商羽心想，這天下間還有青木使斗不過的人，當真是駭人聽聞。正想著，外面又是哈哈一陣朗笑，笑聲張狂至極。商羽心想這笑聲甚是熟悉，一時間卻記不起是誰，大堂外發笑之人又說話了：“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。少城主，交出龍淵劍，我饒你不死！”
    這人正是愛劍成癡的劍癡胡峙。
    商羽當日從密道遁走，胡峙追擊商羽為石門所阻，一時間失其所在。后來他又追蹤到菩提寺，眼見商羽被青木使帶走，前后只是一步之差。他一想到龍淵在商羽手中，頓時連殺掉趙、楊、沈的念頭都打消了，跟蹤青木使而去。
    青木使帶著商羽，與劍癡胡峙邊斗邊走，一路水陸并進，輾轉來到這東海之東的蓬萊仙境。劍癡則是千里追蹤，也追到了此島，但是被青木使用計，困在陣中。
    劍癡胡峙心情大好，道：“要不是少城主帶路，只怕我不能如此輕易便出了此陣呢！”
    商羽此時才恍然大悟，原來青木使為救自己以簫聲指引，同時也將胡峙帶出陣來。這劍癡胡峙武功強橫，自己此時內力盡失，如何抵擋得了？青木使若是敵得過，也不必讓山莊眾人回避，更不須借大陣困敵。
    商羽被劍癡胡峙堵在廳中，進進不得，退退不得，一時間不知如何是好。
    龍秀嵐機靈的躲在商羽身后，像個孩子般，拉著他的手。她見劍癡胡峙勢在必得，嗔道：“哼！兇巴巴的，一點意思都沒有，不跟你們玩啦！”有在商羽身后咬語一陣，遂轉身進入后堂。留下一陣淡淡的清香，鬧的商羽心里癢癢的。
    劍癡胡峙道：“少城主，我有一個關于關于‘龍淵靈劍’故事，不知道你想不想聽？”
    “不管少城主想不想聽，本使倒是好奇得很，白金使與本使同為圣門五使，究竟是為了什么，如此咄咄逼人，闖我回龍山莊？難道說就是一把劍而已？”
    青木使這時從后面走出來，疾言厲色，邊走便向劍癡胡峙發問道，想必是龍秀嵐告訴她胡峙已到廳中。商羽還是頭一次見她如此潑辣的樣子。
    劍癡胡峙似乎在追憶滾滾歷史，道：“這就要從道教的起源開始說起了。”
    原來從上古時期開始，道家思想萌芽，之后不斷吸收，融合，轉化、諸子百家思想，長期醞釀之中，在東漢末年最終成形宗教——天師道與太平道。天師道又稱五斗米教，創教之人便是張陵，其子張衡，其孫張魯均是天師道統領。民間稱的張天師便是這太平道天師。天師道傳至張魯，在他手中得到了發展壯大，在巴蜀建立了政教合一的地方政權，割據漢中長達三十余年。史載：民夷便樂之，力不能征。建安二十年（215），曹操統兵十萬進攻漢中，張魯遂降了曹操。
    太平道首領張角、張寶、張梁起初”以善道教化天下“，十余年間，教徒便達到數十萬，遍布青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫天下八州。其后太平道勢力日漸強盛，又以”蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉“為口號，組織起義，因起義軍皆著黃色頭巾，成為黃巾軍。黃巾軍在東漢朝廷的絞殺鎮壓之下，“大賢良師”張角病故，張寶、張梁先后戰死，道教太平一脈，至此消亡，記載不明。
    張魯降曹之后，其家人與他一起，均受到曹操封賞，其后曹操為了控制天師道，將張魯及信徒北遷，至長安、洛陽、鄴城等。張魯于建安二十一年（216）去世，但天師道得以傳承下來。
    商羽問道：“只是不知龍淵劍與道門之間到底有何關系？”
    劍癡胡峙不答，自說自話，道：“據《晉書張華傳》載：晉尚書張華見斗牛二星間有紫氣，問雷煥，曰：是寶劍之精，上徹于天。后煥為豐城令，掘地，得雙劍，其夕斗牛間氣不復見焉。煥遣使送一劍與華，一自佩。華誅，失劍所在，煥卒，其子華持劍行延平津，劍忽于腰間躍出墜水，化為二龍。”
