伯克說：“戀愛如同麻疹，患之者天齡愈高，愈不易治。”

戀愛中的障礙，如同烹調所必有的油鹽醬醋；毫無障礙的戀愛，是毫無價值的，亦可以說不是真誠的。

戀愛是玄妙的，是不可思議的，是世間的音樂。獨可惜這種音樂，多是不能永久諧和的。

情人們的口角，有一樣缺點，因為口角一次，反增十倍的愛情。

戀愛如同風吹來的種子，是自生自長的，不是人力所致的。

戀愛如同傳染病，愈是怕的人，愈容易受傳染！

男子發誓永不愛婦人，與發誓永愛一個婦人，是相同的！

婦女的一切情書，不抵她嫣然一笑。

戀愛較結婚多有快樂，猶如看小說較看歷史有趣味。

戀愛如同飲食，貪之者常因不消化而死，故當儉約用之！

戀愛如同菜蔬，如同鮮果，若是充分發育到了極點，就毫無價值了！

戀愛之在男子，不過如同書中一章；然而在婦女，則為書之全部。

戀愛的人不能無痛苦——戀愛是痛苦，不是快樂。這話非過來人不能明白。

世間最可寶的是愛情，最可貴的是友誼。

若說戀愛勝過富貴，那是在富貴以后說的；無論男女，若是腹中無食，將要餓死之時，反能向人求婚，那才是真愛情呢！

戀愛如同一種極嬌弱的植物，是應小心維護的。

初次的戀愛，是一點遇行同許多好奇的心，組合而成的。愛情之施于婦女，如太陽之對于花，能使他們增加美麗，增添光澤；必定使她們枯萎，使她們凋謝。

戀愛是一種良知，無須人教導而自能的，也不必竭力地解釋，更不必在乎典里求明白的定義，因為在文字未發明以前的男女，早就能戀愛了。

戀愛是婦女一生的歷史；在男子的歷史中，不過是一段插文而已。

列文一生的苦樂，全以被人愛的期限與程度而論。

愛情不生即死，永不變更之情操，惟性格貧弱者有之。（選自《輿論時事報圖畫》 睞娘艷史）

若是一個女子，不對你說謊了。那就是不再愛你了。

情人們的口角，如同夏天的暴雨，是決不能耐久的，且要發生更強烈的熱度！

每個女子，全以為她現在的戀愛，是她一生的頭一次，也是末一次；男子多以為，這不是他一生的頭一次，也不盼望是末一次，這是男子們情欲的表示。

愛情固然可以戰勝困難，但是金錢更可以戰勝愛情！

支配世界有三樣情欲——野心，報復，戀愛。女子總出不了戀愛的范圍。

女子對男子說：“你若愛我，你不要性急。”若男女真不性急了，她又說：“你不愛我了。”哈，女子真難對付！

女子總忘不了她初次戀愛滋味，男子則反是。

世界上有兩種有能用錢財購買的：一是愛情，一是長生。

假若一個女子，準知道男子愛上她了，她的愛就減縮了，或是不愛了！

達文波特說：“世間有兩種多而不厭的——錢財與愛情。”

有九種方法，能使女子愛你。這九種方法，無一種不以謊言為要素，因為信假不信真是女子的習性。

常愛婦女的男子，不是真愛婦女的；不常愛婦女的男子，才是真愛婦女的。

男子縱能統率百萬健兒，出入于槍林彈雨之間，然而落在他所愛的婦女手里，就像一團軟泥，任憑她玩弄而已！

女子失去情人，有兩種原因：一是與他結婚，一是仍然拿他當朋友。

男子無論如何，全能得女子的寬恕，只有一件事，是不能寬恕的。就是對她不忠實。

許多的男子，是不得不愛他們的女人，因為知道若不愛，就要增添無窮的苦惱！

世間許多的煩惱，是因為婦女的愛太甚，男子的愛太濫，生出來的。

威爾斯說：“沒有一個男子配受一個女子的愛，沒有一個女子配受一個男子愛。”

杰羅爾德說：“婦女的愛情，如同胡須，愈刮得干凈，愈生得堅實。”

使女子最動氣的，沒有比她所愛的男子，又被別的女子愛了。

你不對一個女子說，你愛她，較比你對她說了，她還容易看得出來！

在小說文學里，第一次的接吻，是種種困難的結尾；在事實上，是種種困難的起頭。

最好的吻，是永不接的吻。

又說：“嬰孩的吻有乳味，兒童的吻有糖味，青年的吻有煙味，丈夫的吻有酒味。”

戀愛過兩次的男子，是不知戀愛的。

世上最好看的，是情人的面貌；最好聽的，是情人的聲音。

若是你同時愛兩個女子，對她們中的一個說：兩個全愛，她信你；假若說：“不愛那一個。”她決不信你。

善寫情書的男女，未必是有情的；真正有情的男女，決不買《言情尺牘》。

欲講真戀愛，須重真道德！

純正的情，發于兩性之間，互相牢吸，不容有第三者（不論男女）加入，不納任何戒勸，不受任何誘惑，貧富不足奪其志，生死不足易其心，海枯石爛，始終如一，始可謂之為戀愛；否則即是戀奸。

有人問我，對于三角戀愛有什么意見？我回答說：戀愛只有兩面的，并無三角的；既然成了三角，那就是兩情不堅，二心不定；不堅不定，還稱得起什么戀愛？

所謂三角戀愛者，不是二男一女，成一個嬲字，就是二女一男，成一個字。（注“嬲”尼了切，是戲弄相擾的意思，“擻”奴好切，是柔弱無勇的意思。）全是不良的現象！可見一男一女的戀愛，才是正當。

