賭符</br>
    韓道士居邑中之天齊廟，多幻術，共名之“仙”。先子與最善，每適城，輒造之。一日與先叔赴邑，擬訪韓，適遇諸途。韓付鑰曰：“請先往啟門坐，少旋我即至。”乃如其言。詣廟發(fā)扃，則韓已坐室中。諸如此類。</br>
    先是有敝族人嗜博賭，因先子亦識韓。值大佛寺來一僧，專事樗蒲，賭甚豪。族人見而悅之，罄資往賭，大虧。心益熱，典質(zhì)田產(chǎn)復往，終夜盡喪。邑邑不得志，便道詣韓，精神慘淡，言語失次。韓問之，具以實告。韓笑曰：“常賭無不輸之理。倘能戒賭，我為汝覆之。”族人曰：“倘得珠還合浦，花骨頭當鐵杵碎之！”韓乃以紙書符，授佩衣帶間。囑曰：“但得故物即已，勿得隴復望蜀也。”又付千錢約贏而償之。族人大喜而往。僧驗其資，易之，不屑與賭。族人強之，請一擲為期，僧笑而從之。乃以千錢為孤注，僧擲之無所勝負，族人接色，一擲成采。僧復以兩千為注。又敗。僧漸增至十余千，明明梟色，呵之皆成盧雉，計前所輸，頃刻盡覆。陰念再贏數(shù)千亦更佳，乃復博，則色漸劣。心怪之，起視帶上則符已亡矣，大驚而罷。載錢歸廟，除償韓外，追而計之，并末后所失，適符原數(shù)也。已乃愧謝失符之罪，韓笑曰：“已在此矣。固囑勿貪，而君不聽，故取之。”</br>
    異史氏曰：“天下之傾家者莫速于博，天下之敗德者亦莫甚于博。入其中者如沉迷海，將不知所底矣。夫商農(nóng)之人，俱有本業(yè)；詩書之士，尤惜分陰。負耒橫徑，固成家之正路；清談薄飲，猶寄興之生涯。</br>
    “爾乃狎比淫朋，纏綿永夜。傾囊倒篋，懸金于崄巇之天；呼雉呵盧，乞靈于淫昏之骨，盤施五木，似走圓珠；手握多章，如擎團扇。左覷人而右顧己，望穿鬼子之睛；陽示弱而陰用強，費盡魍魎之技。門前賓客待，猶戀戀于場頭；舍上火煙生，尚眈眈于盆里。忘餐廢寢，則久入成迷；舌敝唇焦，則相看似鬼。迨夫全軍盡沒，熱眼空窺。視局中則叫號濃焉，技癢英雄之臆；顧囊底而貫索空矣，灰寒壯士之心。引頸徘徊，覺白手之無濟；垂頭蕭索，始玄夜以方歸。幸交謫之人眠，恐驚犬吠；苦久虛之腹餓，敢怨羹殘。既而鬻子質(zhì)田，冀珠還于合浦；不意火灼毛盡，終撈月于滄江。及遭敗后我方思，已作下流之物；試問賭中誰最善，群指無褲之公。甚而枵腹難堪，遂棲身于暴客；搔頭莫度，至仰給于香奩。嗚呼！敗德喪行，傾財亡身，孰非博之一途致之哉！”</br>
    阿霞</br>
    文登景星者少有重名，與陳生比鄰而居，齋隔一短垣。一日陳暮過荒落之墟，聞女子啼松柏間，近臨則樹橫枝有懸?guī)В魧⒆越?jīng)。陳詰之，揮涕而對曰：“母遠出，托妾于外兄。不圖狼子野心，畜我不卒。伶仃如此不如死！”言已復泣。陳解帶，勸令適人，女慮無可托者。陳請暫寄其家，女從之。既歸，挑燈審視，豐韻殊絕，大悅，欲亂之，女厲聲抗拒，紛紜之聲達于間壁。景生逾垣來窺，陳乃釋女。女見景生，凝目停睇，久乃奔去。二人共逐之，不知去向。</br>
    景歸，闔戶欲寢，則女子盈盈自房中出。驚問之，答曰：“彼德薄福淺，不可終托。”景大喜，詰其姓氏。曰：“妾祖居于齊，以齊為姓，小字阿霞。”入以游詞，笑不甚拒，遂與寢處，齋中多友人來往，女恒隱閉深房。過數(shù)日，曰：“妾姑去，此處煩雜困人甚。繼今，請以夜卜。”問：“家何所？”曰：“正不遠耳。”遂早去，夜果復來，歡愛綦篤。又數(shù)日謂景曰：“我兩人情好雖佳，終屬茍合。家君宦游西疆，明日將從母去，容即乘間稟命，而相從以終焉。”問：“幾日別？”約以旬終。既去，景思齋居不可常，移諸內(nèi)又慮妻妒，計不如出妻。志既決，妻至輒詬厲，妻不堪其辱，涕欲死。景曰：“死恐見累，請早歸。”遂促妻行。妻啼曰：“從子十年未嘗失德，何決絕如此！”景不聽，逐愈急，妻乃出門去。自是堊壁清塵，引領翹待，不意信杳青鸞，如石沉海。妻大歸后，數(shù)浼知交請復于景，景不納，遂適夏侯氏。夏侯里居，與景接壤，以田畔之故世有隙。景聞之，益大恚恨。然猶冀阿霞復來，差足**。（未完待續(xù)）</br>