學(xué)而第一

三言四語

現(xiàn)在各大專學(xué)校的學(xué)生，有一個新稱號——“三四教授”。假如我們看見一位不認識的教授，想知道這位老師是教什么的，往往被詢問的同學(xué)會說：“哦，三四教授。”這句話含有非常輕視的意思。所謂“三四教授”就是教三民主義、四書五經(jīng)的教授。他們在學(xué)校里是沒有人看得起的，同軍訓(xùn)教官一樣，被學(xué)生另眼相視，這是一個非常嚴重的問題。

八九年前，和一位國立大學(xué)教書的朋友談起，問他怎么搞的，教得學(xué)生對三民主義如此反感？他說這件事沒有辦法。我認為不是沒有辦法，表示愿意代他教幾個小時。后來有個機會，一位某大學(xué)的學(xué)生要我去參加他們開會，他說他們要開會討論“中國文學(xué)的再革命”，聽到這個題目，我說：“你們要搞這個東西？！我晚上來看看！”

我約了那位三民主義教授一起去參加。參加開會的都是調(diào)皮學(xué)生，他們激昂慷慨，說了一大篇話，最后要我講話。我就告訴這些同學(xué)們，首先應(yīng)該了解“革命”是什么意思。這所大學(xué)是國立的最高學(xué)府，在這里的青年知識分子，對它的意義不能不懂，要知道“革命”一詞，出于我國最古老著作之一的《易經(jīng)》，然后講了許多理由。

我說，譬如中國文學(xué)自“五四運動”以來，由舊的文學(xué)作品改成白話文后，有什么功用呢？幾十年來親眼所見，中國的教育普及了，知識普遍了，對世界知識的吸收力增加了，無可否認，這些對于國家的進步有貢獻。但是對于中國文化，卻從此一刀斬斷了。什么原因呢？中國文化庫存里堆積的東西太多了，幾千年來的文化都借著古文保留著。至于接受白話文學(xué)教育的人們看不懂古文，當(dāng)然就打不開這個倉庫，因此從中國文化的立場看，就此一刀攔腰斬斷了。

你們現(xiàn)在講文學(xué)再革命，講白話文學(xué)，我們先要知道為什么要推行白話。在“五四運動”前后，一般人認為救這個國家，必須吸收新的知識，尤其要融會古今中外的學(xué)術(shù)文化，于是老牌留學(xué)生到外面一看，任何國家的語言和文字都是一致的，因此認為中國所以不進步，是文字工具害了我們，尤其四書五經(jīng)“子曰、孔子曰”一塌糊涂，非把這個打倒不可，所以提倡了白話文。