整個的愛謂之情，破碎的愛謂之欲；情有永久性，欲是一時的。可惜多數的摩登女子，專喜接受人的欲！

舊派的男女，閉上門，講愛情；摩登男女，在大庭廣眾之間，表愛情。前者是動于內，后者是形于外。內藏者多真誠，外露者多虛偽。真誠者可外，虛偽者不常。并且熱得激烈，冷得速快！

女子常對所愛的男子，假裝冷淡；男子則對所不愛的女子，假裝親熱。世界上動物之中，最不講戀愛的，當以蜘蛛居第一位；我們永遠也不能看見兩個蜘蛛，在一個蛛網上！

女子對于戀愛，比男子加倍的誠懇；對于報仇，也較男子加倍的狠毒。

愛情雖非金錢可買，無金錢，也不能使愛情堅固！

以愛花的心愛美人，才是真愛美人；愛美人專為發泄性欲，如同愛花愛藥專要吃花的一般。

處女的膽量最小，然而她與某男子發生了戀愛，她的膽比天還大。

戀愛是不可思議的，是不可理解的，只要雙方沖動，任何貧富，老少，美丑，尊卑等的階層，全能打得破。

倫敦郵報London Mail說：“戀愛對于婦女，是一幕悲劇；對于男子，也不過是一部短篇小說。”又說：“沒有嫌惡婦女的男子，不喜愛婦女的男子，必不是男子。”

愛情固然可以打破種種的障礙，然而金錢更能打破種種的愛情！

男子欲引動女子的愛情，必須力趨男化；女子欲引動男子的愛情，必須力趨女化。喜愛涂脂粉的男子的女子，多是窯變的姨太太；喜愛作男裝的女子的男子，必是土混混一流的人物。

男子失戀，較女子失戀更苦，因為他不敢哭。

女子比男子有自知之明，比男子格外的要臉；所以老婦人，決沒有肯向青年男子求愛的。

無錢而談戀愛，如饑渴而飲鹽鹵！

外國男女在車站碼頭，迎送親屬，雖有接吻的世俗，但是在公共娛樂場所，決少任意接吻的舉動。近來我在公園等處，屢次見中國的青年男女，有這種的行為。人說：這是進步；我說：這是獸化！人說：這是戀愛神圣；我說：這是擾亂人心！

戀愛固然神圣，肚子的神圣，更高于一切；戀愛固然萬能。肚子更是法力無邊。它的威權，專能打倒戀愛！

肚子一空，萬事皆空。肚子若“失業”三天，準也不能高談戀愛了！佛說：色即是空，空即是色。我說：食即是寶，寶即是食！

青年男女，固然有因戀愛斷食的；然而發生戀愛之初，是因肚里有食。

天下最易的戀愛，天下最難的謀食！有食，狗也會戀愛；無食，神也肚子疼！

男女之愛，是人間大道理，雖圣賢也不能抑制，然而須閉上房門才可施行。若在稠人廣眾之間，就攜手攬腕，抱腰摟臂，接吻并頭，未免是不知羞恥，且含有誘惑性。

戀愛當以道德為基礎；無道德的戀愛，決無持久性。

無羞恥的女子，雖能勾起男子一時的欲念，然而得不到男子長久的愛情。

中國摩登男女，諸事力求洋化，惟寫情書，還是泥古不化，仍是哥哥、妹妹，連篇累牘。我讀外國情書，還沒有遇見這種亂倫的稱呼。

失戀的痛苦，甚于刀劍的刺割。刀劍的傷痕，可以容易遺忘；失戀的隱痛，永世不能休止。

女子在戀愛的時期，格外的嬌媚可愛，男子在戀愛的時期，格外的兇野、可厭。正在戀愛狂熱中的男子，若肯引鏡自照，就可知道自己的丑態。

戀愛是一種人人愿受的苦惱。這種苦惱，非過來人，不能明白！

戀愛如同觀景，如同讀文，必須曲曲折折，起起伏伏，才能使人發生興味。譬如作言情小說，若表一男一女，遇見了，愛上了，結婚了，非但無話可敘，就令出版，也必無人肯閱。

我自幼就愛貓成癖，至今不改。有人說：“它們叫春的聲音，實在難聽；它們登屋爬墻的行為，實在可厭；頂好是不要它們，以免吵亂人心！”我說：“它們那種怪聲，正是它們唱的‘戀歌’，正等于它們所寫的情書，它們的跳躍，正是它們的‘交際舞’，并且它們的社交每年僅僅舉行兩次，有何可厭呢？”

女子的天性，多是仁慈憫側，優柔寡斷，對求愛者不肯下果決的表示。因此，就發生許多三角或多角式的戀愛，而引起許多的煩惱。假若她們對求愛者，能痛痛快快給一個堅定的迎拒，不但自己可以滅除許多的麻煩，也可以使求愛的人，早早消滅癡心妄想的企圖！

男子的愛情，是不易持久與專誠的。女子若能使他對她恒久不變，始終不移，那才是成功的女子，才能得到真實的幸福。

有財有勢的男子，并非沒有愛情；只可惜他放縱的機會多，所遭女性的誘惑大。無財無勢的男子，并非富有愛情；不過他是缺乏放縱的機會，更遇琢著親近他的婦女。要知世界上的男子，有幾個是老實的呢？

戀愛須以憐惜為要素，否則即是濫愛；所以英國威廉·瓊斯說：“戀愛有一學生姊妹，名曰憐惜。”