    這時青木使跟商羽同時巨震，又聽胡峙道：”對，你們沒有聽錯，上古靈劍本是一對兒，龍淵只是其中一柄。“
    胡峙又說道：”起初我也不信，但是據我多年從各式古籍經卷中考證，張華乃是天師道張陵余脈。少城主所佩龍淵，便是張華好友雷煥當年從豐城掘出的兩劍之一。而張陵、張角道法俱至天人交感之境，神游太虛之時，受劍靈啟發，便創下了天師與太平二道，并指點后人取劍之法。只是太平道覆滅，天師道輾轉至張華，才最終將兩柄靈劍取出。“
    商羽又問道：“且不說這些記載真假如何，就算靈劍有兩把，這與白金使逼小子交劍，又有何相關？”
    其實青木使也有同樣疑問，只是她料定胡峙必然有下文，遂不發問。商羽年少，心無城府，才有此問。
    劍癡胡峙又道：“二劍具失，至唐開元年間，出了個劍圣裴旻。史載裴旻‘擲劍入云，高數十丈，若電光下射，旻引手執鞘承之，劍透室而入’，而當時他所配之劍，正是二劍之一！”
    青木使此時終于忍受不住，問道：“何以見得？”此問，亦道出商羽心聲。
    胡峙似乎早有預料二人會有此問，道：“此事有多處佐證，喬潭《裴將軍劍舞賦》中有云‘俄虎吼，搖轆轤，射斗牛’，又有’睹二龍之追飛，見七星之明滅‘之語，這分明就是上古靈劍出鞘之象。此外還有顏真卿《贈裴將軍》、王維《贈裴將軍》等詩作均有表現，令人不得不信。”
    青木使、商羽均覺得劍癡胡峙這番理由太過牽強，以上最多只能證明裴旻是一代劍圣，并不能證明劍圣之劍，便是當年張華雷煥所掘之劍，更不能證明是商羽所佩龍淵。
    劍癡胡峙看他二人表情，知道緣由，接著道：“以上均是佐證，最直接的證據，便是我！”
    商羽奇道：“你？”
    劍癡胡峙又道：“對，我，劍圣裴旻就是我先祖！這個秘密是先祖口述，一代經由一代傳下來，至我，已經不知傳了多少代了。”
    青木使比較冷靜，道：“白金使似乎尚未解釋為何一定要取龍淵劍？”
    胡峙道：“你們終于問道關鍵之處了。先祖身配靈劍之一，終成就一世劍圣。但是，最重要的是，先祖用靈劍破開虛空，飛升成仙了！”
    此話說得將青木使與商羽都呆在當場，半天不得說話。難道這世上還真有人能平地飛升，羽化登仙不成？
    胡峙不管他們，繼續說道：“先祖飛升之前，早已告訴門人世間尚有另一柄靈劍存在，只要將它找到，二劍合二為一，便能似他一般，破空而去。還留下了這柄劍的圖樣，正是少城主所佩龍淵。”
    胡峙又從懷里拿出一塊老舊的羊皮古卷，展開一看，上面并列畫了兩柄劍，其中之一，字曰：龍淵。形狀紋路至款式大小，無不跟龍淵一模一樣。另一柄曰：太阿。
    三人在廳中許久都沒有作聲，青木使、商羽二人是過于震撼，乃至震驚，原來這世間，真的有飛升之法，那生命又有何意義呢？
    胡峙歇了會兒，又道：”可惜先祖門人護劍不力，太阿神先后劍輾轉流離，最終不知所蹤。“他接著又道：”二位現在知道了我為何死死咬住龍淵不放了吧，因為龍淵劍上藏著讓人成仙的秘密。“
    青木使道：”這么說來白金使劍癡外號由來，便是因此而起了？“
    劍癡胡峙道：”不錯，多年來我不擇手段，苦苦追尋寶劍，便是要尋找龍淵、太阿二劍下落。自從在流月城見到少城主的龍淵劍，我便知道此生飛升有望了。“
    商羽心道原來如此，劍癡非是愛劍成癡，該是想飛仙想成癡才對。
    青木使又問道：”據白金使所說，要雙劍齊聚，方才能飛升。此刻白金使尚不知太阿神劍下落，就算拿到了龍淵，又如何讓自己位列仙班呢？“