越年余并無蹤緒。會海神壽，祠內(nèi)外士女云集，景亦在。遙見一女甚似阿霞，景近之，入于人中；從之，出于門外；又從之，飄然竟去，景追之不及，恨悒而返。后半載適行于途，見一女郎著朱衣，從蒼頭，鞚黑衛(wèi)來，望之，霞也。因問從人：“娘子為誰？”答言：“南村鄭公子繼室。”又問：“娶幾時矣？”曰：“半月耳。”景思得毋誤耶？女郎聞?wù)Z，回眸一睇，景視，真阿霞也。見其已適他姓，憤填胸臆，大呼：“霞娘！何忘舊約？”從人聞呼主婦，欲奮老拳。女急止之，啟幛紗謂景曰：“負心人何顏相見？”景曰：“卿自負仆，仆何嘗負卿？”女曰：“負夫人甚于負我！結(jié)發(fā)者如是而況其他？向以祖德厚，名列桂籍，故委身相從。今以棄妻故，冥中削爾祿秩，今科亞魁王昌即替汝名者也。我已歸鄭姓，無勞復(fù)念。”景俯首帖耳，口不能道一詞。視女子策蹇去如飛，悵恨而已。</br>
    是科景落第，亞魁果王氏昌名，景以是得薄幸名。四十無偶，家益替，恒趁食于親友家。偶詣鄭，鄭款之，留宿焉。女窺客，見而憐之，問鄭曰：“堂上客非景慶云耶？”問所自識，曰：“未適君時，曾避難其家，亦深得其豢養(yǎng)。彼行雖賤而祖德未斬，且與君為故人，亦宜有綈袍之義。”鄭然之，易其敗絮，留以數(shù)日。夜分欲寢，有婢持金二十余兩贈景。女在窗外言曰：“此私貯，聊酬夙好，可將去，覓一良匹。幸祖德厚，尚足及子孫；無復(fù)喪檢，以促余齡。”景感謝之。既歸，以十余金買縉紳家婢，甚丑悍。舉一子，后登兩榜。鄭官至吏部郎。既沒，女送葬歸，啟輿則虛無人矣，始知其非人也。噫！人之無良，舍其舊而新是謀，卒之卵覆而鳥亦飛，天之所報亦慘矣！</br>
    李司鑒</br>
    李司鑒，永年舉人也，于康熙四年九月二十八日，打死其妻李氏。地方報廣平，行永年查審。司鑒在府前，忽于肉架上奪一屠刀，奔入城隍廟登戲臺上對神而跪。自言：“神責(zé)我不當(dāng)聽信奸人，在鄉(xiāng)黨顛倒是非，著我割耳。”遂將左耳割落，拋臺下。又言：“神責(zé)我不應(yīng)騙人錢財，著我割指。”遂將左指剁去。又言：“神責(zé)我不當(dāng)奸**女，使我割腎。”遂自閹，昏迷僵仆。時總督朱云門題參革褫究擬，已奉諭旨，而司鑒已伏冥誅矣。邸抄。</br>
    五羖大夫</br>
    河津暢體元，字汝玉，為諸生時，夢人呼為“五羖大夫”，喜為佳兆。及遇流寇之亂，盡剝其衣，夜閉置空室。時冬月寒甚，暗中摸索，得數(shù)羊皮護體，僅不至死。質(zhì)明視之，恰符五數(shù)。啞然自笑神之戲己也。后以明經(jīng)授雒南知縣。畢載績先生志。</br>
    毛狐</br>
    農(nóng)子馬天榮年二十余，喪偶，貧不能娶。蕓田間，見少婦盛妝，踐禾越陌而過，貌赤色，致亦風(fēng)流。馬疑其迷途，顧四野無人，戲挑之，婦亦微納。欲與野合，笑曰：“青天白日寧宜為此，子歸掩門相候，昏夜我當(dāng)至。”馬不信，婦矢之。馬乃以門戶向背俱告之，婦乃去。夜分果至，遂相悅愛。覺其膚肌嫩甚，火之，膚赤薄如嬰兒，細毛遍體，異之。又疑其蹤跡無據(jù)，自念得非狐耶？遂戲相詰，婦亦自認不諱。馬曰：“既為仙人，自當(dāng)無求不得。既蒙繾綣，寧不以數(shù)金濟我貧？”婦諾之。次夜來，馬索金，婦故愕曰：“適忘之。”將去，馬又囑。至夜，問：“所乞或勿忘也？”婦笑，請以異日。愈數(shù)日馬復(fù)索，婦笑向袖中出白金二錠，約五六金，翹邊細紋，雅可愛玩。馬喜，深藏于櫝。積半歲，偶需金，因持示人。人曰：“是錫也。”以齒龁之，應(yīng)口而落。馬大駭，收藏而歸。至夜婦至，憤致誚讓，婦笑曰：“子命薄，真金不能任也。”一笑而罷。</br>
    馬曰：“聞狐仙皆國色，殊亦不然。”婦曰：“吾等皆隨人現(xiàn)化。子且無一金之福，落雁沉魚何能消受？以我陋質(zhì)固不足以奉上流，然較之大足駝背者，即為國色。”過數(shù)月，忽以三金贈馬，曰：“子屢相索，我以子命不應(yīng)有藏金。今媒聘有期，請以一婦之資相饋，亦借以贈別。”馬自白無聘婦之說，婦曰：“一二日自當(dāng)有媒來。”馬問：“所言姿貌何如？”曰：“子思國色，自當(dāng)是國色。”馬曰：“此即不敢望。但三金何能買婦？”婦曰：“此月老注定，非人力也。”馬問：“何遽言別？”曰：“戴月披星終非了局。使君自有婦，搪塞何為？”天明而去，授黃末一刀圭，曰：“別后恐病，服此可療。”（未完待續(xù)）</br>