三仙</br>
一士人赴試金陵,經(jīng)宿遷,遇三秀才,談?wù)摮瑫纾炫c沽酒款洽。各表姓字:一介秋衡,一常豐林,一麻西池。縱飲甚樂(lè),不覺(jué)日暮。介曰:“未修地主之儀,忽叨盛饌,于理不當(dāng)。茅茨不遠(yuǎn),可便下榻。”常、麻并起捉裾,喚仆相將俱去。至邑北山,忽睹庭院,門(mén)繞清流。既入,舍宇清潔,呼童張燈,又命安置從人。麻曰:“昔日以文會(huì)友,今場(chǎng)期伊邇,不可虛此良夜。請(qǐng)擬四題,命鬮各拈其一,文成方飲。”眾從之。各擬一題,寫(xiě)置幾上,拾得者就案構(gòu)思。二更未盡,皆已脫稿,迭相傳視。士人讀三作,深為傾倒,草錄而懷藏之。主人進(jìn)良醞,巨杯促酹,不覺(jué)醺醉。主人乃導(dǎo)客就別院寢。客醉,不暇解履,和衣而臥。及醒,紅日已高,四顧并無(wú)院宇,主仆臥山谷中。大駭。見(jiàn)旁有一洞,水涓涓流,自訝迷惘。探懷中則三作俱存。下問(wèn)土人,始知為“三仙洞”。中有蟹、蛇、蝦蟆三物最靈,時(shí)出游,人常見(jiàn)之。士人入闈,三題即仙作,以是擢解。</br>
鬼隸</br>
歷城縣二隸,奉邑令韓承宣命,營(yíng)**郡,歲暮方歸。途遇二人,裝飾亦類公役,同行話言。二人自稱郡役。隸曰:“濟(jì)城快皂,相識(shí)十有八九,二君殊昧生平。”二人云:“實(shí)相告:我城隍鬼隸也。今將以公文投東岳。”隸問(wèn)“公文何事?”答云:“濟(jì)南大劫,所報(bào)者,殺人之名數(shù)也。”驚問(wèn)其數(shù)。曰:“亦不甚悉,約近百萬(wàn)。”隸問(wèn)其期,答以“正朔”。二隸驚顧,計(jì)到郡正值歲除,恐罹于難;遲留恐貽遣責(zé)。鬼曰:“違誤限期罪小,入遭劫數(shù)禍大。宜他避,姑勿歸。”隸從之。未幾北兵大至,屠濟(jì)南,扛尸百萬(wàn)。二人亡匿得免。</br>
王十</br>
高苑民王十,負(fù)鹽于博興,夜為二人所獲。意為土商之邏卒也,舍鹽欲遁;足苦不前,遂被縛。哀之。二人曰:“我非鹽肆中人,乃鬼卒也。”十懼,乞一至家別妻子。不許,曰:“此去亦未便即死,不過(guò)暫役耳。”十問(wèn):“何事?”曰:“冥中新閻王到任,見(jiàn)奈河淤平,十八獄坑廁俱滿,故捉三等人淘河:小偷、私鑄、私鹽;又一等人使滌廁,樂(lè)戶也。”</br>
十從去,入城郭,至一官署,見(jiàn)閻羅在上,方稽名籍。鬼稟曰:“捉一私販王十至。”閻羅視之,怒曰:“私鹽者,上漏國(guó)稅,下蠹民生者也。若世之暴官奸商所指為私鹽者,皆天下之良民。貧人揭錙銖之本,求升斗之息,何為私哉!”罰二鬼市鹽四斗,并十所負(fù),代運(yùn)至家。留十,授以蒺藜骨朵,令隨諸鬼督河工。鬼引十去,至奈河邊,見(jiàn)河內(nèi)人夫,繦續(xù)如蟻。又視河水渾赤,臭不可聞。淘河者皆赤體持畚鍤,出沒(méi)其中。朽骨腐尸,盈筐負(fù)舁而出;深處則滅頂求之。惰者輒以骨朵攻背股。同監(jiān)者以香綿丸如巨菽,使含口中,乃近岸。見(jiàn)高苑肆商亦在其中,十獨(dú)苛遇之,入河楚背,上岸敲股。商懼,常沒(méi)身水中,十乃已。經(jīng)三晝夜,河夫半死,河工亦竣。前二鬼仍送至家,豁然而蘇。</br>
先是,十負(fù)鹽未歸,天明妻啟戶,則鹽兩囊置庭中,而十久不至。使人遍覓之,則死途中。舁之而歸,奄有微息,不解其故。及醒,始言之。肆商亦于前日死,至是始蘇。骨朵擊處,皆成巨疽,渾身腐潰,臭不可近。十故詣之。望見(jiàn)十,猶縮首衾中,如在奈河狀。一年始愈,不復(fù)為商矣。</br>
異史氏曰:“鹽之一道,朝遷之所謂私,乃不從乎公者也;官與商之所謂私,乃不從其私者也。近日齊、魯新規(guī),土商隨在設(shè)肆,各限疆域。不惟此邑之民,不得去之彼邑;即此肆之民,不得去之彼肆。而肆中則潛設(shè)餌以釣他邑之民:其售于他邑,則廉其直;而售諸土人,則倍其價(jià)以昂之。而又設(shè)邏于道,使境內(nèi)之人,皆不得逃吾網(wǎng)。其有境內(nèi)冒他邑以來(lái)者,法不宥。彼此之相釣,而越肆假冒之愚民益多。一被邏獲,則先以刀杖殘其脛股,而后送諸官;官則桎梏之,是名’私鹽‘。嗚呼!冤哉!漏數(shù)萬(wàn)之稅非私,而負(fù)升斗之鹽則私之;本境售諸他境非私,而本境買(mǎi)諸本境則私之,冤矣!律中’鹽法‘最嚴(yán),而獨(dú)于貧難軍民,背負(fù)易食者不之禁,今則一切不禁,而專殺此貧難軍民!且夫貧難軍民,妻子嗷嗷,上守法而不盜,下知恥而不倡;不得已,而揭十母而求一子。使邑盡此民,即’夜不閉戶‘可也。非天下之良民乎哉!彼肆商者,不但使之淘奈河,直當(dāng)使滌獄廁耳!而官于春秋節(jié),受其斯須之潤(rùn),遂以三尺法助使殺吾良民。然則為貧民計(jì),莫若為盜及私鑄耳:盜者白晝劫人而官若聾,鑄者爐火亙天而官若瞽,即異日淘河,尚不至如負(fù)販者所得無(wú)幾,而官刑立至也。嗚呼!上無(wú)慈惠之師,而聽(tīng)奸商之法,日變?nèi)赵帲魏尾活B民日生,而良民日死哉!”(未完待續(xù))</br>