  于謙?</br>  是那個打北京保衛(wèi)戰(zhàn)的于謙嗎。</br>  不過甭管是不是,陳云甫都談不上多么重視,他見到的歷史名人多了去,泯然于世的亦如過江之鯽,自己帶來的蝴蝶效應(yīng)越來越大,于謙還能不能在已經(jīng)面目全非的歷史長河中熠熠生輝誰也說不準(zhǔn)。</br>  僅就目前來看的話,勉強算是個刺頭?</br>  小小個頭的于謙沒有落座,昂著腦袋自覺理直氣壯的詢問老師。</br>  “請問老師,人之初性本善的依據(jù)何在?”</br>  老師險些怒急,乃斥責(zé)道:“孔融讓梨的典故,豎子可知焉!”</br>  “融四歲,能讓梨。”</br>  于謙侃侃對答道:“先生所說孔融,孔圣人十九世孫者,其在家中行五,上有四個兄長,時年孔融四歲,食之有梨,孔融取其最小,而留大梨與兄,通謙讓之禮受人贊譽。”</br>  老師的臉上稍微好看些許,他乃接話言道:“孔融四歲的時候便通曉讓犁與兄,此難道不是人之初性本善的佐證嗎。”</br>  于謙微微一笑,偏首望向身邊的同桌,伸手言道:“可否將你隨身所攜的糖人贈與我吃?”</br>  同桌亦是一個孩子,聞之自然是下意識拒絕道:“不可。”</br>  于謙便看向老師反問道:“融四歲,同學(xué)六歲,梨貴而糖賤,緣何孔融知讓梨,而同學(xué)不肯相讓糖人?”</br>  后者頓時面露慍怒道:“孔融所讓者乃是兄長,爾僅為同學(xué)之誼,豈可相讓?”</br>  “孔融出身乃是孔圣人之后,是千年之世家,其自幼便開蒙學(xué)禮,兼其家中衣食稟足,食梨甚易于百姓食糖,故相讓之不覺難舍。</br>  我輩同學(xué)皆貧寒出身,便是一文錢都是父母雙親勞苦耕作所得,故而,豈有將父母血汗相讓之道理?”</br>  “先生既為老師,豈能不知倉稟足而知禮節(jié)這句話?”</br>  課堂教室之中,小小的孩童和老師正面對質(zhì)起來,而最讓人意想不到的,竟然是于謙這么個孩子占了上風(fēng)。</br>  “今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好聲色焉,順是,故淫亂生而禮義文理亡焉。</br>  然則從人之性,順人之情,必出于爭奪,合于犯分亂理,而歸于暴。故必將有師法之化,禮義之道,然后出于辭讓,合于文理,而歸于治。用此觀之,人之性惡明矣,其善者偽也。”</br>  于謙占了上風(fēng),繼續(xù)侃侃而談道。</br>  “人之本性,貪婪、自私、好色、殘忍,恰是因為其性甚惡,故而才有周公定禮,以王道行教化,輔以律法之約束,再及后,歷代先賢書文理之道,用于治化百姓,時至今日三千年矣,我輩之民哪怕不曾讀書亦通曉禮義廉恥,誕育子嗣,自幼便可施教正確的家學(xué),這才有人之初性本善的今天。</br>  若無三千年律法之約束、道德禮法之教化,先生覺得,人之初還能性本善嗎。”</br>  教室的最后,陳云甫偏首私語。</br>  “此子何人?”</br>  王鈍答道:“浙江杭州織造局副于彥昭的長子,叫于謙。”</br>  “官宦子弟?”</br>  “是,他祖父洪武十五年入職工部,先后歷任工部主事、經(jīng)歷等職,后遷福建右參知,永樂二年以病亡。”</br>  陳云甫于是點頭:“怪不得小小年紀(jì)知道那么多,感情是家學(xué)淵源。”</br>  王鈍看出陳云甫似乎對于謙很是感興趣,心中便有了打算。</br>  剛欲言語兩句,又見后者起身。</br>  “大王不旁聽了?”</br>  “去杭州織造局。”
    三月,初春。</p>
    南凰洲東部,一隅。</p>
    陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>
    云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>
    ,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>
    大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘垣,萬物枯敗,隨處可見坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路,此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>
    不遠,一輛殘缺的馬車,深陷在泥濘中,滿是哀落,唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里,趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年,衣著殘破,滿是污垢,腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛,一動不動,刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
    順著他目光望去,距離他七八丈遠的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時而機警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中,半點風(fēng)吹草動,它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣,耐心的等待機會。</p>
    良久之后,機會到來,貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>,,。,。</br>

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